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第70部分（第1页）

后来我研究出遁空碟的制造方法，欲造碟离开此地。

我深入地底找到万年晶玉，作为遁空碟本体。但在寻找晶玉的过程中，不慎为寒邪所乘，伤及魂魄。

后苦心造碟，终至神魂受损。遁空碟虽成，但我已无法使用。

我采玉之时，在地底发现养魂莲种子，便把它种在寒邪入口之地。养魂莲专吸寒气生长，可以部分克制寒邪。我又把大阵略作改动，使之分为三个部分，却又互相联通。

养魂莲所在之地就是主阵，用以封困寒邪；另一阵在外，为辅阵，其内放置我早年所得之不夜树。不夜树为火精之树，乃是不尽木幼苗承受百万雷击所成，内蕴无尽雷火，可有效化解寒邪；最外边还有一阵，蓄积从里面两阵溢出的寒炎之气。

为防日久寒气满溢，其内种植各种灵草，吸收残余之气。

至此，大阵日稳。

我每日抽取地底寒气，催生养魂莲，以期养魂莲早日开花，助我恢复神识，离开此地。

但天意弄人，我先被寒邪所伤，后又被不夜树雷火所乘，神识之力日渐萎缩，伤势加重，恐怕此生再无离开之日！

此地既有寒邪、又有不夜树这等亢阳之物，水火交集，养魂莲生长极慢，如要成熟，怕是要万年之久，我等之不及！

然吾心不悔！

能惩万恶以遂民愿，救万民以离寒邪，今生无悔，此愿已足！无憾矣！

弥留之际，致嘱有缘人：继吾之志，永镇寒邪！万不可为一己之私致阵破寒泄！如是，战天永世感激！

一段话下来，东方亮听得热血沸腾，心中升起无限敬仰之情。他能想见邹战天当年战天斗地、意气风发的样子，也能想到他以身成阵、镇压寒邪的雄姿，更能想到他困守大阵、孤寂度日的寂寥，尤其佩服他情系守护之责、永世不悔的高尚情怀！

联想到启运学院中那些前辈在出无山的守护，东方亮的心中有了一丝明悟：世界因为守护者的付出而永世不毁，人类因为守护者的存在而薪火相传！除恶，即是守护善良；镇邪就是守护平安！

可以这么说，邹战天的榜样初步确立了东方亮的人生观，让他对以后的道路有了一些构想，也为他的强者之路奠定了一个不错的基础。

东方亮双手鲜血淋漓，但他仍一刻不停地在坚硬的山石上挖着。细碎的肉屑混杂着土石，磨损着他裸露的白骨，而他仿佛觉察不到疼痛！他的心中满是崇敬和激奋，他已被邹战天彻底感动，他要把这个可敬的老人深埋地底，入土为安！

使用工具，他都觉得是对死者的一种亵渎！只有亲手挖掘，才能表达他的虔诚！

大坑终于挖好，他把老人的尸身缓缓挪进坑中，慢慢用山石掩埋，又在地上切割出一方平整的山石，其上刻着“邹战天之墓”五个大字，又用手上的鲜血逐个描摹一遍，然后庄重的竖立在坟前。

他没有在上边写上英雄或者守护者之类的字样，因为他知道他不配这样写，而那些字也不配写在墓碑上！对于这个可敬的老人，一个名字足矣！

。。。

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153　爱的等待

掩埋好邹战天之后，东方亮再次把神识沉入遁空碟之中。

通过邹战天的介绍，东方亮已经明白遁空碟分为两层，第一层留有他的一丝残念，还有一幅地图；第二层就是邹战天对于阵法的一些心得和离开此地的方法。

按照邹战天所说，此地的寒邪有大阵封困，已经万无一失，那么他东方亮就没有必要再呆在这里，离开此地就成了他现在的当务之急。

以前东方亮对于阵法之道毫无所知，等他进入第二层看过邹战天的心得后，这才知道阵法的博大精深和匪夷所思。

邹战天言道，阵法之道即是禁制之道，和修炼之道一样，都分为先天和后天。他心得中所说就是先天之阵，与后天阵法不可同日而语。

后天阵法需要借助器物、地形等因素因势成阵，以达到困人、杀敌、聚灵等等作用。

而先天阵法就要复杂得多，它不需要外物，但对布阵之人的神识和真气要求极高。邹战天认为，天地万物皆有脉络，山有山脉，地有地脉，即使空中也有气脉的存在。而这些脉络都需要用神识观察。

观察到这些脉络之后，再根据阵法之理，用神识和真气对其进行截止、引导、改变、组合等等操作，布设成不同的大阵，来达到不同的目的。

在这里，邹战天还提出一个观念，他说世界和人体很相似，都是自成体系，外边的世界什么样，人体内就是什么样，由此推之，阵法之道也可以适用于人体。只要设阵之人神识达到似锥期，就能用神识在人体内布设小型阵法，来达到自己的目的。

看到这里，东方亮来了精神。他的神识现在超过似锥期，进入成林期，刚好符合要求。如果能学会此术，对敌时就等于多了一样法宝。

东方亮在阵中不吃不眠，认真钻研了三天三夜，终于把几个简单的阵法学会，对于阵法的理解也有了一些认识，剩下的只等以后有时间再去慢慢理会。

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