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第三百零二章 渭水老王(第1页)

峨眉山,罗浮洞。

齐元端坐石台子上,单手托着下巴,静静思索着应该从何处着手,将自己的神名传扬出去。

其实在他看来,九州人族与神灵之间的关系,严格说起来都不能算是真正的信仰,而只能算是一种交换。

人族为神灵提供香火,也只是想要从神灵那里得到一些好处而已。

像杨戬那样奉命镇守一方的神仙,等以后他的神庙建立起来之后,人们祭拜他,就是想从他那里得到庇护,保佑一方地域平安。

如财神,人们之所以会祭拜奉贡,不用说也知道,那是在祈求得到财富,最好还能够让自己沾沾财神爷的财气,从此以后做生意都是财源滚滚。

所以齐元觉得九州人族和诸神之间,也就是简单的互惠互利而已,只是神灵很少会回应信徒,不然真要是每个信徒都回应一番,他们身上的神力也不允许。

不过对于人们来说,也并没有失去多少的东西,最多也就是几炷香,加上一些祈祷时的话语而已。

至于诚心,肯定会有的,最起码在他们祈求神灵的时候,当时的那一刻肯定会比较有诚心。

甚至还会许下各种愿望,告诉神灵如果自己的愿望能够实现的话,一定会来还愿。

家境好的,在还愿的时候还会奉贡三牲五果,就算家境一般的,说不定也会献上一个猪头,请神灵享用。

齐元觉得,让九州人族真心愿意信奉的,并不是这满天神灵,而是人族的诸位先祖。

如三皇五帝,如诸位圣贤,这才是人们真正认可,并且对他们保持着坚定不移的信仰。

就比如齐元前世的人们,哪怕离开了家乡之后走得再远,他们也依然承认自己是炎黄子孙一样。

而这,才是他们真正的信仰。

还有许多大户人家,或者是开枝散叶的宗族,大都会给自己的祖宗建立祠堂,用来供奉各位先人。

当后人在祭拜自家先祖的时候,心思可要比祭拜神灵的时候纯粹多了。

虽然也会习惯的说上一句祖宗保佑,但无论祖宗是否保佑他们,这些后人依然还会对先人保持着敬畏之心,绝对不会生出任何怠慢之意。

更不会像对待某些神灵一样,因为拜了对方而没有让自己的愿望达成,从此以后就敬而远之不在信奉。

像自己这样的灶神,在护佑一方平安上,肯定不如那些镇守一方的神灵,甚至还比不上土地山神,不过齐元的优势却又远远强于那些山神土地。

因为,他是灶神,普天之下唯一的灶神,并不像大部分神灵那般,被局限在了一个地方,他可以满天下的去传播自己的神名。

而且他这灶神之位还有些特殊,明明神位在灶,偏偏却又不司灶事,最多也就是看顾一下灶火,身上真正兼顾的职位还是监督世间言行,收集人间功过善恶,每年年末回返天庭,向玉帝汇报。

“到底应该怎样将自己已经成神的消息传播出去呢?”

齐元心中有些犹豫,是像别的神灵那般在人前显圣,还是让齐一他们去民间为自己宣扬一番,就像自己当初在朝歌城的时候,暗中推波助澜,将自己的名声给宣扬成了一位贤者的名号一样。

想了片刻之后,齐元摇了摇头,直接将否决了让齐一他们去为自己宣扬神名的打算。

无他,这要是传了出去,实在有些丢脸。

当初是没办法也就算了,如今的他已经成就了天仙,道法神通都不弱,已经不需要再使用那种手段了。

相对来说人前显圣其实效果不错,能够短时间内将名声传出百十里,让附近的百姓知道神灵显圣的事情,以此来增加香火。

不过,齐元跟其他神灵不一样,他需要的并不是单纯的香火,而是让所有百姓都认可自己的存在,最好把自己的神像刻在每一户人家的灶台上,这样自己才能进行下一步的计划。

沉思过后,齐元心里渐渐的有了计较。

他闭上双眼,将心神沉浸入识海当中的印绶之上,通过印绶开始感应信奉自己的信众。

其实,齐元如今的信众也不算少,只不过大部分人们因为并不知道他已经成神,所以这才没有真正膜拜供奉罢了。

就算如此,现在能被齐元感受到的信众也足有数万之众。

而真正为他立了长生牌位,每日祈福的,也不下于千人。

其中有跟他学了厨艺之后,改善了家里生活的人家,也有在他游走四方之时,解救下来的一些百姓,这些人不管是出于齐元对他们的传授技艺之恩,还是救了性命之情,反正是真心在为齐元祈福。

…………

渭水河畔不远处有一个村寨,这里的人们依水而居,每家每户除了几亩薄田之外,最主要的还是依靠打渔为生。

这个村寨的每一户人家都有供奉齐元的长生牌位,即便原来没有供奉的,为了不离群,也都会随大流的跟着在家里供奉上,哪怕心里并不怎么诚心。

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