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第93部分（第1页）

成为下一个提供食物的所在。

飞剪船从地中海将来自里斯本的消息以世人难以想象的速度传到了顺化王宫的公事房中。

这里，上演了一幕壮丽、辉煌的宫廷政变闹剧，用我中华上邦的眼光来看，就是一出鸿门宴加夺门之变的混合。

冈萨雷斯以四千倭国雇佣兵为骨干，以直布罗陀、摩洛哥各处城池之中的青壮组织了一支规模多达三万人的军队，对西班牙和葡萄牙沿海各地进行攻城略地。一时间，凌厉无匹的攻势打得西班牙人和葡萄牙人纷纷叫苦不迭。

此时的欧洲，能够动员起几千常备军的国度都可以算得上大国、强国了，以数千不把自己的生死当回事，更不把别人的生命当回事，一上战场就立刻狂化疯狂的倭国雇佣兵为主力组建的葡萄牙复**，对于沿海各地的攻势自然是手到擒来，为复**扩充了地盘、人口、经济实力。越来越形成了良性循环：有了地盘和城市，就可以收税，招募扩充更多的军队，有了军队就可以攻打更多的城池，掠夺更多的人口和钱财。

这样一来，以冈萨雷斯为首的复**和最早一批或是自愿或是半被迫而加入归附复**的葡萄牙贵族们立刻便成为了既得利益者，他们开始踌躇满志的筹划着一旦彻底夺取了葡萄牙最后胜利，甚至一举将西班牙打翻在地，将曾经辉煌伟大的西班牙帝国变成自己的附庸。

但是，里斯本的主人。现任的葡萄牙国王若昂四世却也不甘心看着本来属于自己的帝国被一个不知名的野小子一口口的鲸吞。这如何能够接受？

欧洲王室就是这点好，典型的，哦，“宁与友邦。不与家奴。”这话可不是惠玉兰的专利。事实上几百年来欧洲王室之间就是这么做得。彼此之间的战争打得再狠。也不会置对方于死地，因为大家都在一个圈子里混，所谓不看僧面看佛面。当真要把一方彻底打倒了，只怕以后自己也不好去见别的亲戚朋友了。

这也就是为啥欧洲各国在拿破仑成为法国皇帝之后不停的对他发起反法同盟的缘故，实际上历次对拿破仑法国的战争，从某种意义上说就是一群亲戚来给路易家族讨公道来的，结果，被炮皇的大炮和骑兵给揍得鼻青脸肿的回去了。

而眼前若昂四世就和上了断头台的路易十四有点像，不过，他的对手却不是引起了欧洲公愤的拿破仑，比起这个科西嘉人，冈萨雷斯在东方的经历使他早已学会了我中华上国的一些皮毛，合纵连横。

不惜重金厚礼向教廷献媚，让教廷在某种程度上承认了复**的合法地位，之后又与法国结盟。眼前正与西班牙掐的厉害的法兰西，突然得到了一个拥有数万兵马的盟友可以在西班牙的背后和侧翼大打出手，这样的好事焉能放过？于是，法兰西最先承认了复**是葡萄牙的唯一合法政府。

东面的土耳其，冈萨雷斯则是换了另外一种方式与苏丹陛下合作，他从中穿针引线，一手促成了奥斯曼帝国与南粤军的商务往来，大炮和火药、炮弹、丝绸、茶叶、瓷器，源源不断的被船队运到了希腊和塞浦路斯等地中海上的岛屿。

为了保证货物和船只能够安全顺利的运到苏丹陛下手中，苏丹在面对南中商人的请求时很是大方的将地中海的地图打开，让商人们在上面自己选择他们认为合适的所在，可以在岛上兴建商站，派驻一些士兵，修筑些防御工事。

有了这几个方面的支持，冈萨雷斯将军已经无数次的在心里悄悄的给自己筹划着上一个什么样的称号，登基为葡萄牙帝国的皇帝。

不过，就在这个他意气风发的时候，来自里斯本的使者送来了一个让他颇为惊诧的消息。

若昂四世邀请冈萨雷斯将军到里斯本进行会商，商谈一下如何构建和平。“我们都是上帝的羔羊，血管里都是葡萄牙人的血液。我们不能让葡萄牙人的刀砍下葡萄牙人的脑袋了。”

