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星光点点洒落于午夜。
燕云十八州,雷州江城。
扬春路尽头,九阶台阶上,朱红色的大门敞开,两名身形魁梧的大汉持刀伫立两旁,狼顾虎视;丈高的石狮子屹立两侧,不怒自威;大红灯笼高高挂起,照耀着门楣上裱边的牌匾上鎏金的“李府”二字熠熠生辉。
城东李家,初入江城不过十几年光景,凭借其深厚的底蕴,以摧枯拉朽之势席卷了江城的各大势力,龙盘虎距在江城的东边,可谓是权势滔天。
李府书房内,灯火通明,一缕青烟自香炉内袅袅升起,盘旋在书房中,散发出阵阵幽香。一个约莫十六、七岁的少年借着烛光,伏身在散布着账本的桌案上,聚精会神地看着《道书玄册》。
“道玄生法,法生玄道,玄之一道,道法万千,道法之基,尽在道书,玄气之脉,尽在玄册。”少年每多一次翻阅《道书玄册》,对书中内容多一分的积累和理解,他就能深深体会到“天下第一书”所言非虚,三十二字的序对于《道书玄册》的评价无过之而有不及。
《道书玄册》,百余年前道玄所著,书中记载的并不是什么高明的修行法决,而是道玄对于道法上的感悟,是一本道法修行的基础讲义。
全书共分为道书篇和玄册篇两部分。
天下道法皆大同而小异,其根本万变不离其宗。道书篇记载的是对于灵根、丹田和道法的基本定义,其中书上所论述的玄者、玄尊、玄师、玄宗、玄帝、玄皇、玄圣七个境界的划分,设立了框架,划明了界限,消除了道法层次的模糊概念,让燕云的玄士们明白道法修行需拾级而上,一步一脚印。
天地间的玄气乃无根之萍,只有善于利用,才能百川归海。玄册篇描写的则是脉络的运行,其中引气诀和散气功这两门功法,历经百年时光而毫不褪色,几乎成为燕云凡人踏入修行门槛的不二选择。
因此,此书一经流传开便受到燕云玄士的广泛认可,并延续至今,成为玄士修行一生的指南。
凭着书中对道法独到的见解以及超凡入圣般的成就,道玄被世人尊称为“道师”;也正是因为在道法上有着无人可及的造诣,道玄也被誉为“道法第一人”。
盘膝而坐,双手掐印,依据玄册篇中的脉络运行图施展引气诀,玄气如丝,从天地间由灵根断断续续地进入体内,在经脉中游走,依附在丹田之中。
少年闭上眼睛,感受玄气的流动,果然只要引气诀施展开来,运行三个周天,体内的丹田就感到充盈,再施展引气诀,无论如何都无法再吸取玄气一分,甚至还会有些许涨痛感。
“依据玄册篇上的记载,自己的丹田资质恐怕只有丙等吧!”睁开眼睛,少年眉头紧锁,心中有着无限不甘与无奈。若是把玄士丹田内玄气划成十份,引气诀施展一次为一份,寻常情况下,资质稍好些的玄士丹田内玄气至少有五份以上,不是乙等就是甲等,而少年却只有三份,丙等!
