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第174部分（第1页）

“呵呵……”老罗冷笑了下，什么时候都少不了这样的搅屎棍，摇了摇头，接着说道：“这个队伍东行的目的是回到故乡，而不是战斗，所以谈不上平民拖后腿。以上所说的历次战斗，只是说明我们的战力并不差，但是如果面对十倍于我们的敌人，很可能所有的战士会战死疆场，大家有这个准备吗？”

无论张家儒生怎样选择，对老罗来说都没什么作用，事实上在这支队伍里，他们已经开始被彻底边缘化了。所以他们的话根本没人附和，老罗的话却引起了很大反响——虽说队伍中人的职能开始分化，但是抵挡在外的战士毕竟是他们的子侄或者亲属晚辈，谁愿意自己家人战死在外？

一时间整个西厅热闹起来了，讨论的声音哄哄然。

根本不用细想，没人愿意看到自家的亲属惨烈战死，东归的唐人后裔不乏血性，后期收拢的几乎失去所有被异族贬为奴隶的汉人更是只剩一条性命，虽然时下因为要行路生活不是很稳定，但是即便在行路过程中，这数万人马也从不曾缺少过衣食，比起他们想象中迁徙的艰难，眼下这条归乡的路途更像是郊游。

这一切是谁带来的？

有人想违心的说是战士用命拼杀出来的，但是这种思路实在说不通，仅仅是战士用命就能让众人一路通顺？三个多月数千里路途，从没有人因为路途的艰难而丧命，这难道不是奇迹吗？

有数的几个路上死掉的人，不是因为疾病，就是因为不遵守纪律，吃了不让吃的东西去了不该去的地方，喝生水大病一场还算好，被毒蛇咬死的那是活该倒霉，怪得谁来？

人人心中都有一杆秤，孰轻孰重自会衡量，是非因果瞒不得人心。

“罗将主，你就说吧，该怎么做，我们听你的！”几个在外围列席的工匠和平民中的灵通人士在讨论无果之后，喧嚷道。

“没错，不就是训练嘛，了不得辛苦点，就当消消身上的髀肉1了……”一个粗嗓门吆喝着。

“哈哈……”一阵喧笑声荡漾开来。

老罗见好就收，也不再等所有人都表态，再次敲击一下座钟，开口说道：“说是让所有人都参加训练，并不是在遇到敌人的时候让大家都拿着刀子上前拼命，只是让所有人逢战时懂得听令从事，别乱了手脚。须知道，战时奋勇向前的不见得没命，亡命奔逃的则往往会被敌人追上杀死！”

“罗将主的意思是说……平民和工匠们要懂得结阵自保？”到底是昔日工匠营的后裔，经历过战事的窦铣一旦不犯倔脾气，头脑还真是转得很快的。

“就是这个意思！”老罗点了点头，“刚才说了，敌人可能数目众多，一旦我们被敌人包围，战士们冲杀在前，有敌人乘隙而入的时候，后队的平民和工匠们可绝不能乱，至少要知道用大车围城圆阵，把你们的锤子擀面杖挥舞起来！”

老罗前面的话说的严肃，后半句让众人想起了曾经的过往，顿时笑声一片。

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1髀肉，髀指大腿，髀肉就是大腿肉，指人身材胖大，后泛指生活悠闲，体型消长，等同懒肉。

第一百零一节　会议（四）

对于在草原上生活过的人来说，能活着就是最大的幸福，就是生命的强者，可以自由的畅想回忆曾经的往事。

所以曾经的战斗经历就是昔日唐人营众人的幸福，无论对于一把年纪的杜讷来说，还是当年还只是个少年人的程守如来说都是同样的。二十年前的战斗奠定了昔日工匠营后人在希尔凡的平静生活，那是他们的荣耀，尤其是对于曾经的平民来说，用打铁的锤子和做面饼的擀面杖干翻敌人是他们可以回味一辈子的事情。

