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大抵道教也是对神明最不恭敬的宗教了,道教经典里有这样一句话“一请不降,逆节相传;二请不降,有罪不原;三请不降,形灭灰烟。”
不像其他宗教,请求神灵办事,用的是请求,灵不灵的大概看神灵的心情?道教用的是命令,请了就必须得来。道教有一句很经典的台词,无论是小说,还是电影电视剧都喜欢用,导致大家都知道,那就是“急急如律令”。但知道这句话含义的人就比较少了。
实际上,“急急”就是立即、马上的意思。“如律令”则是前文的内容形同律法,不得违背,违背就会受到惩罚。连起来就是要求收到命令的神将,立即执行命令,不得有误。
偶尔这句话前面还会加一个神明的尊号,比如“太上老君急急如律令”、“急急如酆都大帝律令”等等,这种情况代表道士们并不是行使自己的威权,而是借用尊神的威势。当然,所有这些,都是要授箓之后有箓职的道士才能做到的,箓职的高低也决定了道士们能调遣神将力量的多少。
所以说,道教可能真的比你想象的还要吊那么一点点。
放下行李,曹秋澜便走进了冯佳准备好的空房间,里面干干净净,除了一个神龛,一张供桌和几个跪垫之外,什么都没有。曹秋澜走进去,将本派祖师爷的神像安放在了神龛上。
对着神像拜了三拜,曹秋澜取出了红烛点燃,安放好香炉,上了三炷香。这时冯佳过来敲了敲门,问道:“曹道长,您要的鲜花和水果买来了,您来看看能不能用。”曹秋澜又对神像拜了拜,这才出门去看冯佳让人买来的东西,都是这个时令当季的鲜花和水果。
鲜花只有三种,月季、菊花和牡丹花。瓜果种类就比较多了,有草莓、樱桃、香瓜、莲雾和荔枝。曹秋澜说道:“月季花带刺,又太过于浓艳,不能用来供神,菊花和牡丹可以。”冯佳立即让人把月季花拿走,曹秋澜又检查了一下水果,都是新鲜的,鲜花也是刚刚剪下来的。
曹秋澜拿出一个花篮,一朵朵挑拣出形状最完整,香味和色彩最得宜的。
他把自己挑拣出来的每一枝花仔细地修剪了,搭配一些绿叶植物,插出了两个漂亮的花篮。冯佳在一边看的眼睛发直,别看插花似乎是一件很简单的事情,但想要把一朵朵鲜花摆出漂亮的造型也是需要相当的功力和审美的,从某种程度上来说,这还是一门挺复杂的课程。
真是越跟曹秋澜相处,冯佳就越是有一种道士是不是都这么无所不能的错觉,好像她还真没发现曹秋澜有什么不会的东西。而此时,曹秋澜已经把两盆鲜花暂时放到了桌子上。
然后,曹秋澜又拿出了五个供盘,开始挑拣水果。香瓜个头大,比较简单,他挑出了五个形状好看的,清洗干净,放进了沥水的篮子里。你吃个水果都要洗,供奉给神明的都要也要洗干净。
其他供果曹秋澜也一个个小心挑拣,清洗干净,沥干水分,然后放进了供盘里。外人总以为打坐练功才是修炼,但确实供神、敬神也是道教修行的一个过程。
敬上香花和供果之后,曹秋澜又问道:“这村子里,有水井吗?”道教供神,香、花、灯、水、果是日常五供,灯可以用红烛替代,水要用井水或者泉水,河边的水不能用。
冯佳连连点头,说道:“有的,有的,按照曹道长您的吩咐,我事先已经让人打听过了,也跟村民说好了可以用井水。我现在就带您过去请水?”曹秋澜点点头,拿出了两个瓷瓶。
碧玉村常住人口有一百多人,人听起来不多,但因为聚居在一起,人口密度不算低,至少曹秋澜他们出门去请水的时候,就看到了不少打量的目光。曹秋澜神色淡定安之若素,冯佳更是早就习惯了成为人们目光的焦点,总有些人从出生开始就是与众不同的。
水井在村中一棵大树下,是一口老水井,据在水井边大树下纳凉的老人家说,已经有一百六十多年的历史了,几乎和这个村子的历史一样悠久。闲谈间,曹秋澜已经装满了两个瓷瓶。
看他们要走,一个老人问道:“道长,你们供奉神像的话,我可以去要些贡品吗?”
