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第13部分（第1页）

但事实并非如此。即便是移民城市深圳，移动的生命也时刻期待着归宿和驻足，何况生命的运程和规律不能当作废纸扔掉，它必须经历沉淀和发酵才能厚积薄发。遗憾的是人人存梦想，个个有志向，大到无边，大到一致，都要超越自我试一试，跨越巅峰闯一闯。忽视了规律，玩忽了科学。

有一个幽默说，“超越自我”哪里还有自我？“跨越巅峰”那是悬崖！呵呵，一个作家说，科学研究的是物，信仰面对的是神。这么说人生之梦想都源于信仰，所有过错都归咎神灵了？回头看，每个人在寻找生命的位置、衡量生命的价值时，坐标系参照的都是别人（这是超越自我？），以攀比之心将自己置于巅峰（这是跨越？），渴望财富的欲念和放纵身心的自由像两座矛盾的大山，将人生阻隔在一个狭隘的境地，本应轻松快乐的心，因缺乏明智而陷于绝望。

这是许多人不快乐的根本原因。

十几年过后，更有太多的人因各种各样的原因离开平安，也有人过早告别了人世。这当中有些人升了很大的官，有些人依然还在蛇口跑着跟当年一样的保险业务；有些人的眼角额头渐渐布满皱纹，有些人的眼神早已没了昔日的神采。那些有了官职的人，一部分借着高台远走高飞，一部分甘于谋个官职了事，把专业和学历只用作谋生的资本。只有少部分的人依然兢兢业业。大部分谋官成功者，那点生存的技能和本钱很快就被搁置或根本荒废，就像革命成功后“糟糠之妻”被抛弃，你看见的是噱头一般的种种嗜好，比如扛一根棍子去打一个小球，花上好几个小时就为那几个洞。大好春光悄然消磨，阳光明媚的季节里，义无反顾地废弃着专业，寂寞着书橱。

这是玩，玩成了人生里的一种高贵。怎么玩，会不会玩，成了一种尺度，一种规则，一种谋求和一种阶梯。这是现代人或后现代人的生活价值观，是上流生活里的某种暗示跟标榜，是时代的衍生物。不然，为什么那么多人跟随、崇拜、效仿？

其实，平安的睿智者比比皆是，大家都才华横溢地竖在那儿，谁都不敢看轻谁，彼此心照不宣地等待着时机，等待着机遇。

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第19章该来的来，该去的去（3）

仔细看，老的小的男的女的，有资格的没资格的，有经验的没经验的，统统都被打破常规地组合排列，即使再不甘，再嘲蔑，人性里的这些东西也只能暂时丢在一边，平安巨大的同化力势不可挡，每时每刻都在昭示着它的机制，它的文化。在平安的历史里，从来没有俗常的格局，俗常的关系和俗常的脉系。一切都如浩瀚之海，平静而又辽阔。平静地积累财富，平静地沉淀财富，平静地延伸金融帝国的梦想，平静地铺张通往世界的大道。这一切像一个巨大的潜流，在最深处生生不息地涌动，纳百川，纵四海，一望无边。

这就是平安的魅力，每个人都被吸引。尽管每个人都想进来探个究竟，讨个明白，但是很遗憾，最终都是大浪淘沙，许多人落荒而走。不论得不得志，平安，对许多人来说，终究是个梦。

第20章J不是另类（1）

第20章

J不是另类

他把一条腿跨在单车上，看我。我知道那眼神里有试探也有期待。那种忧郁的眼神把我搞得慌慌然，我第一次以女孩子矜持中的羞怯，拽紧了J的衣裳。

在平安一直干到今天的人，对平安的感觉可绝不是几句话就能表达出来的，就像我们认识平安的文化，只能把它作为一个背景，远看。深入进去，需要各种角度。有人曾想安插一个现成的文化，结果不妥；后来又想创造一个新文化，依然没活多长时间。平安的文化自成体系——就像淘米的过程，是在特定历史环境下，由东西方文化交替着揉搓着淘洗出来的，任何人不能逃脱这个而独立存在。

走进平安，这个独特的文化给所有人打上烙印：体不体会，怎么体会，体会到多深多浅，完全靠每个人与这种文化的缘分或者叫造化，要是格格不入，或者不被同化，那就对不起了，没有商量的余地，你自己只有默默离开，或者等待末位淘汰。

企业要经营，人生也要经营——凡此种种，都够残酷。回头看时，简单一点，顺从一点，忍耐一点，宽容一点，或者诡谲一点，阿谀一点，逢迎一点，虚伪一点……都是与这种文化相揉搓的过程。

