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“贞观这两个字,取自于易经一书中的天地之道,贞观者也,在字典里,首先会解释这两个字是属于大唐太宗李世民所定的年号。”
“然后再解释这两个字的意思是天地间万事万物的发展,都有自己的客观规律。”
“贞观者,即澄清天下,恢宏正道。”
“再详细一点,就是对每个字的解释,和这个字能够延伸出哪些词组。
“比如,贞,表示正,可以说是正大的道理,或者是表示正道之念。延伸词组会有贞洁,忠贞,贞烈。”
“比如,观,表示观赏,见也,或对天下事物的看法。再延伸出悲观、乐观、世界观等。”
大唐李二:原是如此!这字典之中,解释竟是如此详细吗?
乔安:没错,这个字典之中对于每个字的字意,词组,相关成语,都会有相应解释,其中若有成语涉及到一些历史典故,这里面也会做有典故解释。
朱熹:世间居然有如此奇书,吾必当好生研习一番。
孔颖达:若有此书相助,我大唐百姓识文断字,必能事半功倍。
淳于越:我大秦普及文字,亦将更加便捷。
王鳌:我大明亦是如此!
大明朱棣:各位清朝皇帝,这后世文字简化如此,不知你们可会进行民间普及?
大清玄烨:莫不是明皇以为只有自己爱民如子?
大明朱棣:朕可没有这么说,只是担心你这满清皇帝只顾得普及自家人,而忘了天下尚有汉人在!
大清胤禛:明皇放心,我大清既统领这江山,必会做到视这满汉为一家!
大明朱元璋:要说到做到!否则,咱灭了你们祖宗!
所有大清皇帝:……
李白:敢问乔姑娘,若是如乔姑娘所说,这后世文字以白化文为主,那这诗词,又当如何作?
王昌龄:在下也想知道,这白话文的诗,是何等风采?
“我们后世,也有属于自己的现代散文诗,就是用通俗易懂的白话文为主而产生的诗体。”
苏轼:现代诗?还有这种诗体?
王安石:请乔姑娘赐教!
柳咏:若以离别为主题,这后世现代散文诗应当是如何表现?
以离别为主题?
乔安思索片刻,还是徐志摩大大的《再别康桥》更有意境一些,于是她吟诵道:
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
……
声音如同流水,缓慢而又温情,众人不由得沉浸在这舒缓又浪漫的散文诗中,细细体味着这诗中的柔情。
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