少年名叫李凤颖,是李府家主李成章的独子,李府的大少爷。
七天前,李凤颖以凡人之躯施展引气诀时,突然感悟,觉醒了灵根,引得玄气入体,步入玄者境,正式踏入修行的门槛,成为了一名玄士。
玄士,燕云十八州修行之人的总称。
玄士修行的本质就是引游荡于天地间的玄气入体,游走于经脉,经由灵根,释放道法。
玄士修行,灵根为始,人生来就有金、木、水、火、土五行灵根,有少数人会觉醒灵根成为玄者,哪种灵根决定着哪种修行的道法,纵观燕云百年,玄士灵根觉醒的多数是单灵根,少数的玄士拥有双灵根,三灵根、四灵根具有的则是寥寥无几,至于五行灵根俱全的更是凤毛麟角的存在,而在修炼之初若是多觉醒一条灵根,就意味着修行的道法可以少一些局限性,衍生出更多的可能。
玄士修行,次为丹田,天地太过庞大,游荡于其中的玄气相比之下可谓是稀薄,只有将玄气存于己身,才能随时随地为己所用,而玄气存于己身的位置便称之为丹田,丹田天生资质,从高到低依次分为甲、乙、丙、丁四等,且一生都无法改变,并且每种资质的丹田内玄气的容纳量迥然不同,会直接影响着道法施展的连续性和持久性。
玄士修行,经脉为后,凡人经脉不显,只有觉醒灵根踏入修行门槛的玄者境后才会显现两条主经脉,到达玄师境体内生成错综复杂的经脉,才能勾勒出各式各样的道法。
燕云修行,玄气为源,灵根是修行的桥梁,丹田是修行的容器,经脉是修行的道路,三者对于玄士而言,就像是参天大树的根基,只有基础牢靠,才能枝繁叶茂。
身负双灵根,李凤颖的日后修行的道法就不会局促于单一性,修行的体系会更加变幻,对敌的手段也会层出不穷,但丙等丹田犹如天平的砝码,一端翘起,另一端就重重地压下,维系着巧妙的平衡,大大降低了道法施展的紧凑性和持久性,抵消了他双灵根所带来的优势,让他空有双灵根,却像是带上金箍,限制着他未来的成就,而这种限制是他未来修行路上永远无法逾越的一道鸿沟。
李凤颖深谙此等道理,自他成为玄士后,七天以来每夜捧读《道书玄册》,书中的内容字字理解,句句斟酌,早已滚瓜烂熟,甚至能够倒背如流,为的正是从“天下第一书”中温故知新,拓展自己的思维,试图从书中解惑,寻找到那一丝的不可能,从而弥补自身丙等丹田资质的缺陷!
可李凤颖完全是在闭门造车,他是无师自通的散修,属于一本道书入玄道的玄士,没有名师的教导,没有更近一步的功法,他注定在道法上寸步难行,只能停留在《道书玄册》这种最基础的讲义上,对于弥补丹田资质的缺陷更是无稽之谈。
“……道玄周游燕云六十年,游历于天之涯海之角,感叹于百年光阴弹指间,愤慨上天不公,遂以剑指天,竟将天划破一条痕,引得玄气流进,从此玄士一道开始盛行。“
合上书本,李凤颖再一次翻阅完《道书玄册》。这是《道书玄册》的结束语,却是标志着道法时代的开始。
百余年前的燕云,国家林立,王朝更迭,只是一个由凡人构成的国度,后道玄引玄气入燕云,从而改变了燕云原有的格局,一些人适应了剧变的世界,修炼玄气,成为玄士,翻手为云覆手雨,拥有移山倒海之威能,取得了常人所不能的成就。
面对玄气带来的变化,人们也是从开始的迷茫无措到后来的狂热追捧,纷纷投身到道法的浪潮中,从而开启了道法的时代,其中更有道法大能者开宗立派,掠夺地盘和资源,引发十年混战。
战乱平,和平至,如今的燕云已从旧时的王朝林立到现在的一仙多圣,无数的燕云儿女踏上了修行道路,以成为玄士为荣耀,得长生,成霸业,在这玄士横行的世界里,做至高无上的强者,睥睨众生。
不甘平庸的李凤颖何尝不想扬名于世,所谓燕过留声,云过留痕,他也希望在燕云烙下属于自己的印记,但他更渴望的是要向父母证明自己踏入玄道是正确的选择,他们一直以来所做的阻拦只会是历史的尘埃。
然而双灵根、丙等丹田资质固然能让李凤颖成为玄士,但注定是一名籍籍无名的玄士,就像是一粒沙子落在沙漠里那样平凡无奇,又怎能惊艳众人。
可是天下哪有十全十美!觉醒灵根踏入玄者境,凝聚丹田成为玄师,开辟经脉步入玄宗,哪次突破不是困难险阻重重,者、尊、师、宗、帝、皇、圣七阶九等,七个境界,九个等级,非大毅力者不可坚持。
能自己摸索着修行已实属不易,丙等资质又如何,身负双灵根若是日后有适合自己的功法未必不能成为强者;大器晚成又如何,道玄年过半百才创立道法,如今不也被尊称为道法第一人;父母的不赞同又如何,悄悄地拔尖,总会惊艳到他们,这又何遑未来路是否会是一帆风顺!
一念至此,李凤颖方才品读出道书中道玄的亲身经历不仅仅是一个传记,而是用来勉励玄士修行切记要修正道心,告诫玄士修行万万不可退缩、畏惧,而是要行逆天改命之事。
修道先修意,修行先修心。熟读道书的李凤颖在这一刻终于明白了道书代表的真正涵意,先前的颓废、沮丧一扫而空,不由正襟危坐起来,取而代之的是坚毅不拔。
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