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第22部分（第1页）

孩子还是很懵懂，但却不无知了，但是这个知是否是正确的呢？

不知道，孩子还想开口但是大人已经挥舞着菜刀做出没错鞭打孩子的动作逼迫孩子不敢在此开口乖乖的离开。

这是不是奴性？不知道，一面是不了解但伴随很长时间的但无法沟通的柌养生物，一面是生他育他生者，其出生时间内的环境就是这样自然而然的衍生出这种不该出现的类似剥夺和明确剥夺事物，也许部分睬想下其雄雌生者当年亦如是此间的其，一切在环境的影响下无知的孩子成为没有选择余地的被动惯性沉默看着这一切甚至多者不知者模仿的受害者，而这个受害者如果在这样下去，他一生都会在这种无知懵懂逼迫间走完人生的道路，成为永远的受害者而不自知，一生伴随着痛苦但却找不到根源，然后这个受害者的被生者是否又要继续呢。

还好环境的善恶就算已经沦陷但是人们向往好的生活期盼得到自由幸福快乐的心不会沦陷，而真理正存在于这条梦想理化的道路上，理化是以梦想集合实际建造真理的过程，善良是人生通向巅峰的过程而里面没有因为对立的罪恶衍生的毁灭所以存在自由幸福快乐得以生存，而罪恶的世界拥有的只有欺骗剥夺杀害谈何幸福快乐自由。

那是再一次听闻见证这样的经过，由于上一次懵懂的遭遇他选择了漠然，一切在环境的印象下都是那么自然而然，就连他对于幸福自由快乐的定义也是如是所谓想：想要得到必须付出而得到幸福自由快乐的权利就必须欺骗剥夺杀害，一切都是那么不可思议，而这就在这样环境下自然而然的发生和实行解释，目前著者所看到的这就是环境告诉于他们的所谓教育概义。

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有清晰记忆始六岁至十二岁：

曾被雄雌生者逼迫，吃完准备的一切任何事物都有吞食完、不准出门、不准在内玩游戏、放学（所谓学校）不准在外逗留、不准在外面玩、不准碰土、不准碰石头、不准不准和谁谁在一起、不准不听命令不进行身体动作、不准不听教师的话（学校）、不准欺骗、不准剥夺否则就要挨打（手、脚、绳、枝条、铁木棍棒）辱骂（怎么生了你怎样个子、坏孩子、夭寿、歹仔、歹命、塞或操或干等词开头骂亲戚、畜牲、猪狗不如（连#都不如词义）、像猪像牛、神经、臭傻（超傻）、ban掉（本调）这些辱骂现在还在继续）体罚（一个姿势站立多久，记得曾经站立一中午不准吃饭）。

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有清晰记忆六岁至十九岁：

自身受别别者欺骗剥夺，又在别者怂恿、带动、洗脑、威胁下进行参与欺骗剥夺行为（假装、谎言、交易、组织、捉弄），其后甚者虽相对少之又少但却还是自发行动模仿以及自我找借口安慰并参与衍生怂恿带动别另者，并且有时会不知事件发生其后衍生行欺骗剥夺，但心中终是难受告诉其此行有愧，从而开始自我启发。

例如类似情况：

“看我的，怪兽喷火。”

“看我的，空中飞车。”

“看我的，野蛮突击。”

“看我的，半径轮转。”

车体在控制者眼与口和手三重运用之下，直接冲向来敌，眼见一场不可避免的战斗就要发生并且就此终结。

“你看那是什么？”

“嗯！”

听者转向背面，可是什么都没有，同时手中所谓玩具从手部直接拍落。

“嘿嘿，我赢了。”

随着时间的推移，孩子已经忘记朋友说一下这句话时候的神奇，也许以他自己后今的猜想和睬想的结合体得出的结论可以解释其中的原因：就是那时候信任着朋友，从而所谓上当。

可惜相信换来的却是欺骗，这种情况很多只要玩有赌注的所谓游戏，其多都是以洁白一身是最后结果，以上是阳谋可以看见的，可是看不见的阴谋起初不自知可多了，直至，青年总结过后就会发现，如此罪恶赌博衍生的输赢数字巨大的差比。

并且这还只是一项，一起玩耍总要互相玩对方的事物，其即使发现自知自身事物常被盗，但不知何者所为无论告知别者还是如何行事都基本会不了了之，随之而来的是幼年时的事物，童年时发现几乎都不见了，童年时的事物，少年时发现只有一两只，少年时的事物，青年时发现残存少许，不是没有发现，不是没有警惕，不是没有预防可结果就如以上所述，也许有损坏可是与损坏比例相比不见比例更大。

——

六岁：

有记忆中学校读书生活，自身懵懵懂懂一切都是别者安排的好的。

桌椅是两者互坐的，每一遇到同桌都有画分割线行为，反正记忆中其自身从不曾主动做过此时，但是世间还是衍生发生再身上，这也许是大多数任何组织共享交易事件其下发生事物的共同结果，其别记忆中过线，要被：用笔尖扎、笔在皮肤上画画、用手指甲扎、手指拧，打骂等如是之剥夺，当然其后要么越衍越烈要么以所谓忍受或者记恨告终，记忆的其起初被动接受，无从适应，这本不应该存在可是其却发生在其自身身上怎么办？

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