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第751章 罪与罚（第1页）

或许，我不会死，而是以一种方式永远留在这里。我打了一个哆嗦，和寒冷无关。

我不敢去想后面会发生什么，只能一只往前走。往前走，往前走，我可能走了有好几个小时，也可能走了有好几天。困了我就在积水少的高地上睡一觉。没吃没喝，每次醒来我都发现自己不饿了，但是走一会儿又会饿会困，再睡一觉醒来又不饿不困。我怀疑自己在睡梦中饿死了一次又一次。

没有食物，我被浸泡在痛苦和恐慌中喘不上气。我不知道如何挨过这种痛苦，死亡反而是一种仁慈。绝望一次又一次的袭击着我。我不能回头，一直往前也无法走出去。

空气开始闷起来，我估计气温可能有二十度上下。周围一片死寂，没有一点活物，在我眼里植物不能算是活着的。我被遗弃在未知的灰色世界里。

荒芜是我全部的感受。这里除了我是有色彩的，其他都是死灰色；这里除了我发出的响动，其他都是寂静无声。我的嘴唇麻木发不出一点声音，我的喉咙暗哑，我的眼眶干涸。

身体的和心灵的痛苦，除此外我什么都感觉不到。我在灰暗中一直苦行。这是不死之身的酷刑，永远在痛苦中轮回，活着就是一直在受罪。

我曾听人说，死亡是无，如果是无，是不是意味着感觉不到痛苦了？那我宁愿选择虚无。

我终于明白，为何死亡是上天赐予的礼物。死亡是上天的仁慈，可我无法获得祂的仁慈。我早就被流动的生命所遗弃。

我又一次因为疲惫和饥饿倒下，却被水滴的声音惊醒，许多天以来唯一的声音，那声音是那么悦耳，只是普普通通的滴水声在我听来就像是天籁。

我从地上抬起头，前面出现一条浓郁的植物带。岩洞的顶部会渗出水来，那水顺着植物的藤蔓根茎不停地滴落，此起彼伏，整个岩洞都在下雨。弧形洞穴中，声音十分空灵，无规律又自成一派，如同琵琶的错杂弹。滴水声给化石森林添加了几分活着的气息，也给寂静的岩洞增加一些神秘的氛围。

水位变化的很快，自从听到水滴声后，每往前走一步水位都会变深，感觉地面在下降。地势中间低两边高，我不得不从一开始走在中间往两边走。

在漆黑的洞中，水面上倒伏着巨大的化石树木将水面切割得支离破碎，我像跳格子一样在没有水的高地和倒伏的化石树上来回跳跃前进。脚下时不时会踩到苔藓滑入齐腰深的水中，水并不刺骨，落水不算是很坏的事情。

我看见了活着的植物在水中。

前方的水面漂浮着许多藻类与浮萍。化石树木把水域切割，而藻类和浮萍将这些格子填上绿色。我从上面走过，惊起了藏在里面的虫子，不断的往人脸上扑。所幸，虫子没有叮咬我。

这种虫子被我惊起后成群结队的升腾到半空中，庞大的数量看着让人头皮发麻。好在它们在半空中梭巡没多久，就又降落在植物上。

我从没见过这种虫子，有些像蚊子能垂直站在水面上，体形上比蚊子稍小，却有一对像蜻蜓一般的透明翅膀，身体却色彩斑斓。它们没有攻击我，我也就不费心去弄清楚它们是什么。

世界上的昆虫数量超过人类十亿倍，大多数的昆虫都没有被人类发现且未命名的昆虫大约有一千万种，有名有姓只有一百万种。

水中倒伏的古老化石，古怪的昆虫，这山洞好似被时间遗忘的失落之地。

幸而，有这些巨大的化石古木支撑，否则我又要从水中洇渡。周围很黑，水下的世界更为模糊，我总感觉水下有活物。在那一大团的黑乎乎的水草下，时不时翻起一个气泡。我在化石边站住脚，看着水里的东西好像是鱼。

终于有了活物，我是真的很饿。饿了就要吃，饿到极致就什么都吃得下。

吃掉古怪的黑鱼已经是几个小时前的事情，吃了鱼往前又走了几个小时，没有遇到任何人，我还是很饿。

几个小时前，我抓住了一条水中的鱼，那鱼巴掌大小，没有眼睛，模样很丑陋。我没得选择，只能不刮鳞片生吞活剥吃掉一整条鱼。那鱼带着一股刺鼻的气味，可我实在太饿了，胃里有火在烧，它需要食物，不管这食物是什么。

此刻，我费劲地爬上一个平台。不远处的水面上有一团一团的水草，水草里有微弱的磷火在闪烁。我没有力气去想那磷火是什么生物死去才生成的，我无力地趴在平台上，看着绿莹莹的“鬼火”，心里充满了对死亡的渴望。

我关掉了头上的灯，再不补充电量就算是节省能源的灯也撑不了多久。

不远处有成片的磷火在燃烧。化石森林里怎么会有这样的平台呢？这块多边形的平台显得非常与众不同。我拂去平台上的泥灰和藤萝，发现石台上有凸起和凹下去的花纹。我费劲地拨拉开上面的阻碍物，平台上刻着的是一块浮雕。浮雕的表面有损毁的痕迹，还有大块的断裂，基本上无法从残存的花纹上看出这上面画了什么。

我仔细观察着浮雕，发现这上面的手法更加接近于浅浮雕，而上面线画的方式极为原始。我看这线刻居然很像奴隶制社会的风格，非常古朴、静穆，线条单纯简练，内涵几何元素，以一种怪异形象，深沉凸显出铸造刻饰，体现了一种原始的、无限的，还无法用语言去表达的神秘力量。

在远古时期，原始人类用颜色和线条来表现狩猎采集生活所接触的自然对象，把它们描绘成平面的绘画，以表达人们对这些事物的关切。原始时代的岩画、线刻，无论是模拟自然的写实物象或是装饰性的图案，其描写方法或造型模式多大同小异。

中国社会进入奴隶社会后，浮雕艺术以装饰形式在礼仪**物上获得突出成就。

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