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第146部分（第1页）

心神不管沉浸还是放松，都是一种几近于“无心”的状态。

而意识的活动。也完全是没有任何心神参予的“zì ；yóu活动”，简单点说，方天绝没有主动去想什么，他只是放开心神约束，然后，让意识zì ；yóu飘荡。

飘到哪里是哪里。

于是，意识就这般被他纵容着，疯长，并开始着越来越“过分”的合纵连横，连作一体。

但是偏偏地，方天在这种繁复中，隐隐且莫名地，看到了简单。

然后，有一天，一句话突然就飘入了他的心神之中：

“太阳来顶上，真火照身心。一切漏皆满，一切染皆去。持此清净之身心，然后可以观天下。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。此是初yīn知尘境。”

致虚极，守静笃。

万物并作，吾以观复。

他一时起意的这种意识修炼，是不是在无意中，契合了“我道六境”的修行呢？

方天不知道。

有些东西，彼此之间，似近而实远，看着差不多，其实，有天壤之别。也有的东西之间，是反过来，看着远，其实很近，近到只要稍作牵连，就可能融为一体。

他现在的这种修炼，究竟如何，以后就知道了，是否契合“我道六境”，是也罢，非也罢，都无所谓。

十数rì后的一天清晨，结束了一夜的意识修炼之后，方天为自己刻了一支竹简，竹简上是一句话，“意识动如千帆舞，千帆过尽复如何？”

这是方天的疑问，也是方天对这些rì子意识修炼的客观描述。

这些rì子里，在修炼过程中，意识的活动，犹如chūn草萌长，又有如江海之中，千船舞帆，然后，千船渐渐变成万船，千帆也渐渐变成万帆。

但是方天莫名地就知道，草生便有草凋时，千船万船，也都有散尽的那一天。

到得那个时候，意识中，又会是什么样的一种情况呢？

在这种思绪中，方天便又想起了“我道六境”：

“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶，知常，容。容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。此是太yīn复命境。”

“知尘者，袖乾坤万象。复命者，得万象之根。得万象之根者，知天人之动。知天人之动者，明天人之势。明天人之势者，取势入道则为真，步入大道中和境。”

他的这种意识活动，最后，也是最高的境界，会是“得万象之根”吗？

方天不知道，但是，真的很想知道。

不过，也还是那话，路，是需要一步一步走的。已经走了这么远，越走，方天的心便越定。心怀梦想，脚踏坚实，就这般，一步一步前行，不须着急，也不必着急。

按方天本来的打算，这样的修行，应该会持续上一两个月的时间的，或许会再长一点，直到这一年雨季的结束。

但是真的是那句话，人在江湖，身不由已。

这一天，白天，上午近中午时分，方天正沉浸在“我道六境”的修炼之中，心神突然传来一种奇妙的触动。

然后。那个三四十米的“无限掌控区域”，便自行放开，延伸到了千百里方圆。

再然后，方天便“看”到一个极其强大的生命光华，进入了炎黄城的范围，并正在向着红石镇的方向而来。

也正是在这个时候，方天才知道，这个突然出现的“无限掌控区域”，并没有让他失去对千里方圆的感应，或者准确地说。只失去了一部分。

身周三四十米之外，那些细微的，对现在的他来说“无足轻重”的动静及生命光华，被自动过滤了。

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