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黄志军开着车,去了二环店铺,他不想回公司,因为不想看到张悦的嘴脸。《乡+村+小+说+网手机阅读xc》
黄哥,你来了,听说出车祸了,没事吧。罗小月说道,说完就跑到黄志军面前,伸手看着黄志军额头上的纱布,脸上很担心。
没事,就是缝了两针。黄志军没在意的说。
下班我们一起吧,我去你家给你做饭,你手不是也烂了吗,这也不方便沾水。罗小月说道,说完就踮起脚,掀开那纱布,轻轻看了一下。
黄志军跟罗小月面贴着面,罗小月身上的香气扑鼻而来,这么近距离的接触,让黄志军觉得有些不合适的,太暧昧了。
小月,我没事,你忙你的吧,我们两也别太亲近,省的人家说闲话。黄志军说。
黄哥,你说什么呢,我不爱听这话,你没老婆,我没男朋友,你对我好,难道我对你好就不行?谁说闲话?说的也没道理,你都受伤了,我照顾你也是应该的,要不然显得我多薄情啊。罗小月生气的说道。
呵呵,行吧,你随意啊。黄志军说着,说完突然一扭头,看到一秃瓢在店里扭来扭曲的。
这不是那什么大师罗秉恒吗,他怎么在这呢,黄志军随而就走了过去对着罗秉恒说道:哟,罗大师,你在这干什么呢?小月赶紧的上壶茶。
原来是黄先生啊,我这不是没灵感吗,设计了几个方案柳总都不喜欢,所以我就来店里看看,她喜欢什么设计风格,就照她喜欢的设计。罗秉恒说道。
黄志军一听就不乐意,这不行,黄志军拉着罗秉恒去了休息区,给他倒了杯茶,这得好好给他说道说道。
黄先生客气了。罗秉恒说道。
甭跟我先生不先生的,当不起,不如你这大师,不过有些话,我得跟您说,这玉器我觉得我是独有见解,而对雕刻也有一点研究,所以你刚才说什么看看柳总喜欢什么风格,就做什么风格,这是不对的。黄志军说。
洗耳恭听。罗秉恒说道。
首先呢,这玉每一件美妙的玉件拿在手里观赏,都会有一种绵绵不断的流畅感,如古典的音乐,古朴典雅,使人产生一种安祥、平静之感,也是玉雕作品的迷人之处。
雕玉要讲究一个顺字,“顺”简单的说,就是流畅有动感,就是顺得过去。在制作中常称做得“顺”,就是这种感觉。一块石头让它顺得起来就有动感,有力量,有生命感。不是死板僵硬,就“活”起来了。雕的东西是立体的,不能只从平面角度看,每一根线就应从多角度去做,并要多角度检查,才能做好一条流畅感很强的线。
顺也指“自然之态”,玉活做得很顺眼就会显得自然,人的审美与自然契合。所有美感的东西都能从自然中找到感觉,所以自然的也是美的,如大自然流水的声音,它的节奏,有很多变化,而又不觉得乱,有一定规律和秩序,有节奏感。做玉活更是有节奏美感的体现。所以变化是在一种大的节奏下去的变化,而不是想当然的,也不是无调子的。
如同画素描时讲究整体感,对于玉雕来说顺也是整体感的体现。没有整体的顺就不要去谈局部,所以一开始找形用铊片做时就要强调大形的顺,这是用钉子做顺的一个基础。制作时要求每一步都要是干净的、顺的,为下步做好铺垫,步步紧凑,环环相扣,能咬得紧。玉雕作品大多都很小,但不论多简单也是讲究形体、线条之间的关系。顺更多时候不能单说一根线,而是这条线与那条线、形与体之间的关系,有没有紧密的联系,是不是相互有作用,能不能顺的上。
您啊,要是照着别人的喜好来雕刻,心里肯定有多方面的忌惮与揣测,这就别提顺了。黄志军说。
罗秉恒扶了扶眼睛,觉得有道理,随即就点头了。面色在不停的思考。
刀法的干净利索感,在玉件中也是很重要的,制作水平的高低与否基本上看干净程度,也能反映做活功底、艺术感觉如何。这种干净感,是细微的,也是顺活的一个高级阶段。能把干净劲顺出来,活的很多味道也就出来了。同时表明每条线、每个块面的力度表达精确是否到位。
