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没有拥抱、没有亲颊,只是轻轻一声“妈”,话题不知从何说起。
隔天清晨,全家搭机至台南。在殡仪馆告别礼拜中,姊姊安详地躺在棺木里,她的额头被小货车撞得青紫一片、两颊浮肿。妈没有号啕大哭,只是泪水不止地流着:看到一手抚养长大的女儿,冰冷不动地躺着,她一定心如刀割、痛不欲生。
而父亲,强忍着悲恸之情,哀谢前来吊唁的亲友,他说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华!即使是最心爱的女儿,若是出自神的旨意,也必须学习谦卑与顺服。”
告别礼拜后,大家瞻仰姊姊遗容。妈最后一次抚摸爱女脸颊,也置一朵白花在姊姊胸前,并以她数十年一贯的祷告方式──低头双手十指合掌,虔诚开口祈祷,祈求天父接纳姊姊的灵魂回到天家。
火化时,姊夫点燃瓦斯,熊熊烈火将姊姊的遗体燃烧成灰烬:然而姊姊的肉体与精神仍“遗爱人间”!因当车祸发生后,哀痛不已的姊夫立即决定,将姊姊的一对“眼角膜”捐出,帮助两名盲人“重见光明”:其他器官则因急救过慢,血压降零,以致无法捐助他人。
站在长庚医院姊姊名字前面,我心中突然感到一股骄傲,因她虽然离开人世,但却仍然帮助着他人,让别人的眼睛得以看见!
而更可敬的是“姊夫”,他在妻子突然遭到变故,看着原本美丽的太太,刹时变成“冰冷不动”的尸体时,还能够压抑内心的哀伤与悲痛,镇定地决定捐出爱妻的“眼角膜”,让爱永留人间,这岂不是“高情绪智商”的表现?
报载一位居住在丰原市、五十八岁的“刘妈妈”,数年前因一场大火,夺走了丈夫的性命,家产也付之一炬:然而,意外家变的悲痛,并未将刘妈妈击倒,她反而将“丧夫之痛”转化成“心灵的力量”,而投入社会服务工作,照顾孤苦无依的寄养儿童。五年来,刘妈妈总共收养了“二十多个孩子”。
刘妈妈每天将这些儿童当成“孙子”一般看待,辛苦地赚钱送他们上幼稚园:当寄养小孩晚上不敢单独睡觉时,也都与刘妈妈睡同一房间。而遇到行为偏差的寄养儿童时,刘妈妈更是几乎每天晚上都得外出,遍寻这个“习惯逃家”的小孩!
在这些孩子缺乏父母之爱、甚至被遗弃、蹧蹋、没人照料之时,刘妈妈能转化“悲痛、忧郁”的心情,付出全部爱心,并视寄养儿童如己出,使无助的孩子们,都能幸福地在刘妈妈家找到另一温暖的家:这样伟大的情操,真的是只有“高情绪智商”的人,才能做到啊!
高雄市鼓山国中也有一位刘美民老师,在罹患癌症后,更积极地对学习落后的学生付出爱心及耐心,也热心推动“快乐桌球社”。而在她发现癌细胞已蔓延脑部、压迫语言中枢、说话极度困难时,她更决定将一辈子的三百万元积蓄,捐给学校,做为“自强奖助学金”!
六十岁的刘老师,教书生涯三十七年,先生是退休军人,住在老旧眷村宿舍,“三百万”对他们而言,是一生的大部份积蓄:但是刘老师认为,孩子都已经长大,可以自立更生,所以他们全家都支持、也“舍得”将三百万元捐出来,成立奖助学金。而且,刘老师坚拒该奖学金以她的姓名来命名,而仅取名“自强奖助学金”。
看到这则新闻时,我的眼眶逐渐湿红、模糊、深受感动!
我常在想,万一有一天,我不幸罹患癌症,知道自己不久人间,那我会怎么办?是不是也愿意像刘老师一样,“无私无我”、“无怨无悔”地捐出“一生的积蓄”给贫困待济的学生,或穷苦无依的人?
《静心一得》
古时候,庄子曾经穷得三餐不继,只好向魏文侯借一些粟米来吃。魏文侯说:“好的,没问题,等我向老百姓收来粟米后,就一定马上借你,要借多少都没问题。”
庄子听了,很失望,也很难过。他对魏文侯说:“今天我走在路上时,看见路旁的一个牛缔印里,有一尾小鱼,牠喘着气对我说:‘庄周啊,求求你给我一些水吧,不然我就快要死了!”
那时,我回答牠说:“没问题,小鱼,我将会为你特地到南方,去拜见楚国国君,请求他引来长江淮河的水来救你。”
那尾小鱼张开口,奄奄一息地骂着我说:“我现在都已经快没命了,如果等你去见楚王,再引长江淮水的水来救我,那你干脆到卖干鱼的店找我算了!’”
庄子忍着咕噜叫的肚子说:“现在我因为家里米缸已经空了,所以急着向您借粟米吃,您却要我等您向老百姓收齐之后才借我,那您不如到奴隶市场去找我算啦!”
魏文侯听庄子这么说,感到十分惭愧,马上派人从仓库里拿出六百四十斗的粟米,送到庄子的家里去──毕竟“助人要及时”啊!
德蕾莎修女说:“世界上为什么会有贫穷?因为大部份人都不想和别人分享自己所拥有的。”的确,人都有“自利”、“自私”、“功利”的想法:然而,能施予他人、分享快乐,则自己一定会更快乐!这就是“EQ高手”的表现啊!
古人说:“施舍不在大,救人之急可也。”
《宇宙光》送炭活动中有一句话,更可成为你我的勉励──
“爱,就是在别人的需要上,看见自己的责任!”
请问,您府上有几个“令堂”?
*生活中,力行“给、给、给”的艺术
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