言辞之恳切，态度之谦卑，着实令冈萨雷斯手下的一群新投顺的文武大员感动，但是，对于冈萨雷斯本人，这个在东方浸泡了多年、已经在思想上东方化了的家伙来说，本能的嗅到了一丝异样的味道！

“这分明就是在鸿门摆下的酒宴！打算置我等于死地！”

同他一道从南中一路归来的军官们，也是看到了若昂四世热情的书信当中包藏的杀机。

不过，这封书信也给了冈萨雷斯一个绝好的机会。

他带着两千精锐士兵组成的卫队大摇大摆从直布罗陀地区前往里斯本，沿途的城镇在“与若昂四世在里斯本会谈”这个大义旗号下对他打开了城门，让他可以合理合法的进驻。

在他前进的步伐后面，大约两天的路程之后，将近一万人的大队人马缓缓的跟随，迅速的完成了对这些城镇的占领。可怜若昂四世的一番苦心，却为冈萨雷斯进军里斯本打开了宽阔的道路。

不过，冈萨雷斯也是一个合格的政治家。

每进一座城镇，便会首先拜访城镇当中的贵族和宗教领袖。

除了大撒金币。向城镇当中的各界头面人物送出来自东方的贵重礼物之外，冈萨雷斯少不得向教堂捐献出大大小小的用圣瓷制成的圣母像，（额，严重怀疑是改良版的观世音像）还有大量的玻璃制品，以及来自于江南地区绣着宗教故事画面的上等精美丝质绣品，这些美轮美奂的物品让那些神父们可以将自己的教堂妆点的越发神圣庄严，可以在圣母像前为女信徒布道，驱赶男孩子身体和心灵上的恶魔，然后用漂亮的玻璃杯喝着上好的咖啡和东方树叶制成的饮料。

面对着代表世俗势力的贵族，行业公会头目等人。冈萨雷斯会说：“我们已经和东方的君主谈好。获得了独家贸易权。以后，我们的国家将会重新迸发出前辈的荣光，让我们沐浴在财富的光辉当中。”

如果对方是身着神圣的道袍，胸前挂着金碧辉煌的十字架。他就会换另外一种说法：“感谢万能的主的光辉。在数万里外的东方。我和我的朋友。将一个东方的迷途羔羊引上了上帝的道路，为上帝开拓了万里教区。这个迷途的羔羊，作为一个强有力的君主知恩图报。已经给予了我们独家贸易权。”

“而且，我们的东方独家贸易权，因为我们将这个强大的东方君主变成了上帝的信徒，而得到了教皇冕下的祝福。”

这就是冈萨雷斯吹牛的成分了。不过，反正葡萄牙与南中海路距离数万里呢，谁去亲自查证去？就算是有那好事之人前往梵蒂冈打听，这位复**的将军是否因为将主的福泽引导到了东方，为主开辟了万里教区，那些掌握着教廷各项权力的红衣主教们，正忙着搂着冈萨雷斯进奉的美女和漂亮男孩子爽呢，要么就是在数着十字架上的宝石，哪有那个闲工夫去管这个？再说，从哪个角度都不能否认有这样光荣的事情吧？就像为了忽悠教徒，而编造出来了“约翰长老国”的神话存在一样，害得欧洲的十字架们遇到铁木真的子孙时以为自己终于找到了失散多年的组织，结果，眼眶中的热泪还没来得及擦干，对面的大汗弯刀和顽羊角弓就告诉他们不要乱认亲戚。

但是，冈萨雷斯的这番有真有假的说辞，却取得了数万大军都未必能够取得的效果。对于葡萄牙和西班牙这样宗教氛围极为浓厚的国家，用利益吹嘘不如用宗教成就吹嘘，能忽悠一个国家元首信仰十字架是绝对可以封圣的成就，（哦，貌似在上海留下一个地名的那位保罗，眼下也进入了封圣的流程，就是因为他对于十字架的向东方传播立下了大大的功劳，而且后代之中也是对历史产生了重大影响。）而如果是用贸易利益加上宗教成就来忽悠，对于葡萄牙这样最早体味过远洋贸易甜头的国家来说，杀伤力是巨大的。可以说无人可以避免。

这样的消息伴随着他沿途在各个城镇的诸多作为，还有那两千精锐士兵组成的近卫军所带给人们的冲击，迅速成为了让葡萄牙社会在选择冈萨雷斯还是若昂四世的天平上沉重的砝码。

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