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张三丰负手踱步缓行,思考了良久,最后将最终方案说出,道:
“老道近期有一事非常费解,值此蒙元将亡之际,密教为何还孤注一掷发起论道大会,陪蒙元一起消亡。
后来老道翻边道门先贤典籍,终于在找到蛛丝马迹——密教现在所做的一切是为了斩断和蒙元国运因果。这一切行为最终都落到气运一说中,佛门因蒙元大兴,密教更是蒙元国教,在一国气运加持下才有前两任蒙元国师那般逆天的存在。
寻常中原大王朝聚拢九州气运,国祚少则百余年,多则三四百年。然蒙元鞑子化外之民,不通教化,不识天数。以至国祚不到八十年便烽烟四起,一派王朝末世之象。
成也气运,败也气运。密教与蒙元气运因果太深,蒙元若亡,密教也会如宋庭覆灭后的道门般、迅速衰败。且气运相连下,藏地也会被蒙元覆灭所影响,而遭不测上祸。
藏地密教若想平稳渡过此劫,只有两个办法。其一:帮蒙元重新稳定天下,收扰气运;其二:得蒙元皇帝圣旨,解除密教国教身份,以减少蒙古元覆灭对藏地密教的反噬。
因此老道断定这次密教召开道佛论道大会,必是与这两点有很大因果。蒙元皇帝定是用这二样胁迫密教,因此才会有这次论道大会。
弄清其中关隘,对密教召开此次论道大会的目的也就清楚了,这肯定是蒙元朝廷驱虎吞狼之计。而密教佛门也并非想和我道门死磕到底,因此才收拢中原各大佛门势力为已用,才有少林这样的门派投靠之举。
因此老道的提议是对中原各佛门各宗施辣手,而密教除了手首之人,其于人等可任其返回昭然寺。”
张正常、刘吉、葛震听张三丰之言都沉思起来,最后三人对视了一眼均点点头,赞同了张三丰之意。
陈禹听到张三中“气运”一词,对将来怎样对待密教佛门己不再关切,倒是对‘王朝气运’一说大兴趣。
连忙对张三丰追问道:
“张真人,可否能将王朝与气运的关联细说一番?”
其他三人也对王朝、气运颇取兴趣,均露出聆听之状。
于是张三丰继续道:
“众所周知,现今世道,我道门高手最高也就能武道突破到先天境。但老道翻遍古籍才发现,在初唐时期道门为国教,得了大唐气运加持,因此道门大盛,如袁天罡、李淳风这等道门金丹境高手层出不穷。
后周武代李,崇佛仰道。在此二十年,道消佛长,佛门得了周武气远,出了六祖彗能之等成就不败金身的佛门高手。
后天一重归李唐之手,道门重新得了王朝气运,但佛门在此间接占了太多气运,道门为了气运百余年间一直与佛门争斗不止。
最终在武宗时成功打压下佛门,道门得到了大一统王朝的全气运,从而让吕祖纯阳真人修成了金丹境,成就道门一脉中最后的传奇。
赵匡胤本就是绝世高手,在华山得道门高手希夷老祖指点,获得武道修炼到金丹境的功法,因此才有陈桥驿黄袍加身的戏码发生。
赵匡胤用了气运之法来突破武道境界,但幽云十六州的缺失,使大宋王朝气运始终不得圆满,遭了气运反噬壮年而亡。
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