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第22部分（第1页）

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第九章　纯粹的臆想（下）

更新时间2012…3…19　20：56：35　　字数：984

此刻他给我的就是这种感觉，难以言传的熟悉，却又遥远得抓不住……

从恍惚中醒悟过来，发现自己脸上开始发烫，火烧似的。

他似乎也在发呆，目光远远地聚焦在某一个点，丝毫没有察觉到我的思想变化。良久，意识到我在看他，于是收回目光，“早点休息吧，不早了。”

“晚安。”我望着他的背影说。

他停顿了一下，脸微微侧了侧，“晚安”，轻轻地回答，然后消失在后院的黑暗中。

回头才发现，坐在一角的莫宇和李洪阳不知什么时候已经走了，大堂只剩下我一个。

望着忽明忽暗的灯光，心里空落落的。这种突如其来的感觉在很早很早以前就有了，似乎一直就存在我意识里的那个地方，与寂寥的环境无关，有时会在最喧闹的时候，在欢声笑语的人群里突然间沉默下来，毫无预兆地。

心里失了魂似的空。

每当这个时候我都觉得很不了解自己，甚至会惧怕面对这个陌生的自己。向别人求助不太可能，因为没有人会比自己更了解自己，别人只会当做故事来听，然后说一堆无关痛痒的安慰的话。而分散注意力，则是我能想到的对付这种感觉的唯一方式。

打开水龙头洗了把脸，冰凉的水浸湿了脸颊，那种灼热感消退了一些。明天还有明天的事情要做，我对镜子里的自己说。

经过墨墨的房间时，我对着门板发了一会儿呆。期待着他忽地打开门，撮着牙花子无比猥琐地把脑袋贴过来：“呦~~~~~~~老板娘又来偷窥啦？”然后得意地抖着耳朵，“想看哪里尽管看！跟咱别客气！”

什么都没有发生。

他已经在沉睡中度过了多少天了？我不记得了，也不敢去数。自从他来了，客栈的里里外外都少不了他，柴米油盐用完了是他去买，家具电气坏了他去修，反正有什么事情第一时间想到的就是找他，就连我心情不好的时候也是跟他唠叨，面对我的无厘头坏脾气，他总是嘿嘿笑着一概接受。

不在的时候才会记起他的好，他在的时候我却想尽办法跟他作对，谁叫他老是惹我呢。想想那些日子来，我吃着他烧的饭菜嘴里还在挑三拣四，自己却从未烧出过一顿像样的菜，而他每次出远门前都会把冰箱塞得满满的，还要特意嘱咐离妈一定要监督我按时吃饭。

他傻啊？我忍不住想笑，现在他不在我不是一样活得好好的？该吃时吃，该喝时喝，该睡时睡。我努力保持着他在时的样子，努力让生活一切照旧，可是感觉失去的东西就再也找不回来了。

我拍拍自己的脸，怎么想得他还想再也醒不过来似的？呸呸……不能说这些不吉利的话。藏历新年马上就到了，新的一年，新的开始，要相信他马上就能苏醒重新开始新的生活了……

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第十章　喇嘛寺（上）

更新时间2012…3…20　20：33：48　　字数：1093

我打着哈欠出来的时候刘建他们已经在大堂里等候了。

“可以出发了吗？”我问。

“两个女生还没下来，抱歉，再等会儿可以吗？”刘建解释，可他看上去很焦急，不停地看手表。

“还没化好妆吧！”莫宇接口道。

“女人就是麻烦啊！”严浩阴阳怪气地说。

“可即使麻烦，也是少不了的啊！”莫宇冲严浩坏笑。

“那倒也是，”严浩倒也不见怒，只是耸耸肩。

一阵“咚咚”的脚步声，罗兰拉着林诗晓跑过来，“不好意思啊，让大家久等了！”

“那我们出发吧！”我站起来，边说边往四处张望，没见到白泽的人影。本来想让跟他交代一下客栈的事情的，找不到也就算了，他不是墨墨，临时帮下手而已，不能要求太高。

我们到达半山腰的寺院时，喇嘛们正在大殿里上早课。佛门圣地容不得尘埃，所以大殿里是要脱了鞋才能进的，门外放满了各式的鞋子，很壮观。喇嘛们的早课允许游客观看，但是不能喧哗和拍照，一来是对神灵不敬，二来可能会引起众愤，这一点我在来时的路上给他们强调过了。

洪切师傅应该在内室，必须要等上完早课才能见他，所以等待的这段时间可以在附近参观一下。约好了集合的地点，刘建他们就四下散开了，我则独自在大殿里等。早课每天都有，我看过不下十次了，每次的感觉都一样的神圣，虽然听不懂，但觉得众喇嘛一起念经的声音很好听，阴阳顿挫，低吟清唱似的，浮躁的心也会随之慢慢平静下来。

藏族人的虔诚，古往今来无人能及，他们会倾尽所有去建造他们的精神天堂。藏传寺院的华丽可见一斑，里面雕梁画栋，千孔神佛，唐卡经轮，经幔交织，鎏金佛像周身镶满了各种宝石，红的珊瑚黄的琥珀绿的松石白的象牙，精致的五彩酥油花上烛火摇曳，空气中弥漫着一股浓郁的藏香。

大殿中央的空地上排开几列满满当当的坐了不下百人，全都身披肩帔，头戴鸡冠帽，这是喇嘛们的“正装”，早课和重大法事时必穿的。有专人拿来经书供他们传阅，经书就像古时候的奏折样式，极长，展开来可从一边拉到另一边。诵完后再折叠回去，用黄布小心包好。

整个过程中都有僧官来回巡视，从肩帔上很容易把僧官和普通喇嘛区分开来，肩帔是严格按照等级地位特制的法衣，僧官的肩帔看上去非常厚重，肩膀部位隆得很高，有些会坠有盘结之类的装饰，据说穿戴时需要别人帮忙才能披到身上。

诵完经后，喇嘛们涌了出来，在大殿门口集中，僧官则走到最前面的石椅上坐下，一声口令，辩经开始。气氛从在大殿里的严肃一下子变得活跃起来，喇嘛们三两一堆，或站或蹲，争论不已，还不时地击掌。刚来时我还以为拍巴掌是他们讨论激动时的表现方式，后来才知道完全不是那么回事。击掌是作为辩经的起势，每次提问前需后退几步，再往前跨一步，同时用右手用力击打左手，用以提示对方赶快作答，此外还表示在气势上要威慑对方。

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