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小八姐拉着我说道:
“旭东,叫上你的师父和师兄,我们也去复旨吧。”
我知道,小八姐指的是让我们去城隍庙,把今天的事情禀报给当地城隍。
一般来说,遇到这样的大事,都要跟当地城隍报备的。
处理这种事,仙家和弟马,只要是参与了,就各人都有各人的功德,跟城隍禀报了之后,城隍都会一一记录在案。
然后城隍再报给值日功曹,最后呈到玉帝面前,这样才算是一份完整的功德流程。
说起城隍庙,那么到底什么是城隍庙呢?它又是做什么用途的呢?
古时,单就城隍庙来说,城,指的是城墙,隍,指的是护城河,加在一起就是城池。
凡有城池之地,就会有城隍。
城隍庙供奉的是城隍神,民间则更多称其为城隍爷爷,是一座城市的保护神。
最早的城隍神是神话传说中的自然神只。
后来被逐渐人格化,人们更希望为当地做出过杰出贡献的英雄人物,能够在死后成神,来保护自己的城市和子民。
后来各地城隍庙所供奉的城隍神也就不一样了。
大明初年,朱元璋非常重视城隍庙,颁旨,令全国分等级修建城隍庙。
都城一级的是都城隍,再往下就是府城隍,州城隍,县城隍。
1368年,也就是洪武元年,保定道改保定府,保定的城隍庙也随之提升了一格,升为了府城隍。
明末以后,保定城隍庙所供奉的,乃是明朝末年保卫保定的张罗彦。
到了有1900年,直隶布政使廷雍,被侵略保定的外国联军杀害。
慈溪老佛爷敕封廷雍为保定城隍爷,并且把保定的城隍庙又提升了一格,升为了都城隍。
直到现在,保定的城隍庙一直就叫做威灵公都城隍庙。
在保定,也有一小部分人流传说保定的城隍爷,是明朝忠铮之臣杨继盛,其实不是的。
为什么要把保定的城隍庙说得这么详细呢?
这就要说到我这次来城隍庙复旨的效率了。如果在下方县城或者别的城市,顶香弟马在跟当地城隍爷报备功完大功德之后,是要逐级上报给都城隍的。
然后再由都城隍上报天庭,这才合乎礼法规程。
我这里直接就能报给都城隍,那效率自然是会快很多,仙家们也能够早日得到应得的修行。
而且以后我去地府办事,也都要经过城隍这里的,一次都不能逾越。
小八姐跟我说完,我马上叫上了师父和赵斌。
我们在各自身后仙家的帮助下,直接飞向保定的城隍庙。
见到了面容慈祥中透着威严的城隍老爷。
给城隍爷见了礼之后,窦艳彤,赵斌,还有我,我们依次跟城隍老爷报告了这次鬼堂坑人的起因,经过和最后的处理结果。
最后一一报上参战仙家的名字,以及一些有突出表现的仙家的事迹。
我还特别提及了一下我们家那位胡小翠老仙儿受伤的事儿。
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