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第34章（第1页）

佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。文学『迷ＷｗんＷ．ＷｅｎＸＵＥＭｉ．ＣＯＭ每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。

由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒**相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立大海，身越须弥山。

佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“修罗道”。

六道为一人道，二天道，三畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。

天宇在经过了乾达婆、迦楼罗、紧那罗、龙众、摩呼罗迦界之后，终于来到与天众界只有一线之差的啊修罗界。

古印度神话“天龙八部”中的迦楼罗，则是中国大鹏鸟的异名同质，佛教传入中国后，被命名为大鹏金翅鸟，它的巨翅展开竟有336万里；大鹏金翅鸟降生之时，身光赫奕，各路天神误认为它是火天而顶礼膜拜；大鹏金翅鸟以龙为食，它在空中飞翔，巡视大海中应死的龙，现龙时，用翅膀煽开海水，成为两半，龙见这个阵势，吓得抖，就失去知觉，等着被吞食；大鹏金翅鸟于一日之间可吃掉一个龙王及五百个小龙。

天宇在踏上迦楼罗界地界的第一天，他就遇见了这一界的界主大鹏金翅鸟。在得知对手的姓名之后，天宇不由分说的将手中的武器击向对方，可是没有想到大鹏金翅鸟身上金光一闪不但阻止了天宇的攻击，更是将天宇的全部力量都封印了。天宇没有想到对方如此可怕，脸上出现了骇然的神色。

大鹏金翅鸟看到天宇的表现之后并没有露出不屑，毕竟自己的力量被对手瞬间封印，这是实力上的差距，并不是由于其他原因而让对方感到对自己恐惧。

大鹏金翅鸟开口说的第一句就是：“我佛慈悲，施主杀戮太重，还望施主放下屠刀、立地成佛！”

看到大鹏金翅鸟并没有消灭自己的意思，天宇心中一喜，但是听到大鹏金翅鸟后面的话后，天宇不由得堂目结舌，感情这大鹏金翅鸟是帮如来做说客来的。大鹏金翅鸟没有理会天宇的惊讶，手一挥将天宇带到了一间小屋。拿出三部经书对天宇说道：“施主什么时候能熟读这三本经书，并且体悟其中的意思之后，施主便可离开我迦楼罗界！”

说完大鹏金翅鸟便不在理会天宇留下经书，独自离开。天宇看了桌上的经书后，夸张的说道：“我的妈呀，这些都是什么东西，《般若波罗蜜多心经》、《法华经》、《金刚经》，天哪我是现代人，还不想做和尚，给我看这些干什么啊？”

大鹏金翅鸟站在屋外虽然听见了天宇的牢骚，但是却没有出声说话，因为现在天宇的杀戮太重，自己给他这三部经书的目的主要是为了减少心中的杀唳，如果天宇不能体会其中的真意，自己恐怕只有永久的将他困在这里，毕竟大鹏金翅鸟也不想让一个魔头出世！

天宇此刻是心烦意乱，对着小屋的大门就是一阵叫骂，但是叫骂了半天无果之后，口干舌燥的天宇终于停了下来，可是他还没有坐多久，心中却泛起了阵阵杀戮，有一种想杀人，杀之而后快的冲动，可是天宇却并不在意此刻心中的想法，只是将屋子里的东西悉数摔到地上，这样似乎还不解气，还要在地上狠狠的跺上几脚。而他自始至终都没有看那经书一眼。

一个月后，天宇脾气依旧，每搁一阵都会泄一翻，而心中的暴戾之气更重。

五个月后，天宇虽然还没有觉悟，而体内的暴戾之气也依旧没有减少，但是闲暇时间他终于在无聊的时候，翻看一下经书。

一年后，天宇的暴戾之气在慢慢开始削减，而天宇也开始感觉到了自己的异常。

两年后，天宇能够熟练的背出经文，体内的暴戾之气已经少有作，只有在情绪烦躁的时候才会出现这样的情况。

两年半之后，天宇终于成功的体悟到经文的真正含义，体内的暴戾之气已经消散，而天宇也可以很好的控制自己的情绪。

三年后，大鹏金翅鸟终于找上了天宇，告诉天宇他已经功德圆满可以离开迦楼罗界，到达紧那罗界。

紧那罗（kinnara），意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一。

因其头上长角又被称为“人非人”。此外紧那罗还有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。在中国佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拔火棍打退围寺的红巾军。因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为“二辈爷”、“山门显武第一人”。紧那罗像有三尊，分别为持法法身、护法法身、妙法法身。头顶塑有表上升的青烟，烟雾上有赤脚而立的观音像，法身形象则袒胸赤脚，手握烧火棍，完完全全一副武林人物模样。

