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第一章 炼器（第1页）

盛满青色雾气的黄金盘子仍旧放在原来的地方，一动没动，之所以这样并不是因为言末忘了炼制飞剑的念头，而是因为他再次一头栽进了书堆里面。

只花了几两银子，言末就让客栈的伙计帮他买回一大堆和《易经》有关的东西，除了几种版本的《易经》之外，更多的是各种各样对于《易经》的注解，以及衍生出来的和五行、八卦、九宫变换之类有关的东西。

言末这样做的原因是，他原本正打算重新炼制飞剑，却突然间发现，他连乙木是什么都不了解。

天眼令他看到的那些东西，根本就不是他自己拥有的知识。

事实上他非常怀疑，天眼或许是某种接收器，在它背后，还有一个巨大却无人知晓的存储库——一台包罗万象的异能电脑。

就像当初他选择到剑桥重新学习现代科学技术一样，言末最终决定从头学习《易经》，在言末看来，《易经》应该是中华大地上各种异术道法的理论基础。

言末甚至怀疑，《易经》本身就是一种异能。

毕竟在此之前，他曾经见识过一个能将思想直接和电脑连通的异能者，既然现代有这样的异能者出现，古代十有八九也同样可能存在类似的异能者，这些异能者非常有可能创造出相当于电脑的东西。

在言末看来，实在没有比八卦更像是电脑的东西了，而八卦又是从《易经》之中衍生而来，因此《易经》很可能是古人探索出来的、和异能有关的一些规则。

毫无疑问，这些规则并没有覆盖异能的所有领域，或许《易经》所涉及的仅是很小的一部分，不过正是因为有规则可循，所以容易得到发展。

同样的道理，在科技之上也得到体现，欧洲的科技以数学为基础，由数学衍生出逻辑学、物理学、化学等等许多学科，正因为拥有这样一个完整的体系，欧洲的科技才可以一代代传承下来，并且得到进步和发展。

《易经》或许就是中国修行者们所掌握的数学，所以无论是何门何派，万变不离其宗，绝大部分的道法都是遵循着五行八卦的变化，不同的仅仅是其中的精微奥妙略有分别而已。

从这个角度看来，中华道法确实要比印度瑜珈高明一筹，不过同样也因为这个原因，中华道法和西欧科技有着一个类似的特点，那就是善于借取外部的力量，而忘记增强自身的能力。

善于炼制飞剑法宝、精通篆符法阵，几乎成了中华道法之中高人的标准，中华道法的修炼者多闭关清修，绝少听到过有人闭关苦修的。

正因为如此，像那在喜马拉雅山一蹲就是五百年的苦修老头，在中华佛、道两界绝难看到。

不过言末最喜欢这种有中国特色的修炼方法，无论是他还是罗莉，都不是喜欢虐待自己的苦行僧。

四川自古以来就是佛、道两敦极为繁荣昌盛的地方，成都旁边更有青城山，青城山中就有大小计五、六座道观，所以这里和《易经》有关的书籍不但特别多，精通《易经》的道士也不在少数，正因为如此，言末乘着夜风到外面去转了一圈，捎回了好几个老道士的记忆。

有了这些根底，看起那些如同天书一般的东西，总算稍微好受一些。

言末和罗莉两个人，每个人都分走一堆叠起来和罗莉身高差不多的《易经》和《易经》注解，接下来的一个星期时间里面，他们俩几乎全都在阅读之中度过。

值得庆幸的是，这家客栈无论是老板还是伙计，对于客人的情况都没有丝毫打探的兴趣，而罗莉的样子看上去虽然很是怪异，不过她很少出门，所以渐渐地就被人淡忘了。

就在这样没有人打扰的情况下，两个人将那些书里的东西强行记进脑子里，对于其中较为简单和基础的变换，可以说是了然于心。

让言末感到高兴的是，和炼制飞剑有关的东西，全都只能够算是较为基础的东西，现在看来其中并没有太多紧难的变换。

又花费了整整一天的时间，言末将脑子里面的东西全都整理了一遍，他终于重新端起了那用黄金炼制的圆盘。

看着那炼化仅剩的些许乙木精气，言末知道想要还原到原来的样子，几乎毫无可能。

读了那么多《易经》和《易经》注解，言末自然明白，五行之中，木恐怕最不适合用来杀戮，这是因为五行之中的木，乃是生机之源，它就像是医生和牧师擅长的是救人而非杀生。

原本那柄飞剑之所以有那等威力，是因为那两柄剑虽然以木为本源，但是一柄呈金相，另一柄呈水相。

这其中就有些奥妙了，金虽然克木，水却生木，所以金水相伴相生，就不会消磨乙木精气，而金水二行，都是具有攻击力的属性。

一个坚而锐利，无坚不摧；一个久而绵长，水滴石穿，两者互融互补，所以这柄飞剑算得上颇为了得。

不过此刻想要做到这一点却没有可能。

首先，言末自知没有能够令乙木呈现出金水两相的道行，此外就算他做得到，只剩下这点点乙木精气也不够。

最终是罗莉的一句话，让言末不再犹豫不决。

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