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第二十六章萧然寂寥（第1页）

第二天，天色还没有亮，王强就已经匆匆的吃过早饭，交代花花和老黑它们守护和照顾好农场，带着身份证和银行卡，骑着大黄就开始出。

这第二次骑着大黄下山，已经是“老牛识途”的大黄，因为对路途已经极其熟悉，放开四蹄狂奔，在天刚刚大亮之时，就已经来到了县城前方。

“大黄，你好像又强壮了一点，估计是那一级的大玉米挥作用了。”

看见大黄的度又快了一点，王强揣摩了一下，得出了这个结论。

在昨天采收完毕之后，大黄它们五个家伙可是美美的饱餐了一顿，个个都是吃得肚皮滚圆，连王强也不例外。

主要是刚刚收获的一级玉米，不论果实还是玉米叶，其口感和香味都要出了之前的零级玉米太多，一吃起来就停不下口，非得吃到吃不下去才停止了下来。

按照王强的估计：如今的大玉米棒子，其美味已经过了地球上面的所有美味佳肴，更加别提其功效可能也是翻倍了。

进城的第一件事，依旧是分别去两家银行取了两万元，又来到了原来的那几家建筑材料商店，下了一模一样的订单。

原先的那些货物在地基刚刚打好的那天，就已经全部送到，余款也已经结清。

这几位店主，见到这个暴户再次前来，自然是欢喜之极：幸亏没有得罪这个暴户，这不？生意又上门了！

已经互相熟悉了的双方，交易利索无比，很快地就交易完毕，各位店主纷纷的保证在后天开始送货。王强也不在意，因为今天就是清明节，这是最正常不过的事情。

离开了建材店，王强向着农贸市场走去。

别看平时这个小县城没有什么人流，但是今天明显不同，县城的大街之上，满是来来往往的人潮，大多数都在进行采买，为即将进行的祭祖踏青做准备。

……

在彝族人看来，万物有灵，人也是不灭的，死去的只是**，而灵魂则会随毕摩的指引去到另一个极乐世界。

彝族的清明节祭祖方式分为很多种，在大凉山这里绝大多数彝族历来传承火葬习俗，固无祖坟。

对于一个几千年来崇尚火、围绕火饮食起居的民族，祖辈们世代生在火塘边，活在火周围……最后每个灵魂都随着熊熊烟火、聆听着毕摩吟诵的《指路经》、沿着祖先迁徙的路，回归祖先居住的仙境……

这里绝大多数彝家同胞，都会以最华丽的仪式完结或璀璨或平凡的一生，没有祖坟，没有灵位，祖先就这样活在时代子孙的脉搏里，根植在广袤的凉山大地上，自由飞翔在辽远的蓝天白云间……

因此，每每清明时节，这里的彝家寨子也没有了那么多的哀愁和悲伤，反而多了几份自由和欢乐。

时过清明，山花开满坡，彝家牧童们三五成群，跟随牧羊的老人，寻觅一山青水秀处，砌灶烧火，烧土豆、烤土鸡、煮盐巴茶，其乐融融，而后在花丛中追逐嬉戏，不亦乐乎！

时过变迁到今朝，彝家的寨子依旧欢乐。

国家法定清明假日，对于已经长大的彝家孩子们来说更是难得的时光。

逢此时，要么亲人聚会野炊，静享血浓于情的温馨；要么弟兄朋友登山叙旧，把酒言欢。

……

在沿街的集市边缘，买好了钱纸蜡烛香，带着大黄又去畜牧市场买了十头大肥猪，再去买了千斤大米和一些油盐酱醋等佐料，把它们绑好在大黄的背上，赶着大肥猪踏上了回程。

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