天宇初次见到紧那罗的时候，紧那罗依旧是一个和尚打扮。天宇见到紧那罗之后，施然一礼之后，对紧那罗彬彬有理的说道：“大师，小子路经紧那罗界，还望大师不吝赐教！”

“哈哈！”一阵爽朗的笑声之后，紧那罗赞赏的对天宇说道，“好，不愧是我皇，在这么短的时间内就有如此大的成就，紧那罗拜服！”天宇只是微微一笑，对紧那罗的赞赏表示感谢。如果说以前的天宇只是一个转世的愣头青，那么现在的天宇已经不复当年的冲动，做事比当年要沉稳得多。

二十八个月后，天宇在紧那罗音乐的熏陶下，内息外敛，反璞归真，变得更加沉稳，为此紧那罗也将他的音乐所得全部交给了天宇。在天宇的依依不舍之下，天宇离开了紧那罗界来到了龙众界。

龙众：职掌兴云布雨的龙王。作为佛教护法神的龙众，有人大龙王、十六龙王等。龙王们兴云降雨，泽布苍生，与大鹏金翅鸟是天敌！

天宇来到龙众界之后，龙王便教天宇学习龙语魔法，感受天地间的各系元素，虽然之前天宇也有学习魔法，但是那些都是肤浅的东西，与龙语魔法相比相差甚远。

三十二月之后，天宇终于离开了龙众界。

摩呼罗迦界，界主是摩呼罗迦神级的存在。

摩呼罗迦（mahiraga），佛教传说中拥有蛇的神，是大莽蛇神，人身蛇的头，又称作地龙，是佛教神祇的天龙八部之一。该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而能得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，脱胎换骨成为神祇。

天宇来到这一界之后，摩呼罗迦没有让天宇在学习东西，只是对天宇说道：“什么时候能够打败自己，天宇什么时候就可以离开这里到达啊修罗界！”

就这样，天宇不断的与摩呼罗迦战斗，不断提升自身的实力。

一个月内，天宇不是摩呼罗迦的一将之合。

半年后，天宇能够与摩呼罗迦对上三百招，虽然依旧无法攻击到对方。

一年后，天宇勉强与对手大成平手。

一年零两个，终于在自己的不懈努力下，击败了对手摩呼罗迦，由此天宇也从王级达到了神级！

回顾过去的九年天宇虽然不是在战斗中度过，但是依旧是梦幻般的存在，在天宇踏上啊修罗界之后，天宇便知道还有新的挑战在等待着自己。

“欢迎来到啊修罗界，本界任务：帮助修罗王击败魔族的入侵！”

天宇还没来得及感叹周围的风景，就听见那该死的‘系统提示’对自己说道。天宇听到提示之后没由来的一阵苦笑，带兵打仗、抵抗魔族？妈的这到底是什么试炼啊！

“杀！”，杀声震天，还没有做好心理准备的天宇一下子被这震天的杀声吓了一大跳，而原本只是一片旷野的前方不到一百米处，突然之间像是从地底冒出来的一般，出现了两支对峙的队伍。

虽然天宇经历了许多突事件，但是战场他终究还是第一次经历。好在此时的天宇已非稀日绉儿，没多久就镇定了下来。天宇放眼望去，只见两支队伍都整齐划一的对峙在那里。左边的军队，一率一身血红色的铠甲，脚下的战马同样是血红色的，所有的人和马都保持着静止不动，似乎是一堆血色的雕塑，一直屹立在那一般，天宇虽然离他们比较远，但是依旧感受了对方强烈的杀气。好一支精兵良将，天宇心理感慨的说道。而右边也并不比左边差多少，他们和左边的队伍一样矗立在战场之上，神色肃穆，紧握手中的兵器，一身黑色的战甲散出凛冽的杀气。龙争虎斗！天宇看完两边的队伍之后，惊叹道。

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