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顾大人办差归来,他所坐的船又回到了苏州,到了他救少妇的地方,舟船停泊下来,准备第二天再走。顾大人索性登岸,找到一家小酒馆准备饮酒吃饭。不曾想,这家小酒馆正在那个少妇家的对面,而少妇出门,又发现了他。于是少妇急忙折回到家里,把她看到的情况,通告了她的丈夫。夫妇二人双双赶来,邀请顾大人到家里作客,并置好酒款待他。
丈夫对妻子说:‘救命之恩,咱家贫困,无以回报,你就委屈一下,陪这位救命恩人一宿,算是做为我的一种报答吧。’妻子同意了之后,于是二人就挽留顾大人住宿,等到第二天再回船上。到了半夜,少妇来到顾大人房间,说明了来意。顾大人毅然拒绝,不肯相就。然后,披衣乘夜逃回到自己的船上。
这时,杭州城里失了火,延街烧著了数十人家。此时,街上众人看见火光中有一尊“金甲神”,手执红旗招展,围绕一宅。大火一过来,就被挡了回去。等到大火扑灭之后,再看,这座被神保护的宅子,正是顾大人的家!看到这种现象,人们都以为,顾家一定有“大阴德”。
案例37。◎明朝,罗文毅公,字,伦,因赶考会试,乘舟路过苏州。路上,他想起了去年某夜晚所做的梦,他梦见范文正公来访问,并告诉他:‘明年的状元得主,非你莫属。’罗文毅公谦虚地说到:‘这个,我哪里敢当啊?’范公又说:‘你在某年某楼的事,特别感动了“太清”(太上老君),所以,老君特别将明年的状元奖赐给你了,以做为善有善报的报答或证明。’文毅公醒来,回想起了当年在苏州某楼力拒“奔女”的事。
梦境果然不是“妄境”,今年殿试,罗文毅果然考中“状元”。
案例38。◎明朝,云间地区,有位元莫文通老先生,平日里乐善好施。他家就住在离郡城有二里地远的地方,世代为农家。
有一天,他带了“二十金”银两,到乡下买稻种。他驾著小船,停泊在黄浦江边,这时,他看见有二个人,绑缚著一个少女,看架势是要把那个少女沉到黄浦江中去。于是,他赶过来问:‘这是要干什么?’那俩人回答说:‘此女是我家主人的女儿,因主人发现她暗地里与人有私,故令我俩,将她投之急流。’莫文通说:‘孩子还小,不懂事,怎么不先教育她,就要将她先灭掉?再说,与人有私,也不是你俩亲眼所见,万一不是事实,这不是冤枉害了一条人命吗?!请您二位把她先放了,我用二十金做为二位的酬劳,如何?’于是,少女得脱,免于一死。少女跪在莫文通面前磕头,表示,愿意一辈子做妾、做丫鬟侍侯他。莫文通说到:‘我救你,可不是看你姿容美艳!我是可怜你这么小的年纪就死于“暧昧”。今天,天色已昏黑,我舟小难容,你还是上岸,赶快往有灯火的地方逃命去吧。’
这一天晚上,莫文通回到家里,做了一个梦,梦见神告诉他:‘你救人一命,阴德深重!上天回报你,将来家里有贤子贤孙。’
后来,其儿子,叫“胜”,明经通史,世间为官。其孙子,叫“昊”,乡荐考试第二名。“昊”的儿子,叫“愚”,亦中了举人。愚的儿子,叫“如忠”,也是乡荐考试第二,登“嘉靖戊戌年”进士,官至“方伯”。
后来才知,被救少女乘夜逃去,又被一个“文学士子”收留。该士子后来生了“六个儿子”,其中一子,即与“愚”同龄。何三畏先生,曾作《善人传》,详记此事。
案例39。◎杭州学子,或称“宰生”(科举时代对考生的统称),有个柳某,在回家探亲的路上遇到下大雨,于是就投宿到路边的一座荒园内。不想,先有一少妇在此躲雨。柳某与少妇在同一荒园内避雨一宿。整个晚上,柳某心无邪念,端坐檐外,一直到了拂晓才离去。原来,此少妇是另一宰生王某的妻子。少妇被柳某的道德涵养所感动,回到家里将此事告诉了丈夫。丈夫听罢不信,反而怀疑妻子不贞,将她休回了娘家。
后来,柳某参加乡试,他的考卷被考官废弃不予录取。然而,奇怪的是,被废弃的柳某考卷,莫名其妙地出现在考官的桌子上。考官惊异,又细细阅读其文,还是感觉此答卷了无佳意,再次废弃一边。后来,考官将“荐卷”呈报上堂,突然发现,柳某的考卷又在其中,考官想,可能此考生非一般人,必有阴德。遂一并呈荐,柳某竟考中第七十一名。此次考试,恰巧王某与他同住一房。
录取生在晋谒(朝拜考官)时,王某也在。座上的考官,就谈到柳某考中的经过,因而就问柳某,到底是什么原因。柳某沉思半天,说到:‘别无他事,也许是与少妇避雨的事。’王生听完,非常感叹。回到家,负荆请罪,把妻子又迎娶回来,重归于好。非但如此,又把他的妹妹,介绍给柳某,为柳续弦。
案例40。◎明朝,太仓州吏,顾佐,得知“卖饼女”江氏的冤情,竭力为她上诉。江氏后来得以释放。出来后,江氏携其女儿到了顾佐家,说到:‘我无以为报,愿以此女为妾。’顾佐毅然谢绝了江氏的好意。
