乐文书包网

手机浏览器扫描二维码访问

三 彬彬礼仪(第1页)

孔子的出生,与希腊戏剧的形成,几乎同时。

那时,希腊的氏族制度已经消逝,奴隶主民主制已经建立;而在中国,孔子给自己规定的使命便是重整氏族制度的秩序。

正好祭祀礼仪、巫术歌舞具备多方伸发的可能。

公元前560年,僭主庇西士特拉妥把农村祭祀礼仪中的酒神祭典搬到了雅典城里,并加演一种与传统礼仪活动很不一样的节目,几经演革,形成完整的戏剧形式。以往那种乞求自然诸神,匍匐在它们脚下的社会心理已经大大舒缓,他们希望通过戏剧形式来表达自己的感受,认识自己的命运。比之于此前已出现过的史诗,戏剧对主观世界的描写更加深刻;比之于也已出现过的抒情诗,戏剧对客观世界的表现更加完整。正如乔治·汤姆逊所说:“雅典的戏剧是民主革命的产物。”(乔治·汤姆逊:《论诗歌源流》。)

孔子诞生在希腊酒神祭典搬到雅典城里的九年之后。孔子努力维护由巫术礼仪发展而来的“周礼”,他对这种礼仪也有改造,主要是在“礼崩乐坏”的局面下以“仁”释礼,尽力把“礼”阐扬得亲切简明,人人皆能躬行。这样一来,礼仪不仅没有蜕脱成戏剧艺术,而且还被有效扩张,渗透到整体生活之中。礼仪中所包含着的戏剧美的因素,也由此散落到生活中去了。因此,孔子所倡导的礼仪化的生活,实际上也就是审美化的生活、戏剧化的生活。

生活的“泛戏剧化”,是戏剧美的流散,反而阻碍了戏剧美在艺术意义上的凝聚,造成戏剧本身的姗姗来迟。

西方从古到今也有很多生活化的礼仪,但它们已在公元前五世纪这个关键时刻与戏剧美基本脱轨,戏剧艺术可以离开生活礼仪自行发展了。而在同样的时期,这种脱轨没有出现在中国。为此,中国将花费漫长的时间才能慢慢地把戏剧性因素从生活中捡拾出来,使之凝聚,凝聚之时也不再有当年雅典剧场的气魄。

这里遇到了一个神奇的人文之谜:为什么公元前五世纪对人类那么重要,它的创建将永远延续,它的转向将铸造历史,它的失落也将成为千年之缺?现在,各国学者已把孔子、释迦牟尼和希腊哲人同时问世的这一时代说成是人类文明的轴心时代(AxialAge),但是为什么在没有文化交流的时代,地球上的几个重要角落能够同时完成方向不同的精神文化创建,还无法找到公认的答案。

我们且先把这个太大的难题搁置,来看看当时中国社会生活中“泛戏剧化”的惊人程度。

中国古代生活礼仪的繁文缛节,是现代人很难想象的。举凡社会生活的各个关节之处,如冠、婚、丧、朝觐、聘问、乡饮酒、乡射、士相见等等,都有特定的礼仪。这种礼仪又都非常周详严整,在一定的场合,必须有一定的礼器陈设和服饰穿着,主宾之间行礼撙节,或升或降,都井然有序,所谓“周旋中规,折旋中矩”,半点苟且不得。与此同时,还要伴以规定的音乐、诗歌节目,在什么时刻用什么乐器,歌何样词章,都有成例。这些礼仪,又有明确的等级区分,诸侯、卿、大夫、士,所行之礼,各有区别。

这里有舞蹈化的节奏规程、符号化的动作规范。这是在生活,又像在演戏。这是礼,又是乐。

这种复杂的礼仪,把戏剧演到了生活中。

只有在这种礼仪逐渐懈弛的时候,戏剧性因素才能慢慢地凝结为娱乐性的表演形态,构成戏剧雏形。有些当代学者把中国戏剧的兴盛期定得很早,就是针对这种戏剧雏形而言的。这中间值得注意的是,中国古代文人很快就敏感到这种戏剧雏形的存在,并称之为“戏剧”,但他们的戏剧观念,却受到“泛戏剧化”的影响,喜欢把戏剧来喻指生活。唐代诗人杜牧《西江怀古》有云:“魏帝缝囊真戏剧,苻坚投箠更荒唐。”宋代诗人苏轼《送小本禅师赴法雪诗》云:“山林等忧患,轩冕亦戏剧。”宋代文人倪君《夜行航》云:“少年疏狂今已老,筵席散杂剧打了……”他们都把生活直接等同于戏剧了。

