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第244章（第1页）

“除此之外，你可以考虑点小夜灯。不要长期点，光源容易影响人脑中褪黑素的分泌，导致你失去睡意。只有在噩梦发生的时候点会很有效果。”

林泽点头：“谢谢，我会试一试。”

林泽继续讲第四种让他不舒服的梦境。

在梦境之中，他仿佛离开了现在的世界，坠入到其他的不同的世界。

那些世界跟现在的世界有的相似，有的完全不同。他在那些世界之中，要非常紧张的执行一些任务，任务成功或失败，都会醒来。但是任务失败时醒来，就会如同经历真正的‘死亡’一样，非常恐怖。

无论是谁，都不喜欢在梦中死上个好多次。

一方面他很恐惧那样的梦境，另一方面，又对梦中的世界充满好奇，希望了解更多那边的事。

——那里是什么地方？为什么他会去那里？又为什么要完成那些奇怪的任务？那里，是否真实存在？

这才是他最想知道的事。

第132章精神探索

对于林泽所讲述的遭遇，碧清源也没有全部听信。

对于第三种梦他能提出精确的建议，是因为他没少见这样的先例。从道教佛教的概念来说，就是恶鬼精灵什么的想害人，要用种种方法来驱除。

碧清源以自己的方式理解这种现象。他认为，空气就如同海洋，人就如同生活在深海之中的鱼。人的眼跟感知能看到观察到一定事物，却有特定范围。总有一些活着的生物，正好超越了人类的感知，却实际存在。

就跟透明的深海鱼袭击其他的海洋生物来获取食物一样，人类也面对这样的袭击者，只是肉眼难以看到而已。

有的生物吸食血液，有的生物啃食肉身，那么就正好有那种吸食人类精神能量的生物，也不算多奇怪的事。

只要把自己想象成深海鱼，把那些渴望猎取你精神能量的未知生物，当做变色拟态的章鱼就好。要小心，要注意躲藏，一旦被发现捕捉，要想办法应对，掌握一些技巧之后他们并不可怕。

是的，碧清源没有完全相信道教佛教等等宗教，他以自己的方式给这个世界以不同的解释。他处理问题，会结合那些宗教跟自己的解释来完成，多数是他自己的脑补，却在大多数时候起作用，可以说他的解决方法自成一派。

但是对于第四种梦境，他从前没有听说过，也难以判断具体情况。很可能是孩子的想象力丰富，跟特殊能力完全没有任何关系，却也可能是其他的原因造成，那些梦也许的确有某种含义。

“你自己怎样看到第四种梦？更具体一点，为什么你认为那不是单纯的梦境？”

林泽解释：“很难解释，在梦中的感觉不一样。做第一种毫无意义的梦，跟做预知梦的感觉就完全不同。可以说一个梦如果是预知梦，无论内容是多么荒谬，在做梦的时候我就知道了。醒来之后可以立即分析梦境内容所代表的含义，最终印证预知的内容的确发生。”

林泽告诉碧清源，预知梦的特点就是包含很多‘未来’元素，而且荒诞不经，逻辑混乱。正因为毫无逻辑可言，醒来之后多数会遗忘掉大半。而且在梦中的时候，那种似是而非的朦胧感，与‘跟什么联通’一般的感觉非常清晰，他很确定不是自己的大脑产生这样的梦境，因而知道那是预知梦。

相反，反倒是自己做的梦，多数逻辑清晰，有前因后果，甚至跟现实有联系。这才是他的大脑自行编织的梦境。

碧清源听到这里，内心点点头。梦的原理是大脑释放记忆的一种表现，以及在人睡眠的时候，身体受到影响也会反馈到大脑，林泽的判断在这点上没错。

“至于第三种梦，一般我感觉在半睡半醒之间，似乎用力就可以醒来，却被困在梦魇的状态。要非常努力才能醒来，醒来之后基本能摆脱。”

深度睡眠跟半睡半醒的区别还是挺大，一般大部分人都能分辨其中差异。

“第四种的感觉跟前三种完全不一样。”

林泽双手交握，双眼直视碧清源认真的说道。

“太过清晰真实，仿佛，我完全就是另外一个人。而且在第四种梦中的时候，我完全不记得我在现实世界的一切，完完全全，在进行另一段人生。我甚至觉得梦中的不是我自己，而是一个跟我极为相似的其他人。”

碧清源挑眉：“说的更具体些可以吗？”

林泽道：“首先，里面的‘我’不是第一视角，而是从第三视角观察。就好像在看电影，只是不局限于一个平面，而是全方位感知到所有方向跟角度的电影，电影之中正好有一个跟我很像的人，我觉得那个人是我。”

碧清源并不奇怪这样的现象：“这是人脑的运作方式，如果你回忆过去发生的事，仔细回想就会发现，记忆也是以这种方法展现，不是以主观视角，而是以第三视角的方式记录过去。”

林泽继续道：“其次，里面的‘我’所经历的世界，不是我自己了解跟认知想象出来的世界。例如我曾在梦中的世界见过一种奇特生物，但我从前没见过，直到我做了梦之后，醒来特意去查找，发现这种生物的确存在。”

碧清源没有作声，但他觉得这也不能证明什么。林泽有预知能力跟很强的感应能力，从这点来说，他如果梦到自己从未见到的生物也很正常。

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