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第44部分（第1页）

于是，龟灵决定便在此住下，也好时常照顾一下华胥。不久之后，龟灵圣母就被部落里的人发现了。部落之中的人不识龟灵何人，便找一些德高望重的人族之人询问。

最终，有一人认得龟灵便是先前帮了人族不少忙的圣人弟子，部落之中的人大惊，连龟灵圣母这般圣人弟子都来相助华胥，顿时知道自己等人错了。华胥怀的并不是怪物，而应该是一位大贤。于是便提出要将华胥接回了部落，由部落照顾。华胥也知晓族人只是惊慌，并无大过，因此也原谅了族人，搬回了部落。

华胥回到部落以后，没过多久，就将孩子生了出来。只见孩子出生时，一道紫气从天而降，华胥所在的屋子里顿时霞光大作，异香满屋，隐隐有神龙绕梁。一声只有大神通者才能听到的嘹亮哭声，传遍天地间。

同时，洪荒之中的几位圣人，也都知道伏羲已然降世了。人族正式进入了大兴的阶段。虽众圣都有心让坐下弟子收伏羲为徒，好在伏羲证道时分得功德，扩大教派声望。可众圣并没有人，将之付与行动，因为他们手中并无人皇至宝，即使收下伏羲，也无法使得人皇归位。到时，定会与女娲娘娘结下大因果，却是不值。

伏羲出世之后，便表现的异常聪颖，三日能言，五日能走。在稍大一些后，对事物都有自己的看法，帮助部落族长处理事物，也显得仅仅有条。部落里的人没有不佩服他的。在伏羲成年后，族长以年老为借口，将自己的族长之位让给了伏羲。而此时，龟灵圣母也正式收伏羲为徒，教导伏羲成才。

伏羲成为族长之后，多番于部落之中观察，见人族之中亲近之人交合，生下子嗣却是愚笨了许多。于是他就制定人伦叔伯兄弟，姑婶姐妹。

一日他来到一处河边，见河内有许多的鳞甲动物。身如流线，鳞甲闪闪，甚是美丽。伏羲观察一番，便跑去问龟灵这是何物。龟灵圣母仔细的想了想，对伏羲说道：“此物乃是鳞甲类生物归四海龙族统辖，名曰：鱼。你人族之中食物匮乏，可以此物为食。”

于是伏羲就带着众多青年前去捕鱼，但鱼身型滑润，又兼狡猾。一见有人靠近就朝着远处游去。在水中人行动缓慢，所以即使一阵天不停的捕，也抓不够大家的食物所需的总量。于是，伏羲便决定去寻龟灵圣母，看看她有何办法。此时，龟灵早已不在渝水边上，却是因是修道之人，不喜吵杂。于是，龟灵便在山中一山洞内修炼，平日无事，便叫伏羲前去听她讲道，述说教化人族之法。伏羲走到洞内，对着龟灵一拜，龟灵让他起身，两人就在洞内打坐起来。

龟灵圣母也不问伏羲有何事，直接开始讲道，而伏羲也认真的听着。片刻之后，龟灵圣母停下讲道，问道：“你今日却是为何事而来。”

伏羲听了，赶忙说道：“师傅，这部落中人，天天在四周山林内捕猎，在食用野兽之肉。我觉的这方法太过单一，这野兽也需成长，一但将周围山林的野兽扑捉干净了，部落族人就得搬迁到另一处聚地，甚是麻烦。还有那日听了老师所说，那鱼也可做食用之物，而且生长迅速。但是却是异常难扑，所以我特来求教师傅这两事之法。”说完，又是朝着龟灵磕了几个头。

龟灵素手一挥，便将伏羲扶起，笑道：“你是我的徒弟，我自然要教导你，你无须多礼。这捕鱼之术，就在你之身旁，你在我这山洞修习三日，我必保你有所感悟。至于狩猎之道，你可命人族众人扑捉温驯之兽，加以驯化，今后就可饲养起来。”

听着龟灵说完，伏羲低头想了片刻，拍手大笑道：“师傅，你说的太对了，我就在这闭门三日。”说完，就闭目沉思起来。

龟灵见了，摇了摇头，又说道：”切不可太过沉思，机缘说到就到，急不得，慢不得。”说完，也是闭上眼睛，神游太虚去了。

伏羲无奈，又睁开眼睛，无聊的在洞内坐着。忽的一只昆虫在空中飞舞着，伏羲见了，伸手便向昆虫拍去，可是却未打中。龟灵圣母闭着眼睛，淡淡说道：“坐下，你的机缘就要到了。”听到龟灵说机缘就要到了，伏羲连忙坐下，老实的坐着。没过一会，那只小飞虫又在飘飞。

