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第一百三十八章 真假淦暮尘（第1页）

魂气可以消散，神力可以用尽，但有一样东西却永远不会变，那就是神识。

神识，修魂的根本，战魂修魂必备的介质，体质属性，引魂力入体的必备条件。

这所有一切标志着一个人能否踏上修魂之路，魂域，魂气乃修者本源，吸收魂气，炼化突破身体极限，缺乏这些必备因素，就算肉身达到了某种极限，也会受到天地约束。

不是因肉身无法成圣，而是没得到天地认可，被天地压制着，古今多少大智者，尝试了世间万法，最终证明凡修无法入圣，八千年来，武神境便是终点。

如今，八千年的平衡被打破，有人借助丹药破入了武君境，甚至传说出现了武帝强者，就是不知道，武帝者能否争天命，逆时光。

修魂之道，锻体境，分筋，皮，血，骨四个境界，对于这四个境界，修魂界皆以六岁开启战魂后引魂气入体对肉身淬炼，很少有人凭借肉身之力淬炼。

炼体境后便是借助战魂，开辟相应的魂海，因此称之魂海境，魂海境作为修魂强者的基础境界，看似容易，实则魂泉多少确定了修魂者的强弱，魂海共分百泉，即是百泉魂海境最强。

魂泉越多，实力越强，十泉修魂者可匹敌一泉彼岸境，百泉魂海境可匹敌九十九泉彼岸境，曾有人以百泉魂海秒杀九十彼岸境，个中差距，犹如天坠。

因此，境界便代表不了什么，魂泉多少，才是确定一个修魂者强弱的因素。

魂泉之上称之为彼岸境，所谓彼岸，指的便是修魂者在修魂路上正真的登堂入室，开始触摸修魂之道。

彼岸境又分初，中，高三阶彼岸，三阶之间看似相差不大，实力差距却是天差地别。

魂泉极限，魂力漫延而出，融入上皮组织为初阶，魂力融入肉血称中阶，魂力洗筋伐髓称之高阶，压制魂力继续淬炼筋骨血称之为巅峰彼岸。

彼岸境虽看似简单，实则这是锻筋炼骨最佳时期，也是确定了修魂强者肉身之力的基础境界。

彼岸极限，魂气凝聚成魂力，炼化魂力精纯度称之疑神境，这是一个较为特殊而重要的境界，连魂力精纯度提高神识强弱，对修魂者来说，神魂强弱确定了强弱。

疑神极限开辟神识洞天，也就是在大脑内开辟可以储存多余神识的空间，洞天大小，也就确定了未来神识强弱，而洞天的大小又确定了修魂者的所有未来成就，修魂者乃神魂者。

洞天之上便是登天，登天又分九重，一步一登天，九重登天后如能成功破凡，修魂者便完成了修魂路上的第一次蜕变，真正脱离了凡体肉胎，称之凡境，这是质的蜕变，也是量的演化，一般强者，一人难以破开此境，这个境界要求之高，不只是战魂，武道属性，前期的每个境界积累都有关系。

击毁绝天涯外天梯的五行帝掌，便是具备凡境强者的全力一击，不止是掌法等阶之强，使用者更是脱离了凡人范畴，那一掌之下，简直横行了遗忘村之地，无人能敌，就算淦晓涩感到，也难以抗击脱的一掌。

凡之上便是圣境，圣者，人中佼佼者也，举手投足天崩地裂，可破碎虚空，徒手撕裂空间，横渡天地者。

当初断桥外的大战，便是外大6跨越界壁空洞而来的圣者，淦暮尘生母慕容雪以一人之力决战五大圣者，所谓的百泉圣者，百泉泛指魂海魂泉数量。

自古以来，凎化大6的圣者便无百泉圣者，四大家族和现任帝君，凎化大6至高无上的掌舵者皆为九九魂泉者，曾经傲世一个时代的无敌天骄，可是与天之城的百泉强者相比，相差甚远。

至于其九九魂泉之下的虚神境，虽同为虚神，彼此之间战力又天差地别，虽说虚神很难杀死，但如被实力高的同阶击杀，也会陨落的。

蓝衫中年人便属于这一层次以上的强者，一怒之下，血流成河，随手之间，天崩地裂，道尊毫无还手之力，虚神之下皆蝼蚁。

圣境之上便是道尊境，领悟了天地大道，开始洞察天地结构，也就是界轴者。

道尊境强者将界轴领悟便炼化入体，积累一定程度，炼神还虚者便称之虚神境。

虚神境便是大6最强者，道之终极，自古以来，称尊大6。

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