没有打扰这种情绪，等众人的声响开始消停一点，老罗接着说道：“当然，眼下我们的装备很富足，假如再有不得已需要平民自保的战斗，也不会让人只拿着锤子还有擀面杖杀敌……我们有很多的长矛和弯刀，甚至可以给大部分平民都配上战甲……但是，有一个问题，谁能保证平民们拿着刀子不会伤了自己或者旁边的自己人？”

一个新的问题添了过来，除了在场的军人，余者都有些傻眼。没错，尽管有的人可能胆略不错，但是真的面对面砍杀敌人，可不是每个人都能做到的，就好比后世扛枪当兵的很多，但是有几个敢用冷兵器砍人头的？

老罗兜了一个大圈把话题重回原路，一下就让众人明白了训练的必要。是了，拿惯了锤子打铁的手能拿得稳长刀吗？挥舞得动长矛吗？

这次不像会议的会议进行到这里，已经不存在任何疑问，最好的道路只有一条，除此之外再多的言辞也只能变成废话而已，甚至想给老罗添点麻烦的张家人也无话可说。

决定了全民训练的事情，怎样拟定不同群体的训练计划虽然是枝梢末节，但认定了细节决定成败的老罗还是当着与会所有人的面，宣读了各个部分的训练标准。比如强壮的工匠们在合适时候掌控偏厢车的操作，会射箭的壮年男女们要懂得集火攒射，即使身体条件一般的女人和病残们也要懂得利用手边的工具，诸如大车车体作掩护用绳子设置套索之类……

零零杂杂的细节在老罗说来倒是没惹得众人反感，反而是很多参会的人目瞪口呆，没有拿刀子砍过人的他们认识到其实只要不慌乱，完全可以打败看起来强壮凶蛮的敌人。

这就完全是战斗意识的问题了，老罗这种不限于常规思路，利用手边任何物件反击敌人的意识已经算是他的本能。而这个时代，战争却是一门学问，属于统治者或者将门的学问，无论是已经开始丢掉传承的工匠营众人还是半途收拢的汉人，都不是战争这种学问的传承者。

所以两者对比起来，真的如同天壤之别。

后世很多人说罢黜百家独尊儒术是东方思想受到禁锢的开始，儒家是历史的罪人等等。但是儒家毕竟只是一种学说，真正做到思想禁锢的绝不是单单一个儒家能够做到的，而是帝王、贵族加上门阀组成在一起的利益圈合力做到的，这些掌握了不同体系的知识的统治者们才是罪魁祸首。

其实不单是东方，西方的世界同样如此。基督教会城外西方的核心统治势力之后，与他们一体的大小贵族统治者们同样或主动或被动的禁锢了思想和知识，用宗教和暴力来维护统治。

好吧，说的有些远了。老罗这种把战斗技巧传播众人的做法好不好暂且不好说，但是至少可以使得平民不再是没有攻击力的羔羊，给山羊套上头角尖刀，那么山羊一样可以变成冲杀的兵种。

取得了共识的众人都有些兴致盎然，恨不得马上开始冬日的训练，然后在路上也让居心叵测的土库曼人和葛逻禄人尝尝厉害。

至此，老罗召开这个会议的主要目的已经完全达到。他不求队伍中占据人数最多的平民和工匠们都能成为敢战勇战的士兵，只要他们有三分之一能够挥动长刀，另外三分之一不至于临场慌乱，余下的或许会惊惶失措，却再不能影响大局。

说白了，他的目的就是把骑兵校当作精锐机动兵种，守备营发展成为正兵，平民则变成了民兵，不指望民兵能克敌，但是在低烈度的战斗下却能够自保。

说得文雅点，这样一只全民皆兵的队伍，天下之大皆可去得。

会议终了，天色已经接近黄昏，只是外面白雪皑皑，还不曾昏暗。

众人自由散去，杜讷、李涅和窦铣却留了下来。

“三郎真是大手笔，这样的事情也就只有三郎这般男儿敢做了！”杜讷依旧在夸赞罗开先在战争方面的谋划。

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