到了后来,顾佐的太仓州吏任期已满,被调到衙门辅佐“侍郎”。一天,顾佐来到侍郎的私人住宅等候侍郎。侍郎夫人见到他就问他:‘您难道不是太仓的顾提控?还认识我吗?’顾佐愕然,一时真想不起来。夫人又说到:‘我就是那个卖饼女的女儿。我被卖给了一个商人,商人是个大善人,把我当成了自己的女儿,又为我择良婿,嫁给“相公”做了偏房,不久我又继承正室。平日里,每当想到先生,常常悔恨,无由报德!这次,我要把您救我母女不图回报的事迹,详告我家相公。’侍郎果然深受感动,将此事向当朝皇帝上书禀告,孝宗皇帝嘉叹不已,遂下诏书,提拔顾佐为“吏部主事”。
案例41。◎清朝,顺治,已亥年,昆山的徐氏,考取了殿试状元。
殿试张榜之后,有一个人(无名氏),因有事,要到城隍庙祷告,并于晚间留宿庙内。其人于中夜,看见一神赫奕升座,并唤他过来,说到:‘你可知道,徐氏这次考中状元的真正原因吗?我告诉你,徐氏累代不淫,长久积德行善,感动了上天!今日徐氏,得“鼎甲”之发,只是其家发达兴旺的开始。“功名虽秘,果报昭昭”,我今天特别来告诉你,让你知道,因果报应,真实不虚。但愿天下,那些自以为造做邪淫之罪而人不知鬼不觉的人,要有所醒悟啊!’说完,便呵道而去。其人(无名氏)谨慎不疑,发愿要把自己在城隍庙里的所见所闻,广做流传,以教育他人。
后来,徐氏家的“健庵”,于“庚戌年”科第;彦和,于“癸丑年”科第。同胞三人皆得“鼎甲”,其后来子孙,也相继崛起,富贵人间。
案例42。◎明朝,杭州钱塘,陆左城,以“孝、悌”立身,见多识广,乐善好施,善行不可枚举。尤其是他所修积的“阴德”,是一般常人难以做到和想像的。曾经与一朋友同住一寓所。有一天,同室朋友,因有事而暂时离开了寓所,到了夜晚,有一美妇来到寓所,欲就陆左城。左城严峻拒而不纳,美妇最后,惭悔而退。到了第二天,陆左城借故离开了此寓。而此事,始终不被人所知。
陆左城,一生虽怀才含德,终未能大志有成,简言之叫“雾豹未彰”,而其后代子孙,都因“孝、廉、明经”而声振乡国。他的曾孙“宗楷”,在乡科考试中,考中解元。后来几代人,都是联捷中榜,如芝兰奕奕(芝麻开花,节节高),家祖享“科第”之荣耀,前所未有。石门的吴青坛“侍御”,属城门下士,他听说此事之后,专门著撰陈述,现载【太上感应篇图解】中。金坛“王界”为之记,即国家有关部门收录了这一“案例”。
案例43。◎明朝,冒起宗,从幼年时,就虔诚读诵【太上感应篇】。到戊午年,参加科举考试,在考场上,自己昏迷如梦,感觉是“神助成篇”,乡考过关。到了“会考”时,虽然名次非常靠后,但毕竟考中了。回来之后,就发愿将【感应篇】进行增注。在撰著注解时,他知道“好色邪淫,损德最重!”于是,对于“见他色美,起心私之”一条,详细进行了阐述,引经据典,详列世间“报应”案例,以祈达到警示后人的目的。
罗宪岳先生,南昌人,是帮助冒起宗编写和校对【感应篇】注解的人。从辛酉年起,罗先生就开始了“注解”的编写和校对。到了“戊辰新正”年,罗先生做了一个梦,梦见有三位神仙,其中,一老翁,容色苍颜,著黄色服,二少年披著紫衣,站在老翁左右两旁。老翁拿出一个册子,递给左边的仙童,说:‘你来读。’仙童大声朗诵良久,罗先生在一边窃听,原来仙童所读的是,冒起宗所写的“见他色美,起心私之”二句的诠注。仙童读毕,老翁说到:‘该中!’接著又对右边的仙童说:‘你来吟咏一首诗。’仙童随咏:‘贪将折桂广寒宫,须信三千色是空;看破世间迷眼相,榜花一到满城红。’(其大意是:贪色好淫,是折损“命中福报”的重要原因;一生,穷途末路,不被重用,是好色邪淫的必然果报。三千大千世界,本来是“空”不可得,“色相”亦复如是,也是“空”不可得!世间一切相,都是“迷眼”相,千万别看错!冒起宗,因劝世间“看破色相,戒色止淫”,功德无量,将高中“榜花”,此乃上天所降之洪福。)
罗先生醒来,马上将梦中之事,以笔作书,详细进行了描述和记载。然后寄书信给冒起宗先生,信中说到:‘尊公,当于南宫,金榜题名!但诗中“榜花”二字难解,我还不解其义。’果然,冒起宗在当年的科考中,高“中”题名!
后来,冒起宗在“陈宗九斋头”处,碰巧见到一本书中有“榜花”二字,注解云:唐朝时,礼部在张榜(公布“录取考生名单”)时,把“姓氏”很偏僻的录取考生,通称为“榜花”。而“冒”字,正是属于那种很偏僻的姓氏。这样以来,诗中“榜花”二字,就是指冒起宗要及第中榜。
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