不必见怪，人生需要适应，适者才能生存。当然，只有在认定了一个企业和一个目标后，坚持的心情才有可能萌生智慧，追随的意志才有可能抵抗屈辱。因为明知生活不会随着我们的意愿而改变，那就时时调整心灵，给它一个通达的宽慰，适度的滋养吧。

一枝蜡烛不会因为点燃了另一枝蜡烛而降低自己的亮度。（江西·查流星）

J和B在大家眼里都有点另类。两个人属于两个极端：J沉默得奄奄一息，B活跃得朝秦暮楚。B学中文，一毕业就跑到蛇口，写一手好文章。但是保险公司对中文系毕业的他只能安排当个小文员，毕竟中文不比保险，不能在一个金融企业里面当正餐。大学里的骄傲和那些无所不在神出鬼没活力四射的激情与思想，令B在平安的后厨房里备受“煎熬”。认定“好男儿志在四方”的他，感觉才华没有得到施展，在例行的琐碎事务中，B感到去了一个中学生可以作为的岗位。他不喜欢被轻易地使唤来使唤去，尤其不愿意被女领导差遣，他的反抗意识和逆思维常常在啤酒的作用下，爆发成许多疑问和愤慨，久了，便堆积起来，令他心里有了一条暗潮涌动的河。

但B乖巧，懂得掩藏自己，年纪轻轻就很明白明哲保身没有害处。他发牢骚，也常常抱怨，但都在暗地里，上了班就变得一本正经。尽管肚子里没有一点高兴的事，面子上还是彬彬有礼，客气有加。尤其对待上级，B从不怠慢，也从不胡乱表态，更很少发表个人见解（其实他是极有主见的一个人）。仅仅二十几岁的他，如此的老练圆滑，又有城府。他说最不愿意别人小看他，他宁愿受压迫，承担一切本该承担或不该承担的东西，但他绝不容忍“大材小用”。他说眼下最受不了的，就是当了一个小文员，简直是耻辱，是窝囊。B的情绪一直矛盾着，古怪着，白天晚上判若两人。后来酒成了知己，甚至还学会了抽烟。酒醒之后他总淡然微笑，似乎看破红尘，但那微笑里常常有呆呆的冥望。许多年后，B终于跳出文员的系列，跑到业务队伍里大干了一番。但是结果却不尽如人意——他跟那些跳槽的人一样，离开平安不久就销声匿迹了。

J跟B几乎一块进平安，但J像个过客一样跟谁都等距离接触。除了他自己那点事不想让别人知道，他也没兴趣跟别人火热。一是他没有进过“象牙塔”，二是他属于“老少边穷”地区，三是他不会说“鸟语”，四是他内向，不会表现“罗曼蒂克”。他就每天按部就班地上下班，不吭不哈地度着每一天，连穿着都特别，从来没看见他穿西装系领带（平安那阵对服装也没有要求），他就整天一身夹克，倒是真真的特别了。特别到看不出他是这个时代的人，看不出他还是个青年。在这个族群里，他仿佛就是上一辈人堆里的，朴素到没了一点血性气。

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第20章J不是另类（2）

在三十几个人里，J绝对不是才华横溢的人，他没有资本去骄傲，他连笑都无声，远远地看着大家而已。在一堆动不动张口就说“鸟语”的人群里，J的聪明就是闭口缄默——这也是一种竞争，这种竞争犹如一个陷阱，令那群人不敢轻易试探。于是，J就相当安全，相当得体地被大家猜测着，琢磨着以至欣赏着。他的不动声色最终赢得了“沉稳和成熟”“本分和踏实”“老练和可靠”的评价。但是J却因此失去了一个青年在青春期里本应具备的活力。

也许活力这东西并不一定适合所有人，但我还是看出J的寂寞和某种不甘。公司搞文艺活动时，大家表演的节目不是小合唱就是大合唱，充其量有种的胆大的来一个男女声独唱或二重唱，都是通俗歌曲而已，泛泛的，平淡无奇。但是J就爆出一个冷门，他来了一个诗朗诵。

天，诗朗诵！那需要许多先天条件的。譬如声音，男性诗朗诵，声音不是洪亮就可以的，那要一种磁性，一种深厚，一种旷达，一种悠扬，他有吗？还有，男性诗朗诵，要的是深沉，是某种意境的宣泄和表达，他能吗？还有，他不胆怯吗？我记得最明显的孤僻，是J从来不跟我们一个圆桌上吃饭。他的孤独和冷静怎会与“诗朗诵”这么一个火热的情绪相融洽？

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