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第三十章 十尾狐（第1页）

这世间地仙分五种：狐、黄、白、柳、灰！

这五大家分别是“狐”顾名思义即指“狐狸”；“黄”即指“黄仙”，也就是“黄鼠狼”；“白”，可能会有些人不知道，凡白者刺猬也，因其修成之时常以白须老人形态出现，“白”即是“刺猬”；“柳”即“柳仙”，又名“长仙”，民间又称“蛇”为“长虫”，故“柳”即为“蛇”；“灰”，看字面意思便是指其颜色，此仙泛指“老鼠”。

民间对于动物的崇拜大体表现于对“五大家”的崇拜，这是从古至今的老百姓对妖仙的崇拜，大抵源于那句“万物有灵”的思想。

琳儿若是严格说来，也便是这五大家中的一员，她乃白蛇成精，虽列不得仙，却也是“柳”家门儿的。

他们的出现起源若是追溯起来的话的，那应该算是人们的普遍认为。

这五大家多数是与人长期伴生的，属于亦妖亦仙之体，有传如若侵犯损害于他们，那便会招来报复，或多或少的会令不敬他们的人受到不同程度的处罚；但反之，人们若是好生敬奉他们，那也会得到实在的庇佑。

因此，民间至今仍有许多家庭中会供奉这五大仙家。供奉的方法无外乎两种：一是在家中佛堂、祖先堂旁供全神像，全神像包括九位神灵，即增福赌神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象皆为人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余四位都是男像，穿官司服，戴暖帽，颜色为灰蓝或者石青等。白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；二是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。

一般仙家楼是木制的，有三尺多完。二尺多高的庙宇模型。

其做工与真实庙宇相别无二，有房脊、溢廊等，前面还有四扇门，五大家的牌位便供在里面，而且也要把供品也放在仙家楼内。

通常会在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖一个圆型孔洞，在托的侧面也挖一个圆型孔洞，目的是便于五大仙家享受供品，并方便出入。

而这五大家中，若是非要分个品级的话，那“狐”必是高列前排的！

历史上就有一个特别出名的九尾狐仙，其名曰妲己，就是那个导致商朝铁桶江山全盘崩塌的。

自然，这其中也有我族先祖女娲娘娘的一些疏漏所造成的，但，却事实存在过。

只不过，对于这只狐妖的去向众说纷云，连我女娲一族后人也不得而知。

狐若想要修得成正果，其过程是非常困难的，先不提那所谓的五百年一小劫，一千年一大劫的雷劫，也不提那天敌和人类的围剿，单说他们这尾就很成问题。

每助九百九十九人，狐便会多生出一尾，久而久之便会生出八尾。

九尾狐已经是渡过雷劫的半仙之狐，可化人形，继续加以修炼，便可指日成仙，但，若想要修得仙体还需要长出十尾才可，但，这十尾的生长却并不似之前九尾那般容易。

生出九尾的狐狸通常已经拥有不小灵力，可助人实现愿望，而要生出那可修成仙体的第十条尾巴，便是需要帮人实现愿望。然，帮人实现愿望的代价便是失去这第九条尾巴。

如此往复，世间之灵狐多为九尾，世人也皆知九尾美狐而已。

也是因为如此苛刻的成仙条件，多数生出九尾的狐狸便不愿再修仙了，她们宁可选择在人间快活，也不愿受那份罪。

而眼前这胡大师显然不是简单的九尾美狐，她已破了那至高的境界，早已经生出了十尾，此时，她为了帮我们的忙去探清之前生的事而放出了十尾化了仙狐寻了去，但，仙狐被对方现眼下情况非常危及。

张临凡和琳儿已经稳住了胡大师的情况，我便赶紧双手团莲掐起大量灵力于手中，并迅结起了一个“雷诀”的手印，把一抹攻击揉汇其中，直接将灵力注入了胡大师牵着仙狐的那丝气上，并顺着气攀附而上追击而去。

灵力不停的消耗着，我心底也有一丝诧异，对方到底是何等能人，竟会有如此强大的力量，想多也无异，腾出的左手又结一个“雷诀”手印灌了上去。

咒诀才攀附而去，一股强大的力量便弹了回来。

“临凡，琳儿，你们收手！”

听到我这么一说，张临凡和琳儿便迅收回了自己的灵力，弹出了法坛范围。

收回双手之后，我双手大环而起，并于虚空盘起以灵力绘一蛇型图案，从头到脚把胡大师笼于其内。

“嘭”的一声巨响之后，我双手大开尽可量的把那股力量泄掉，并稳住自己身形。

“惟儿！”

张临凡一步上前托住我险些跌倒的身体，眼神里一闪而过的尽是慌张。

琳儿则是从我手中扶起了已经收回仙狐变回十尾的胡大师，并轻轻的擦拭着她嘴角溢出的浓浓血线。

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