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第200章 商鞅变法与赵良的建议 权力与德行的碰撞（第1页）

453、商鞅变法与赵亮的建议：权力与德行的碰撞

商鞅在秦国担任国相十年，很多皇亲国戚对他不满。有一次赵亮去见商鞅，商鞅问他：“我能见到你，是通过孟兰皋的关系，现在我想和你交朋友，好吗？赵良回答说：“我不敢轻易接受你的要求。孔子曾经说过：“那些崇尚圣人并愿意帮助他的人可以得到改善；那些聚集坏人并让他们掌握权力的人会退步。我不贤惠，所以我不敢接受你的命令。我听说过这样一句话：‘不属于自己的职位却占据了它叫做贪婪，不符合自己的名声却拥有了它叫做贪婪。"我听你的道德，怕自己贪位贪名。所以我不敢接受你的命令。商鞅说：“你不同意我治秦国的方式吗？

”

赵亮说：“听不同的意见叫聪明，自我反省叫明智，能克制自己叫坚强。舜帝曾经说过:‘谦虚是最高尚的品质。你不妨遵循顺帝的道路，不要问我意见。商鞅说：“起初，秦国的习俗和军翟一样，父子之间没有区别，男女混居在一起。现在我改变了这些习俗，制定了男女之间的区别，像鲁国和卫国一样，大规模建造了宫殿和阙门。你看，我治秦国，谁比当年的五姑医生更贤能？

”

赵亮说:“一千块羊皮不如狐狸腋下的毛皮；千百人的唯唯诺诺不如正直的人的谔言。周武王因谔之言而繁荣，商纣王因墨墨之言而亡国。如果你不反对周武王，请允许我整天诚实地提出意见而不受惩罚，好吗？商鞅说：“这样的话也有道理，甜言蜜语华而不实，真诚的话是真的，苦口婆心就像良药，甜言蜜语就像疾病。假如你真的能整天提出正直的意见，那就是我的良药。我会为你服务，你有什么拒绝的！

”

赵亮说:“五丈夫是楚国的鄙人。他听说秦穆公的贤能，希望能见到他，但由于没有钱，他自愿去秦国出差的人当仆人，穿着粗布的衣服，喂牛。一年后，秦穆公知道了这件事，把他从牛口之下提拔起来，放在人民之上，秦国没有人敢小看他。他担任秦国六七年，曾向东征伐郑国，三次扶立晋国国君，一次解救楚国灾难。他在中国实施教育，使巴人前来朝贡；他在诸侯之间传播恩德，使八个军翟部落前来归属。听说了这些，于是请求见面。当吴医生担任秦国国相时，他努力工作，不骑马，在炎热的天气里不撑伞盖，在中国行走，不跟随车马，不携带武器。他的名声隐藏在政府的图书馆里，他的美德传给了后代。五姑医生去世时，秦国的男女都流泪了，孩子们不再唱歌，捣米的人也不再互相开玩笑。所有这些都是五个医生的美德。现在你参见秦王，依靠宠臣景监的介绍，这不是获得名声的正确方式。作为一个国相，你不把人的事放在心上，而是大规模建造宫殿和阙门，这不是取得名声的正确途径。你惩罚王子的老师，用残酷的惩罚伤害人民，这是积累怨恨和灾难。教育能深刻影响人民，人民对上级的反应比命令更快。现在你破坏了法度，改变了旧制度，这不是教育的方式。你们也自称寡人，每天约束秦国的贵族子弟。诗经上说:‘看老鼠还有尊严，人却没有礼仪。如果人没有礼仪，为什么不赶紧死呢？

’

最近，我深入阅读了商鞅在秦国担任国相期间的故事，尤其是他与赵亮的对话，这让我深感震惊。这段历史不仅揭示了权力斗争的残酷，也反映了德行在治国理政中的重要性。

商鞅变法是中国历史上的一项重大改革，具有深远的影响力。通过改革，商鞅试图打破旧的封建制度，实施法治，实现国家的繁荣。然而，他的改革并非一帆风顺，而是遇到了许多阻力。其中，与赵亮的对话是这些阻力的深刻体现。

赵亮的建议充满了智慧和勇气。他不仅引用了孔子的名言，强调了推进人才的重要性，还直接指出了商鞅的错误。他提醒商鞅，治国不仅仅是改革制度，更重要的是关心人民的疾苦，树立美德。

虽然商鞅的回答显示了他的自信和决心，但不难看出他的任性。虽然他听取了一些意见，但他并没有真正接受赵亮的建议。这也为他后来的失败奠定了基础。

通过阅读这段历史，我们深刻认识到权力与美德之间的平衡在治国理政中至关重要。权力可以促进改革，但美德是治国的基石。只有考虑到这两者，我们才能实现国家的长期稳定。

同时，这也提醒我们，作为现代人，我们应该始终保持谦虚和学习的态度，倾听不同的意见，以此为镜子，不断反思自己的行为。只有这样，我们才能不断进步和成长。

一般来说，商鞅与赵亮的对话是一段充满智慧和启示的历史。通过阅读这段历史，我们深刻认识到权力与道德平衡在治国理政中的重要性，也提醒自己要始终保持谦虚和学习的态度。这是一段值得我们深入思考和反思的历史。