当戏剧终于正式形成之后,“泛戏剧化”的现象仍然对戏剧的艺术格局产生重大影响。中国戏剧在很长时间内仍然很适合在婚丧礼仪、节庆筵酬之间演出,成为戏剧化的生活礼仪的一部分。观众欣赏中国戏剧,可以像生活中一样适性随意,而不必像西方观众那样聚精会神,进入幻觉。这种历史传统所造成的自身特点,构成了中国戏剧区别于其他戏剧的一系列美学特征。(此节所论我国古代“泛戏剧化”的问题,台湾学者也曾作过不少研究,如唐君毅、陈万鼐认为,“中国古代之无独立之戏剧,正由其合礼乐之社会政治伦理之生活,整个皆表现审美艺术之精神”;罗锦堂也专文研究中国人的戏剧观,认为“中国人就往往把为人看成和演戏一样,盖以为生命的过程,如同剧情,有悲欢离合;人性的善恶,如同角色,有生旦净丑”;罗锦堂还引用了一个美国传教士史密斯的话,中国民族“是一个富于戏剧本能的民族”,“在中国人看来,人生就无异是戏剧,世界就无异是剧场”。这些论述,有的与笔者的看法有接近之处,本书也吸取了其中一些成果,有的则感到失之于浮泛和武断,有以偏概全之嫌。但这种研究总的说来是有益的。参见唐君毅:《中国文化之精神价值》;陈万鼐:《元明清剧曲史》;罗锦堂:《中国人的戏剧观》;史密斯:《中国人的特性》(TheCharacteristicsofChinese)。)

伏魔纪  唐朝的黑夜3  我和替身渣攻恋爱后,白月光回来了  斗仙机  嗜血的皇冠:光武皇帝之刘秀的秀(大结局)  龙傲天今天不开心[穿书]  诸侯争夺天下,你却偷偷发展  行走在天堂地狱边缘的  唐朝的黑夜:解读唐朝奇幻恐怖笔记《酉阳杂俎》  嗜血的皇冠:光武皇帝之刘秀的秀  唐朝的黑夜2:来自唐朝黑夜的诡幻和恐怖……  黄龙真人异界游  快穿:男配他一心求长生  流血的仕途(下):李斯与秦帝国  金庸世界大龙套  今天你告白了吗?  论美国的民主  流血的仕途(上):李斯与秦帝国  王小明修仙记  长征  

热门小说推荐
魔师逆天

魔师逆天

前世孤苦一生,今世重生成兽,为何上天总是这样的捉弄!为何上天总是那样的不公!他不服,不服那命运的不公。自创妖修之法,将魔狮一族发展成为能够抗衡巨龙的麒麟一族,成就一代麒麟圣祖的威名。...

我的极品老婆们(都市特种兵)

我的极品老婆们(都市特种兵)

一个被部队开除军籍的特种兵回到了都市,看他如何在充满诱惑的都市里翻云覆雨...

神墓

神墓

神墓动画第二季,8月10日起每周六1000,优酷全网独播一个死去万载岁月的平凡青年从远古神墓中复活而出...

天美地艳男人是山

天美地艳男人是山

从农村考入大学的庾明毕业后因为成了老厂长的乘龙快婿,后随老厂长进京,成为中央某部后备干部,并被下派到蓟原市任市长。然而,官运亨通的他因为妻子的奸情发生了婚变,蓟原市急欲接班当权的少壮派势力以为他没有了后台,便扯住其年轻恋爱时与恋人的越轨行为作文章,将其赶下台,多亏老省长爱惜人才,推荐其参加跨国合资公司总裁竞聘,才东山再起然而,仕途一旦顺风,官运一发不可收拾由于庾明联合地方政府开展棚户区改造工程受到了中央领导和老百姓的赞誉。在省代会上,他又被推举到了省长的重要岗位。一介平民跃升为省长...

张三丰弟子现代生活录

张三丰弟子现代生活录

张湖畔,张三丰最出色的弟子,百年进入元婴期境界的修真奇才。他是张三丰飞升后张三丰所有仙器,灵药,甚至玄武大帝修炼仙境的唯一继承者,也是武当派最高者。在张三丰飞升后,奉师命下山修行。大学生,酒吧服务员,普通工人不同的身份,不同的生活,总是有丰富多彩的人生,不同的遭遇,动人的感情,总是让人沉醉不已。武林高手...

风流英雄猎艳记

风流英雄猎艳记

生长于孤儿院的少年刘翰和几女探险时偶得怪果奇蛇致使身体发生异变与众女合体并习得绝世武功和高超的医术为救人与本地黑帮发生冲突得贵人相助将其剿灭因而得罪日本黑道。参加中学生风采大赛获得保送大学机会。上大学时接受军方秘训后又有日本黑龙会追杀其消灭全部杀手后又参加了央视的星光大道和青歌大赛并取得非凡成绩。即赴台探亲帮助马当选总统世界巡演时与东突遭遇和达赖辩论发现超市支持藏独向世界揭露日本称霸全球的野心为此获得诺贝尔和平奖而在颁奖仪式上其却拒绝领奖主人公奇遇不断出现艳遇连绵不...

每日热搜小说推荐