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第151章 城隍（第1页）

小八姐拉着我说道：

“旭东，叫上你的师父和师兄，我们也去复旨吧。”

我知道，小八姐指的是让我们去城隍庙，把今天的事情禀报给当地城隍。

一般来说，遇到这样的大事，都要跟当地城隍报备的。

处理这种事，仙家和弟马，只要是参与了，就各人都有各人的功德，跟城隍禀报了之后，城隍都会一一记录在案。

然后城隍再报给值日功曹，最后呈到玉帝面前，这样才算是一份完整的功德流程。

说起城隍庙，那么到底什么是城隍庙呢？它又是做什么用途的呢？

古时，单就城隍庙来说，城，指的是城墙，隍，指的是护城河，加在一起就是城池。

凡有城池之地，就会有城隍。

城隍庙供奉的是城隍神，民间则更多称其为城隍爷爷，是一座城市的保护神。

最早的城隍神是神话传说中的自然神只。

后来被逐渐人格化，人们更希望为当地做出过杰出贡献的英雄人物，能够在死后成神，来保护自己的城市和子民。

后来各地城隍庙所供奉的城隍神也就不一样了。

大明初年，朱元璋非常重视城隍庙，颁旨，令全国分等级修建城隍庙。

都城一级的是都城隍，再往下就是府城隍，州城隍，县城隍。

1368年，也就是洪武元年，保定道改保定府，保定的城隍庙也随之提升了一格，升为了府城隍。

明末以后，保定城隍庙所供奉的，乃是明朝末年保卫保定的张罗彦。

到了有1900年，直隶布政使廷雍，被侵略保定的外国联军杀害。

慈溪老佛爷敕封廷雍为保定城隍爷，并且把保定的城隍庙又提升了一格，升为了都城隍。

直到现在，保定的城隍庙一直就叫做威灵公都城隍庙。

在保定，也有一小部分人流传说保定的城隍爷，是明朝忠铮之臣杨继盛，其实不是的。

为什么要把保定的城隍庙说得这么详细呢？

这就要说到我这次来城隍庙复旨的效率了。如果在下方县城或者别的城市，顶香弟马在跟当地城隍爷报备功完大功德之后，是要逐级上报给都城隍的。

然后再由都城隍上报天庭，这才合乎礼法规程。

我这里直接就能报给都城隍，那效率自然是会快很多，仙家们也能够早日得到应得的修行。

而且以后我去地府办事，也都要经过城隍这里的，一次都不能逾越。

小八姐跟我说完，我马上叫上了师父和赵斌。

我们在各自身后仙家的帮助下，直接飞向保定的城隍庙。

见到了面容慈祥中透着威严的城隍老爷。

给城隍爷见了礼之后，窦艳彤，赵斌，还有我，我们依次跟城隍老爷报告了这次鬼堂坑人的起因，经过和最后的处理结果。

最后一一报上参战仙家的名字，以及一些有突出表现的仙家的事迹。

我还特别提及了一下我们家那位胡小翠老仙儿受伤的事儿。

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