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第200部分（第1页）

这些当然都是传说。不过在大金塔内，的确供奉了四位佛陀的遗物，包括是拘留孙佛的拐杖，正等觉金寂佛的净水器，迦叶佛的衣袍，另外就是佛祖释迦牟尼的八根头发，这些遗物，每天都受到无数虔诚佛教徒的跪拜和香火。

而这一刻，在韩冲身上几乎沉寂的小金佛，还有那佛幡再次产生了反应。

在韩冲的身上是出现了一抹金色的光芒，那光亮把韩冲团团包裹，就似乎进入了母体般，而后，醍醐灌顶的一下，韩冲只感觉是有什么东西填充进了大脑。

而后，一段梦境出现，韩冲看到，是一个僧人对着一位少年在教导，那少年面容清秀，仔细看去，和年少时候的自己还很像，但僧人说完挥挥衣袖离开之时，那少年的样子在几幅画面的变化后，他成了蛇身，他的头也变得不一样，是狮子，怎么，怎么有点像是伏羲…。。

韩冲回到现实，走进山门就可以看到那巨大的塔基，塔基周长433米，周围有由木石建成，风格各异的小塔和4座中塔，塔有四个入口皆有石狮把守，而在入口后则有一连串的梯级直达至山上的平台。

塔的四周挂着1。5万多个金、银铃铛，风吹铃响，清脆悦耳，声传四方。、、

大金塔东南西北都有大门，门前有与中国寺庙前常有的守门狮子一样，各有一对高大的石狮。

看着这狮子，想起伏羲，韩冲总觉得这不是巧合。

当然，韩冲此刻也察觉不到自己身体到底有了什么变化，是什么进入了自己体内。

门内有长廊式的石阶可登至塔顶，阶梯两旁摆满商摊，有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像，有供佛用的香、烛、鲜花，还有各种缅甸的风味小吃。

韩冲和毕月，现在的位置是站在金塔南大门的入口处，在大门两侧，有着一对狮面人身像把守，韩冲不知道这据传是两千五百年前的建筑，和埃及的金字塔，是否有着什么神秘的联系。

在工作人员的提示下，韩冲和毕月脱去鞋子，进入到了大金塔，在一连串梯级上面，有着佛陀的像，而塔底是由砖块砌成，并覆上金块，这些都是纯金制成的真正的金砖，是由缅甸上下各阶层的佛教徒们捐赠出来的，塔内伏笔上的壁龛里，则供奉着形态不一的玉石佛像。

走在金塔中，不时有穿着僧侣赤着脚从身边走过，虽然这金塔极尽奢侈，但是人站在里面，韩冲只感觉心境从所未有的祥和宁静，心头那层世间烦扰，似乎都没有了。

围着大金塔走了一圈之后，韩冲和毕月又参观了几位佛主遗物，此时已经是艳阳高照，不过适应了一下，这会却是没有感觉那么热了。

大金塔的东南角，有一棵菩提古树，相传是从印度释迦牟尼金刚宝座的圣树圃中移植而来的，在菩提古树的左方。还有有一座清光绪年间，由华侨捐款建造的名为“福惠宫”的中国庙宇。

这里就要热闹了许多，很多商贩在地上摆卖着纪念品以及一些古玩钱币，那极具中国特色的高堂庙宇，加上小商贩掺杂着中文的叫卖声，给韩冲的感觉，像是来到国内古玩市场一般。

“韩冲，这应该就是这边的古玩市场了，咱们看看去。”

“好的。”韩冲每去一个地方都会对这的古玩很感兴趣，缅甸的古玩韩冲没有见识过。自然想知道一下。

不过这里的摊位跟国内的还不太一样，摆的大多都是人物或者佛像雕刻，用料不外乎就是象牙和木头。

“几位来我这看看吧，都是正宗的象牙、竹子、老木根雕，如假包换……”

当韩冲走到一个摊位前时，那摊主热情地搭腔道。

他一口纯正的普通话，叫韩冲倒是一惊，“兄弟，你汉语说得不错啊。”

韩冲知道缅甸人有很多会说汉语不假。但是明显能听出语言中的生涩，而这个看上去三十多岁中年人纯熟的普通话，显示出他的身份，绝对是华人无疑。

他的摊位上物品的品种。相对来说就比较丰富一点，除了那些木头象牙骨头等物雕刻的佛像之外，还有竹编手工的花瓶等物，当然。只是装饰品，盛不得水的，制作的相当精致。另外还有藤制品、缀满亮片色彩艳丽的沙笼，极具缅甸特色。

“还成吧，我是华人。”

“你是华人啊？”

摊主回答道：“是，从我爷爷那辈来到缅甸的，都半个多世纪啦，不过前年回祖国认亲人了……”

韩冲闻言不禁肃然起敬，问道：“您爷爷是当年的中国远征军时，留在缅甸的？”

中国在缅甸生活的人，为数不少，而且都是军人。

当年在抗曰战争时期，中国曾先后派遣两次远征军，总兵力达26万人入缅作战，因盟军指挥失策，协作不力，第一次远征以失败告终，在溃败中被俘虏、被炸死、被饿死和被传染病夺去生命死亡或者失踪的人数，达到了七万人之多。

有很多幸存的中国士兵，就留在了缅甸生活，直到上个世纪九十年代，那段尘封的历史才被重新揭露了出来，当时还掀起一阵迎接阵亡英雄们遗骨魂归的活动，很多老兵们，也返回大陆寻根问祖。

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