伏羲看了会，正要起身将他打落，龟灵再次开口说道：“静心，机缘已至。”

无奈，伏羲又坐下。过了会，无聊的他就看着那只飞虫，那飞虫飞了一会，撞到了处蜘蛛网上。伏羲大乐，心中想道：“看你还如何扰人清修。”忽然，他注意到了那个蜘蛛网。蜘蛛一层一层的布网，虽然有空隙，但是总体却是完美的。

伏羲低头认真的想了会，一把跳起，猛地拍了自己大腿两下，朝着龟灵一揖道：“师傅，我明白了，我这就去了。”说完，顾不得其他，转身就朝着洞外跑去。龟灵圣母微微睁眼，笑着摇了摇头。

伏羲走后，径直跑回部落，收集起许多麻绳，捆绑成一张巨网。带领着几个青年跑到河边，用着这张巨网，捕了比平时多了数十倍的鱼。因为捕了无数的鱼，因此人们也不在去扑杀野兽。伏羲又让人们去抓捕那些温顺的野兽来驯养。

终于在多次失败后，驯化和众多野兽，饲养起了牛、羊、鸡、鸭、猪等。自此，人们夏天就去河边捕鱼，多于的鱼就制成鱼干。冬天就宰杀牲畜。人们不用在冒着生命危险去山中捕猎，过的生活是越来越好了。

随着部落中人们发展的越来越快，周围的部落慢慢的都来投靠，伏羲的声望也越来越高。自此，伏羲终于成为了人皇，伏羲下令，在一处平坦，土地肥沃之地，修盖了座城池，作为都城。伏羲该出都城后，各地部落纷纷响应他，也都学着伏羲盖城，共尊伏羲为人族共主。

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第三卷　第五十二章　上清庙立，龟灵借宝

伏羲成为了人族共主后，有感龟灵圣母之恩，便于人族之中大肆宣传截教教义。使得原本便在人族声望很高的截教，如今彻底成为人族信奉的第一大教。伏羲见此，在与众人商议之后，便决定为通天教主立庙，如此也方便人族时时拜祭。议定之后，伏羲马上名人于都城外百里之地，修建上清神庙。

伏羲刚刚决定此事，其他圣人便有所感应。顿时，心中皆是对通天皆是嫉妒不已。人族为通天立庙，日后香火不断，那气运自然也是不断。那么日后通天就不必再为大教气运担忧，这怎能不让其他几位圣人羡慕呢！

老子得知此事，心中甚是不满。转念一想，如今他手中也有三位人皇之师，日后多多谋划，未必不能消除通天在人族的影响。于是，老子思考一番，便决定对此不予理会。

而西方二圣对此便只有艳羡不已了。西方之地贫瘠，少有信徒，准提虽在东方掳去不少修士，可也是杯水车薪，准提接引二人日日都在为大教气运烦恼。如今，人族为通天立庙，自此通天气运不断，二圣自然对通天羡慕不已。

对此事反应最大的便是原始天尊了，紫霄宫之时，原始便对人皇之事耿耿于怀，如今见人族竟然要为通天立庙。在得知此事之后，原始又是发了一通脾气，搞的玉虚宫人人自危。原始心中怒火中烧，想到通天会因此事而使得大教更加兴盛，嫉妒之情言表于外。

不过，经过此事，原始也终于认识到了人皇的重要。先前，原身虽有些看重，可也只将其视为谋取功德的手段。如今却是真正开始重视起来，若是人皇在手，那么对教派宣传却是有大大的好处。想到此处，原始不禁有些后悔自己爱面子，将老子逼走，如今再去求老子，恐怕老子也不会答应，而且他自己也拉不下面子去。

女娲娘娘对此到是无所谓。女娲娘娘未曾立教，对教派气运之争却是不感兴趣。此时，她更在意的是伏羲成道之事，其他之事自然无法顾及。

东海蓬莱岛，碧游宫中，通天在知晓此事之后，心中大喜，此事之后，截教气运大增，日后也是无需在为大教气运担忧，心中暗赞龟灵此番行事不负他之所托。

后土知晓此事之后，马上恭贺道：“恭喜哥哥了，人族此次立庙之后，截教定会更加兴盛，气运不断。日后也不必为大教气运烦恼。”

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