做玉雕是一种很细致的事情,特别是做小件玉雕,多少有点微雕的性质,因玉雕材料的原因,它的线条造型视觉冲击力小,也是我们常说的不易显活,只能是在微小差异中做文章、找变化。这种微小差别的把握很多人都不习惯。不善“微雕”。在微雕中做文章必须细致,做活干净是微雕的基础。没有干净利索很多东西就没有了。当然这些主要说的不只是在制作上与使用工具的功夫和要求有关,而且很深层涉及到更多的造型问题。说顺是强调一个方向的力,或是多种方向的渐变。当然需要有逆顺的东西出现,即破一下,形成大的节奏,更能加强顺的感觉。
玉雕除了讲视觉之外,触觉也是很重要的,特别是把玩件和摆件,手感主要是在外形上,线条的深浅变化上,让人看过之后就产生触摸的愿望。使之达到视觉、手感、玉质的完美统一。
先不说玉石本身质地的润,单说琢玉造型处理上的润。设计雕琢和田玉,不围绕“润”字做会走调。某种程度上说圆润是玉雕造形的基调,也是赏玉的一种境界。圆润的造形处理从方圆开始谈起吧,所有艺术作品都跟人有关,你人要是不珠圆玉润,你的作品,我觉得也很难达到那个层次,罗大师,我觉得你现在的状态不是珠圆玉润的,而是有些迷茫啊。黄志军说。
这个,黄先生你说的倒是挺准确的。罗秉恒有些尴尬的说。
黄志军摆摆手,整个人是越说越风轻云淡,到了一种状态似的,喝了一口茶他继续说:所有的造形都在方圆之间,先方后圆也是琢玉的基本方法。直的东西带棱角的东西都是方的概念。方从制作上说是做圆的基础,圆能不能做好常常撒于方有没有做好。做方的核心是规矩,规矩也是做工艺的开始,规矩的程度体现工艺的水平。
业内以前做玉工种分的特别清楚,有专做器皿件的,这些人中转做别的工种时,不管是人物、花鸟、动物都显得容易上手。而且有很多比长期从事本工种的还好,就是因为他们方的问题解决的好,规矩功夫的原因。这也是我在教学做玉的人时,先从做方做规矩开始逐渐过渡到圆。这期间做的规矩程度好的学生也就是后期工艺水平进度快的人。
在造形时方是棱角分明,就是块面造形,解决大形大层次,是造形的骨架,是造形的内在美。有很不成功的玉雕造形也是没有骨架造形的概念。不能从方是造形内在的问题,有肉无骨只能是一种病态。
方是圆的基础,玉雕的造形以多圆而少方,更多体现玉的圆润感。圆和方一样要求规矩而且圆的规矩比方要更难把握一些。这也是度的把握只能靠感觉,把一些硬的棱角块面变得柔和一些。加强丰富形体之间的关系,相当于绘画的灰色调和画素描的灰色调的作用有相通之处。
圆度往往也是张力的体现。张力也是检查造形问题的工具。是饱满感而不是瘪下的。由内向外的力。当你理解了饱满感之后,造形上的深浅浓淡就能主动掌握了。张力在作品上灵,动有结实感,这些都是靠圆弧来体现。做玉雕一味的追求表面的圆润,而忽略了内在的方和造形的张力,会反倒失去玉应有的圆润感。做活时说用工具很了,伤活,泄劲了,做干了就是指失去张力失去圆润。所以圆润是玉雕造形美的灵魂。
所以罗大师,你要用自己的灵魂去雕刻啊,那五件南红可是极品啊,你要是心里有忌惮放不开,处处小心,达不到状态,反而更会雕刻不出来好的作品。黄志军说。
罗秉恒听了就点了点头,说道:黄先生说的我都懂,
艺术吗,就是个人魅力与灵魂的展现,我也很想雕刻出好的东西,宝玉难得,但是吧,我这不是有难处吗?
难处,说出来听听,我能给你解决的,肯定不让你有后顾之忧。黄志军说。
真的,那太谢谢黄先生了,你能借我十万块钱吗?罗秉恒说。
十万?借你?不是,我说公司不是给你工钱了吗?生活上的问题都应该给你解决了啊?黄志军惊讶的问。
不是,是私人,私人借的。罗秉恒不好意思的说。
噢,私人啊,你能说说用途吗?黄志军问。
这,我炒股,最近大盘涨的非常厉害,我就想多买一点,所以就把钱都投进去了,黄先生我看中好几只,你借我钱,我们一起投资,怎么样?罗秉恒激动的说。
(温香软玉:女人如玉中年大叔的玉石人生)
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