454、刻薄的果实：商鞅的命运和教训

从诗经的角度来看，这不是一种长寿的方式。公子虔闭门已经八年了，你又杀了祝福，刺伤了公孙贾。诗经上说：“得人心者兴旺，失人心者灭亡。“这些事情都不受欢迎。你出来工作，后面跟着十几辆车，两边都有甲士和侍卫。肌肉发达的人多么强壮，手持矛戟、弓箭的侍卫紧紧跟着车。如果这些武器装备不齐全，你就不会出来工作。《尚书》说：“依靠仁义者昌盛，依靠武力者灭亡。“你的危险很快就会像早上的露水一样消失。你还想延长你的寿命，享受更多的舒适。为什么不回到15个县，在鄙夷的土地上种地，建议秦王重用隐居的岩穴，尊老爱幼，养老抚孤，奖励有才华的人，提拔有才华的人，这样你就可以享受一点和平的幸福。你还要贪图商业财富，宠爱秦国的教令，积蓄人民的怨恨。秦王一旦抛弃客人，不能当朝，秦国会不会少抓你的借口？你们的灭亡可以通过抬起脚趾来实现。商鞅没有听。

秦孝公五个月后去世，太子即位。公子虔一群人告诉商君想造反，派官员逮捕商君。商君逃到函关，想住酒店。酒店老板不知道他是商君，说：“商君制定的法律，留宿无证的客人要受到牵连处罚。商君叹了口气：“唉！制定法令的弊端到了这个地步！"他离开秦国跑到魏国。魏国人怨恨他欺骗公子，使魏国大败于秦，不接受他。商君想去别的国家。魏国人说：“商君是秦国的逃犯，秦国强大的逃犯逃到魏国，不送怎么办。于是把商君送回秦国。商君再入秦后，回到自己的封地商邑，与下属一起动员义中士兵向北攻击郑国。秦派兵进攻商君，在郑漫池杀商君。秦惠王将商君五马分尸示众，说：“不要像商鞅一样谋反！于是杀了商君全家。

太史公说：商君是个天性刻薄的人。他根据李悝的《法经》制定了秦国的法律；秦孝公通过他富国强兵的技巧欣赏他；然而，他在大臣和景观监督的帮助下进入了他的身体。事实上，他没有伯乐识马的眼光；执法使用了严厉的惩罚，缺乏威望；他欺负了魏将的儿子，欺骗了赵亮；恩德很薄，但杀死陈尸却很重；这些都是他刻薄的性格造成的！我曾经读过商君的《开塞》。、《耕战》的内容与他自己的行为相似。终于在秦国得到了恶名，真是因为这个原因啊！

商鞅是秦国着名的改革政治家。他的才华和手腕令人钦佩，但他的刻薄和不仁也让人深感遗憾。在秦孝公的支持下，商鞅在《法经》的基础上，为秦国量身定制了一套法律体系，重建了国家秩序，增强了国力。然而，他严格的执法和严厉的刑罚使他在人民心中播下了怨恨的种子。

商鞅的命运似乎已经注定了。他曾因公子虔诚闭门不到八年而杀死朱公孙贾。虽然这一举动在《诗经》中得到了“赢家兴旺，失人者灭亡”的警告，但商鞅并没有听从。他贪图商业财富，宠爱秦国的教导，积累人民的怨恨，最终导致自己的灭亡。当他被秦惠王分尸示众时，他的结局可谓凄凉。

商鞅刻薄的性格让他在处理人际关系时显得冷漠无情。他欺骗魏将公子昂和赵亮。他的善良是极其薄弱的，但他非常重视杀死陈尸。这些都源于他刻薄的性格。这种性格不仅让他失去了人心，也让他在人生的道路上越走越窄。

读完这段历史后，我不禁想：人才和道德品质哪个更重要？商鞅无疑是一位才华横溢的政治家。他的法律改革为秦国奠定了坚实的基础。然而，他刻薄的性格和行为方式使他失去了人民的信任和支持。这让我们明白，人才很重要，但道德品质是衡量一个人的最终标准。

回顾历史的长河，商鞅的名字将永远与“刻薄”和“无情”联系在一起。他的故事是一个深刻的教训，提醒我们注意道德修养，以仁爱和慷慨对待他人。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳定。

商鞅的命运也向我们展示了权力和欲望的腐蚀。在权力的巅峰时期，他忘记了自己的初衷，迷失了自我，最终走向了悲剧的结局。他的故事警告我们，我们应该始终保持清醒的头脑，坚持道德底线，不要被权力和欲望所迷惑。

与此同时，商鞅的悲剧也向我们展示了法律与人类感情之间的矛盾。在商鞅的法律体系中，公平和正义似乎得到了体现，但人们的感情和需求却被忽视了。这也提醒我们，在制定法律和政策时，我们不仅要考虑规则和程序，还要忽视人类的感情和人性。

虽然商鞅的故事发生在遥远的古代，但它的教训是永恒的。在当今社会，我们仍然需要时刻提醒自己，注重道德修养，注重人民的需要和感情，使法律和政策更加公平合理。

简而言之，商鞅的故事是一个深刻的教训，提醒我们注重道德修养，坚持道德底线，关注人民的需求和感情，使法律和政策更加公平和合理。只有这样，我们才能真正为人民和国家的发展做出贡献。

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