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这个问题是不是跑题了...微隐蓦然阖目,心中隐约觉得不对,但仍是陷入到思索之中。
重阳子前辈认为性即是神,命即是气,并非单纯的外在和内在,因而其中矛盾之处,许是因后人的误解产生。
但有一点无容置疑,那就是人族修士对肉身和灵魂问题有极大的争议,有人认为肉身乃是后天重浊之物,应舍弃。
也有人认为只有形与神俱,才能达到至高完美的境界。
甚至就先修“性”还是先修“命”的问题,都分为了南北两宗派,可见其中争议之大。
“不对、不对,这不就是跑题了嘛!”
发觉自己越想越远,微隐连连摇头,刚想出声质问,却瞧见坐在玉榻上的那位翘起了嘴角,眼底似有一抹狡黠划过。
“偶然听闻,汝辈修士常言‘出神后投胎移舍,夺位分身之要术’,可见其亦不注重外在形骸。”
顾仓于记忆中逐渐摸到线索,便慢条斯理地传念道:“你宫观上刻着的是八仙,理应知晓八仙之首李凝阳的传说,可想而知,换副躯壳对我等而言,不过是一场试炼罢了。”
还未等微隐道人理清楚其中韵味,顾仓陡然取出纸笔,挥挥洒洒写下数行字,随即将书卷丢了过去。
微隐拾起茶桌上书卷,谦恭地摊开一看,只见上面写着:
生我於虚,置我於无。
至精为神,元气为躯。
伪道养形,真道养神。
众垢将毕,万事永除。
“这...”微隐一时语噎。
这段话他并不陌生,亦是玄教先人留下的箴言。
从始至终,顾仓都在用玄教先辈的经历与谏言阐述外在不重要的观点,微隐浅浅想来,觉得好像还真有几分道理。
就在这时,顾仓又传念道:“上古时,汝等先辈窥见天道一隅,而后以‘道’与‘玄’为名自成一派,传承至今,或有曲解,或有分化,看似传承不正,实则契合道生万千之理。”
“原因无他,乃是每个生灵都能走出自己的道,而不是一味仿效他人。”
“故我虽着玄袍,却非尔教之人。且我之追寻,直指天理,求神与道合,其余浊物虽非妨碍,却不是至关重要。”
顿了一下,顾仓又道:“现在,再回归你最初的困惑,何谓正气之德?”
“本君自诞生以来,受人之香火,护山之一隅,万民祈愿吾倾听,至善之人吾满足。”
“我亦可以不管不顾,然,不愿见生灵涂炭,狼奔豕突,大山不复安宁,故下场调和,此可谓正气之德?”
不久做好事嘛,我做的可不少...顾仓底气十足地看向微隐,等待他的回复。
沉默了许久,微隐终是点了下头,随即和之前的玄禄一样,闭眼调息,在心中消化着感悟。
见此,顾仓稍稍坐直了身子,内心很快平静了下来。
经过这两次辩论,他亦有所悟,心灵无比澄澈,似有某种东西在精神中蜕变,而相由心生,故他的神貌仿佛都多了些圣洁神秘的光辉。
简单来说,就是顾仓把自己给忽悠到了,一时间,连自己都对刚才那套说辞无比确信。
此时,场外众弟子注意到了变化,虽然他们中大部分不清楚具体发生了什么,但看见两位代表阖目不语,心中有所猜测,知道这两位代表在某种程度上已被折服。
下一刻,无数期盼的目光投向最后一位代表,代表天坛极顶峰的司马徽。
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