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唐继尧 一半军阀一半英雄(第1页)

唐继尧重九起义使云南脱离清廷而独立,成就共和,而护国运动则被称为东方世界的光荣革命,它制止了中国历史的一次大倒退,与蔡锷和李烈钧一起被统称为“护国三杰”,再造共和。又创办东陆大学,在云南奠定了近代教育的基础,还修建云南第一条公路。然其后期却卷入军阀混战,对抗社会革命进步,连年征战,使云南金融崩溃,为人民带来深重灾难。

远大抱负

唐继尧字蓂赓,1883年生于会泽县一个家境虽不富裕,但重视子女教育的书香门第。

1904年,在国势艰危的情况下,清政府下令各省选派学生赴日本留学,唐继尧被当地官府推荐。当时,许多士绅及其子弟都视出洋为畏途,此时新婚刚刚三个月、21岁的唐继尧却非常渴望出洋。他慷慨激昂地表示:乘长风破万里浪,男儿壮志也,何惧为?况负笈异邦,学成救国。正吾辈今日之责。新婚妻子袁氏也支持他出洋,深明大义地说:以情论何忍离,以学论又何忍留耶,譬如之蛟龙终腾云雾上耳!妻子的理解和支持令唐继尧感动不已,后来在日本留学期间,唐继尧还深情地写下了《寄内诗》:一语蛟龙记尚清,私情公义两分明。以纪念此番情意。

出国前,唐继尧填报的专业是工科。抵达日本一段时间后,他深感时不我待,救国救民刻不容缓,毅然改学陆军,进入东京振武学校陆军预科。他在写给父亲的信中表明了自己之所以做出如此抉择的原因:工业缓不济急,不如学陆军,异日庶可为国家效用。

1905年,孙中山领导的中国同盟会在日本成立,唐继尧便成为最早加入同盟会的会员之一,追随孙中山,以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为革命目标,投身于革命实践。1906年,唐继尧以优异的成绩毕业,在炮兵联队见习期满后又进入日本士官学校炮兵科深造。1909年初唐继尧学成归国,执教于云南讲武堂,培养军事干部。两年后,便参与策划、领导了云南“重九”起义。

唐继尧在1905至1908年留学日本期间写下了187则真实记录自己思想感情的随笔,集为《会泽笔记》,还写下了一些诗作,后辑为《东大陆主人言志录》。从《会泽笔记》(以下简称《笔记》)和《东大陆主人言志录》的诗作中,我们可感受到青年唐继尧的那种强烈的、以天下兴亡为己任的远大抱负和忧国忧民的爱国情怀。

他在《笔记》之123则中慷慨激昂地写道:男儿应使一腔血洒为万顷甘霖,得润苍生;在《笔记》之79则、之167则中明确表示:我良知最清明者,为爱国救民四字;当此国家危难之时,吾辈岂可存丝毫自私之念,而不精诚团结,以谋挽既倒之狂澜乎?

唐继尧的理想是:不速使中国富强,凌驾欧美,俯视列强,枉为20世纪之中华男儿,生何如死!男儿应发愤图强,使国家复兴。但身居异国求学深造的唐继尧,此时尚处于报国无门的境地,在《笔记》之159则中,他写下了“甲庚耻,犹未雪;英雄恨,何时灭”的词句。很明显,这是化用岳飞《满江红》“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”的词句,以抒发自己的满腔悲愤之作。他在《笔记》之47则中强烈表达了洗雪国耻的愿望:故吾不生则已,吾生必尽雪之。类似这样发愤报国雪耻的铿锵有力的铮铮誓言,在《笔记》中随处可见。

唐继尧除在《笔记》中大胆表露了奋发图强、报国雪耻的强烈爱国感情之外,留学期间还写下了若干诗作,抒发自己忧国忧民的炽烈的爱国情怀和奋发图强的青春热情。真乃“诗言志”矣!这些诗作豪情万丈,激昂慷慨,充满了为国家建功立业的渴望。

综观唐继尧青年时代的这些诗作,诗风雄健,豪情满怀,气势不凡。至今读来,仍能令人激动不已,荡气回肠,深为青年唐继尧那种以天下兴亡为己任的远大抱负和忧国忧民的爱国情怀所感染。后来,唐继尧自号“东大陆主人”;在1923年东陆大学成立时,又为大学确立了“自尊、致知、正义、力行”的校训,一再寄托了自己的远大抱负。而今,80余年过去了,“自尊、致知、正义、力行”的良训,仍激励着云南大学的莘莘学子胸怀远大理想,知行合一,坚忍不拔,勇往直前。

青年时期的唐继尧绝对想不到,他的这些救国美梦,随着他的飞黄腾达,逐渐地销声匿迹了,甚至有时还阻碍了社会的进步,开了历史的倒车。

私吞公款

大多数人认为护国战争把云南搞穷了,可算细账就知道,大量的血汗钱是被唐继尧侵吞了,并没有用于支援护国军。

唐继尧被袁世凯封为开武将军一等侯的时候,月俸3万元。护国第一军数千人慷慨悲歌上战场与强敌作战,唐继尧只肯拨给1万元,相当于他个人月俸的13。幸亏罗佩金以家产做抵押借得10万元,护国第一军才得以开拔。

