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第14部分（第1页）

可具体描述为：在宇宙中，任何两个物体之间引力的大小，与这两个物体的热量的乘积的平方、质量的乘积的平方成正比，与两个物体之间距离的平方成反比。

用公式表示为：F=，可以读成F等于G乘以Q1Q2Q1Q2M1M2M1M2除以R的平方。

可简单地描述为：宇宙中的一切正反物质都是相互吸引的。任何两个物体之间引力的大小，与这两个物体所具有的宇宙中普遍存在的正能量的乘积和负能量的乘积成正比，与两个物体之间距离的平方成反比。

可具体简单地描述为：在宇宙中，任何两个物体之间引力的大小，与这两个物体的热量的乘积和质量的乘积成正比，与两个物体之间距离的平方成反比。

用公式表示为：F=，可以读成F等于G乘以Q1Q2M1M2除以R的平方。

更加严谨的表示是如下的矢量形式：

F：　两个物体之间的引力的大小

G：　第一引力常数

Q1　：　物体1的热量

Q2　：物体2的热量

M1：　物体1的质量

M2：　物体2的质量

R：　两个物体之间的距离

电磁场包括正电磁场（即通常所说的电磁场）与负电磁场（即通常所说的引力场），两种电磁场相互吸引，对立统一，相反相成。

第一引力定律，首次从更深的层次上、从根本上揭示了宇宙引力的本质，不仅弥补了万有引力定律的极大缺陷，而且深化和发展了万有引力定律与广义相对论，具有极为重大的科学价值。第一次向人们展示出一幅更加辉煌壮丽的宇宙大统一力学图景。

只要深究，就会发现：斥力与引力是宇宙中两种最基本的力，以斥力为主导。斥力与引力共同作用于宇宙中的任何两个物体，或同一个物体的任何两个部分，或任何两个分子、原子、中子、光子，从而推动了宇宙万物的运动、变化和发展。科学的发展同样遵循从低级到高级、从简单到复杂的客观规律。太极思维、辩证思维的人很容易想到，有引力就应当有斥力。但自牛顿揭示万有引力定律数百年来，以康德、爱因斯坦为代表的许多哲学家、科学家，都力图解决宇宙斥力问题，以求得宇宙斥力与引力的和谐统一，但都没有从根本上解决问题。这正说明万有斥力定律比万有引力定律更深刻、更根本，因而揭示其奥秘的难度更大。

以爱因斯坦为代表的西方物理学界，以实现引力、电力、核力、弱力四种力的统一为统一场论的目标。他们认为这四种力都是物质力，其运动速度最高是光速。然而，宇宙如果仅以此四种力为统一宇宙的法宝，那宇宙早就乱得不知什么样了，还怎么可能会有高级智慧生命的诞生？又怎么解释宇宙学上的“人择原理”？显然，宇宙有比这四种力更基本的力存在，并发挥着更重的作用。

一阴一阳之谓道。世界是物质和精神的高度统一体。精神是比物质、能量、信息更根本、更高级、更重要的宇宙要素。撇开精神研究物质，研究宇宙，最多揭示宇宙奥妙的一半，永远不可能揭开宇宙整体的神秘面纱！

要揭开宇宙物质精神统一体的神秘面纱，西方科学家无能为力。因为，要研究精神，不仅需要全面深厚的中国、东方古典哲学、科学素养，而且更需要极为深刻的精神实践，诸如气功、瑜伽、坐禅等。而要在这方面达到高境界，必须有极高的先天慧根、禀赋。精神奥秘的研究，物质精神整体性研究，恰恰是东方人的优势。第一引力定律首次真正科学地揭开了气功与人体能量运行之谜！

大万有引力定律、大万有斥力定律，与万有引力定律、宇宙万有斥力定律的区别，在于前者更精细、更准确。在这里，引力与斥力都显著的增大了。

在斥力定律中，斥力与热量大小成正比，而在第一引力定律中，热量却又与引力大小成正比。其中玄机，可谓亘古未有的最令人困惑的力学之谜！不同的力学定律，具有各不相同的适用范围。

第一引力定律，是对大万有引力定律、大万有斥力定律、万有引力定律、万有斥力定律的进一步发展、综合与完善，发生了本质性的巨大飞跃！

宇宙万有斥力定律的提出，从根本上揭示了力的本质，不仅弥补了万有引力定律的缺陷，而且深化和发展了万有引力定律，首次具体的提出了崭新的宇宙力学整体观，实现了宇宙力学的圆融与飞跃，向人们展示出一幅更加辉煌壮美的宇宙大统一图景。

宇宙万有斥力定律与宇宙万有引力相结合，可以具体的阐释宇宙大爆炸、宇宙的膨胀与收缩、时间的正流与倒流，热力学第二定律与进化论之间的矛盾等诸多科学之谜，可广泛应用于宇宙学、天文学、物理学、生物学，人体科学等众多学科领域，掀起一场轰轰烈烈的世界科技革命！

第四章时空大科学

只要对时间进行全面细致的考察，就会发现时间也是一个由各个部分构成的统一整体。

第一节时间新概念

时间系统由时间能、时间流速、时间量等各部分构成。

一、时间能　决定物质存在与演化之持续性与顺序的能。

没有这种能量，就不会有物质的具体的持续性和顺序性发生。古今中外的时空控索者，都谈到有着时空流逝的问题，尤其引人注目的是牛顿和爱因斯坦对时间的考察。牛顿指出，绝对的时间“均匀地流逝”，相对时间的流逝是不均匀的，这涉及时间有一个流逝速度的问题。爱因斯坦在相对论中阐述了时间变慢的情形，也隐含着时间流逝的速度问题。然而，若谈时间流逝均匀与否或时间流速，那么“流”的是什么呢？是通常所说的时间t本身吗？这似乎与常理相悖，因为这意味着要用单位时间内的时间的变化量来描述时间的流逝速度，即用tt来讦算时间流速。这是一个极为发人深思的问题，它使我们想到，既然用tt来计量时间流速不太合理，就应对时间流速度问题进行全面而深刻的考察。那么，究竟“流”的是什么？牛顿和爱因斯坦等科学大师似乎都未曾论及。时间，确如一位专家所说，是宇宙中最抽象的概念。对这样一个概念，一般人很少去想，就是科学家也感到头痛。至时间流逝中“流”的是什么；科学大师们也极少深思。有时虽然自己做了钟，见到沙钟流沙，水钟流水，日月相推，竟也熟视无睹，没有对时间流逝中流的到底是什么，去作应有的深究。经过多年的沉思，我终于弄清楚了“流”的是一种极为重要的能－－决定宇宙本体或宇宙从体之延续性与顺序性的能，我将这种能称为时间能。宇宙本体的时间能是无限的，宇宙本体的时间能是有限的。如果将单位时间与时间能的变化联系起来，对时间流速进行考察，则上述“与常理相悖的”难题迎刃而解。

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