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“医术四层。”
曹信感受一番医术的阶层跨越,心中有大喜悦。
医术三层,可称‘辩证医’。
放在西京城,这一层已经可以称为‘良医’。
旁人能治的病,‘辩证医’能治,旁人治不好的病,‘辩证医’多半也治不好。
到了这一层,医术愈发复杂深奥,包罗万象,想要全通太难,大多都主攻一两个方向,有所侧重。
故此在第三层,医术内部就细分为大方脉、小方脉、妇人、疮疡、痘疹、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、正骨、推拿、禁科,一共十三科。
而到了第四层,一切更上层楼。
此时学验俱富,最为可贵。能够纯熟地运用中医理论辨证论治,独立地分析问题,解决问题。遇着复杂的病,不论头绪多么繁杂,病情多么凶险,一经他手,辩证如理乱丝,轻拢慢捻渐得丝头,用药如解死结,徐引缓导切中症结。
别人治不好的病,他能治好许多,一方一药之投,看似平澹。然而渐入佳境,在从容和缓之中,即愈大症。
这种医生内里蕴藏了深厚的学识和丰富的经验,是为‘入细’,堪称‘神医’。
这还仅是初入四层,或者说三层大圆满。
‘医术’达到四层后,原先的十三科相应变化,更改为——
内科、外科、妇科、儿科、针灸科、骨伤科、推拿科、眼科、耳鼻咽喉科、综合医学、气功科、护理、禁科。
仍是十三科,但更加全面、细节。
“医术更高。”
“疑难杂症也能诊断、医治。”
“到这一层,对普通老百姓而言,医术已然登峰造极。”
这时,曹信医术再无短板。
更甚至,随着四层内部的提升,十三科一一强化,他还能在初入四层的基础上,再将具体科目抬升半个级别。
从全到精。
从精到全。
进行又一轮蜕变。
而‘四层十三科’中,诸如‘气功’、‘禁科’,已经触及到神秘领域,涉及‘内力’、‘咒禁’、‘符箓’等方面。
“我有‘寿世青编调身法’,与‘气功科’更配哦。”
曹信眼睛一亮。
……
‘医术’先行!
这是生活在医疗环境落后、医学手段缺乏的封建社会,较为稳妥的选择。
成神医,铸人脉。
这仅是一方面的考虑。
曹信迫切提升医术,更多还是为了家人,万一不幸,得了什么疑难杂症,可以不假外求,他自己就能治,从而可以避免许多遗憾。
再一方面,原始仙界筚路蓝缕,有他这样一位神医坐镇,领地才能更快更好发展。领地得到发展,【造化】就有反馈,就有源源不断的‘源点’到账。
说到底,受益的还是曹信。
当然。
安身立命的硬实力也不能缺乏。
因此,‘医术’过后,曹信目光一转,落在‘宁氏鹰爪功’与‘青丘十八幻’两门武技上面。
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