民间总以为吃了供奉过神明的贡品,就能够消灾延寿。类似的事情,玄枢观倒是没有,毕竟他们基本都关着门,并不接待信众。但在天师府的时候,曹秋澜却遇到过不少,因此对面这样的请求他也并不拒绝,只是说道:“我们每日卯时会更换贡品,老人家早上七点之后来就可以。”
一般来说普通的供神都是在早上比较好,供养神明的贡品不一定要是瓜果,面食、饭食之类也是可以的,但切记不能是吃过的食物,必须是素食。另外供奉神明的灯油,也不能是荤油,必须用植物油。再者,也可以供奉自己制作的羽衣、幢幡之类,或者自己抄写的经书也可。
次日早晨,也是任务开始的第一天,曹秋澜和张鸣礼做完早课,就有村民来拜访了。这栋别墅的位置,在村子里算是稍微比较靠边的,虽然旁边也有别的村民的房子,但相对来说还是比较偏僻。尤其别墅易主之后,村民们对别墅的新主人不熟悉,也就没什么人过来,今早却来了不少人。
这些人都是来讨要贡品的,早在早课开始之前,张鸣礼就已经更换了贡品。听说他们的来意,他笑着指了指旁边桌子上放着的五盘瓜果,说道:“这些都是昨天的贡品,诸位善信都可以取一些回去,但切记不要争抢。若是贡品不够,明日再来求也是一样的。”
村民们听了都点头应下,每人取了一点贡品,又有去礼拜神像的,还有问能不能上香的。张鸣礼在天师府的时候,给值殿的师伯师叔们帮过忙,应对起村民来倒也丝毫不出差错。
村民们其实倒也未必有多信奉神明,只是夏国人素来就有进什么庙拜什么神的传统,他们平日初一十五是基本不会特意去庙里拜神的,但听说身边就有供奉神像的,却都乐意来拜一拜。
另外也和这段时间村子里发生的事情有关,他们虽然不像这别墅的主人选择了举家搬迁,但心里也虚得很,拜神但且求个心安。其实也不是他们不想搬离这里,实在是没有这个条件,搬家可不是那么容易的事情,再说搬出去又能住在哪里?不管是买房还是租房,都要花不少钱。
他们村子的房子本来就不值多少钱,现在闹出了闹鬼的传闻,就更加没有人愿意买了。没有钱,在外面也是寸步难行。他们走不出去,便只能硬着头皮选择留下来,承受恐惧。
听说村子里来了两个道士,说实话,村民们知道之后其实安心了不少。
距离别墅不远处,也有三个人正看着眼前的一切。看着昨天晚上还愁眉苦脸的村民们,拿着供果喜气洋洋地从别墅里出来,他们感觉十分不可思议。郭弦喃喃道:“这就是信仰的力量吗?”
郭弦是一个服装设计师,今年已经四十几岁了,在时尚界也算是小有名气。当然仅仅是在时尚圈内部,圈外的人是基本不太可能听说过他的名字的,毕竟他既不是出身名门,也是天纵之才。
和大众对时尚圈的印象一样,郭弦也是一个穿着十分精致的男人,身上喷着香水,脸上还化了妆。精心保养的皮肤十分细腻,从外表上,完全看不出来他已经四十几岁了。
霍君昊嗤笑了一声,说道:“信仰?还不如说是自欺欺人吧。”霍君昊是一个三十来岁的建筑设计师,事业刚刚走上正轨的他,目前是第二次任务,对无限恐怖游戏充满了抵触和不信任。
当然,任务者们普遍对无限恐怖游戏不信任,毕竟谁会相信一个动不动想要自己命的东西?尤其这东西的来历还十分神秘,至今没有任务者能够摸清楚情况。但霍君昊又和其他任务者不同,他的学历在任务者里也算是比较高的了,一直念到博士毕业才去国企工作。
可以说,一直以来,霍君昊都生活在浓厚的无神论氛围里。他之所以来做任务,最大的目的是想要揭穿他所认为的无限恐怖游戏背后的骗局。虽然已经经历过一次任务,也发现了任务腕表无法取下的事实,但他始终认为这是什么高科技的骗局,自欺欺人地否定鬼神的存在。
对于霍君昊的那种想法,同行的两个人多少都已经了解了一些,对此他们都是笑而不语。要说接受过高等教育,他们两个人的学历都不比霍君昊低。不过他们也无意去扭转霍君昊的想法,一个人的想法是最难改变的东西。再说了,他们和霍君昊也不过一次任务的缘分,谁管他那么多?
同时他们也相信,等做过几次任务之后,如果霍君昊能够侥幸不死的话,他就会明白他现在的想法有多可笑了。对于霍君昊的话,陈海涛只是笑了笑没有回应,他说道:“不知道他们是不是也是任务者。道士吗?这倒是第一次见。”他说的第一次见,当然指的是在任务者里面。
陈海涛是三个人里面最年轻的,还不到三十,目前刚刚博士毕业,学的是古代建筑学。
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