李丕章说:“终护国之役,前方军用只是这10万元和后来贵州刘显世协助了5万元。云南在这段时间内除了支付留饷留薪外,对出发作战的部队,没有饷糈上的接济。”

护国起义爆发时,唐继尧派人把中国银行用于筹办云南分行的兑换券200万元强行取出,中国银行立即宣布那些兑换券作废,根本无法流通。唐把作废的兑换券发给护国第一军100万元,第二军8万元,挺进军10万元。那些兑换券后来被云南都督府向社会宣传为纸币,再后来又被国民党高级干部李宗黄宣传为银元。

李烈钧入滇时带来很多华侨捐款,交给唐继尧20万元。唐委任李为筹饷总局总办,“在南洋筹饷一百五十万元之谱”,但李烈钧率领护国第二军出发时,唐继尧分文不给。“第二军军饷由李自筹,滇只出军人”。

海内外爱国人士大量捐款陆续解往云南,云南人民也在节衣缩食,筹集了大量资金。1917年云南都督府得到的饷糈数额,9项收入合计为907.84万元,这对于年收入仅五六百万的云南财政来说,的确是巨大的财富,可是用于军队的只是其中一小部分钱。

当时,滇军政府与洋人商议,将盐款200万截留云南不解中央,稽核所已允照去年中央允准月拨12.5万,现滇军政府已派人自赴产盐地另征。

封建帝王搞家天下,唐继尧在军政势力能够控制的地方也搞家天下,把公家的钱财当作自己的钱财,并且通过各种收入渠道转进私人账下,他如果把装入腰包的钱拿出一小部分来充当军费或办私立东陆大学,就叫做私人捐款的高风亮节了。

民国五年,陆军薪饷343万元。这钱的使用就很有猫腻,因为蔡锷、李烈钧、黄毓成率领的护国军没有得到薪饷,袁世凯死后唐继尧把扩招的军队大量派遣进入四川抢占地盘,那些扩招部队离开云南也要“就地筹饷”,向驻地四川索取薪饷。大部分的军饷都不再由云南开支,这343万元薪饷是怎样花的呢?

唐继尧通过亲信,控制了主要的金融税收部门,随心收支,任何人都无权过问。其中大烟税和烟酒税两项,各有数目不明的一部分,年年照例解交唐继尧的私库。

唐继尧统治云南期间,把持云南收支,利用手中权力专制独断,化公为私,港报载其家私,数达3000万以上,成为富甲西南的大财主。

人们都说军阀是坏东西,但个人品质不一样。别的军阀搞家天下,虽然把财政公款列为自己的私有财产,想用多少钱就用多少钱,但失去职位势力后,财政公款也随之失去了。唐继尧异常狡猾,他不但把云南督府的公款看作自己私产,想怎么用就怎么用,而且还把大量钱财另外装入私人腰包,当他在政治军事上垮台以后,虽然财政厅的钱归公了,但私人腰包还是富得流油,谁也比不上。

两次拒帅

1916年袁世凯死后,黎元洪继任总统,段祺瑞为国务总理,唐继尧则被北京政府任命为云南督军。段祺瑞作为北洋皖系军阀头子,大权在握,投靠日本帝国主义,实行军事独裁。

为了反对段祺瑞的军事独裁统治,孙中山决定发动以反对假共和、维护真共和为主要内容的护法运动,于1917年9月1日在广州成立护法军政府(中华民国军政府)。孙中山被广州非常国会推举为军政府大元帅。鉴于滇系唐继尧、桂系陆荣廷也表示了拥护护法的愿望,在孙中山的推荐下,非常国会又推举滇系首领、云南督军唐继尧和桂系首领、两广巡阅使陆荣廷为元帅。然而出乎意料的是,宣布赞同护法的唐继尧、陆荣廷都拒绝接受护法军政府元帅职务。唐继尧在9月7日、8日先后给孙中山和广州非常国会各一电,谢辞元帅职说:元帅一职,愧不敢当。舆论为之哗然。滇军内部高级将领也有多人给唐继尧发电报,劝其勿拒绝;孙中山也给唐继尧接二连三地发来电报,婉言劝慰;但唐继尧固执己见,不为所动。由于唐继尧、陆荣廷拒绝就职,军政府的六部总长有五位迁延观望也不就职,只有张开儒宣布就任陆军总长职务。这就使护法军政府处于十分尴尬的境地。

著名学者、革命家,时任护法军政府秘书长的章太炎见此僵局,乃主动请缨,表示愿去滇、川等省,宣传护法主张,做唐继尧的工作。孙中山遂派章太炎为护法军政府特使(总代表),偕同议员5人、随员2人,携带元帅证书、印信和有关文件,前往云南,劝唐继尧就职,以维护军政府。

1917年10月下旬,章太炎一行到达昆明。为示隆重,章太炎事先特制了两面特大的红旗,由两个高大的青年扛着作为先导,以壮行色。唐继尧也穿着上将军服,亲自到昆明火车站迎接。章太炎一下车,唐继尧即趋前问候,执礼甚恭。当天,章太炎一行人被安排在昆明八邑会馆居住。

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