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第55章水车抗旱（第1页）

龙骨水车由车身、羊爪车叶、龙脑水轮、车臂踏轮等四部分组成（车身由3块整块的油杉木板构成，成u型，长约一丈二或一丈五，高一尺，槽宽五寸，槽高六寸，车槽用一块杉木里水板隔成上下两层。

羊爪与车叶用木质绵密、耐磨耐腐的老槐木制作，成羊爪钳状，长六寸一分，宽厚各六分，每架水车共68个羊爪（陡水车为83个），车叶长五寸、宽四寸八分，中间厚约三分，四周薄约一分，中心凿一方孔穿于羊爪之上，用木质坚硬耐磨有特殊油性的红稠木插销固定，形成水车的传动链条。

“龙骨水车”有头尾两个传动齿轮，车头的叫“羊脑”，车尾的叫“水鼓”。“羊脑”长六寸，直径三寸六分，用老槐木制作，嵌装7个用红椆木削制的宽一寸六分、长三寸的拨齿、两个齿的间距为四寸七分；“水鼓”长五寸二分、直径二寸五分，嵌装6个齿宽一寸六分、长二寸八分的拨齿，两齿间距三寸六分。羊脑转一圈，带动水鼓转一圈半，既省力又上水快。

车头两边各装一块用杉木制的长三尺八寸、宽九寸的捧撑（俗称羊腿），捧撑用来固定“羊脑”，它的精确度直接关系到水车是否轻便省力。

龙骨水车的两边和底部装有4根大撑和18根小撑，作用是稳固车身。车把长四尺二寸（脚踏车为两部龙骨水车并联三个踏轮），用杉木制作。

龙骨水车装好后在太阳下晒两天，然后用桐油石灰刮缝，打磨光洁后再刷三遍桐油即可车水。

水车是一种古老的提水灌溉工具。水车也叫天车，车高10米多，由一根长5米，口径05米的车轴支撑着24根木辐条，呈放射状向四周展开。每根辐条的顶端都带着一个刮板和水斗。刮板刮水，水斗装水。河水冲来，借着水势的运动惯性缓缓转动着辐条，一个个水斗装满了河水被逐级提升上去。临顶，水斗又自然倾斜，将水注入渡槽，流到灌溉的农田里。

《庄子．外篇．天地篇》中，载子贡南游，反途路过汉阴时，看到一个老丈人辛苦的抱瓮汲水灌溉，事倍而工半，于是告诉老翁一种省力的器具，名曰之『槔』。它的制作方式是：『凿木为机，后重前轻，掣水若抽，数如沃汤。』也就是用一条横木支在木架上，一端挂着汲水的木桶，一端挂着重物，像杠杆似的，可以节省汲水的力量。从抱瓮灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以说是水车发明的先躯。

姬长卿与两位计算的结果，却一架简单的水车，至少需要五六根木材，且不说抗旱效果最好的龙骨水车，更是需要八根木材。

考虑到成本和灾情，姬长卿决定召集佃户，采用最原始的汲水灌溉方案。

《庄子》中记载的方案可行，且成本最低。

梓州府已经有半月未下过雨了，再这样干旱下去，庄稼都要旱死在地里了，如今水稻正在扬花结穗期，就算熬过这次旱情，那怕补种也来不及了。

姬长卿来田间，召集佃户，带领十个青壮劳力，到竹林看竹子，虽然佃户很是不解，不过却听到姬长卿说看竹子是用来抗旱的，自是不敢怠慢。

依照大宋律法，佃户如同姬长卿的私有财产，虽然他们要向官府缴纳税赋和人头税，但姬长卿却可以随意处置他们。

当然除了不可以随意打杀佃户，姬长卿的确可以随意发买这些佃户。

砍了许十几颗竹子，姬长卿带着佃户们，在田里搭起了灌溉管道，水沟那里则是让水修筑一个蓄水池，并也搭起一个杠杆。

蓄水池地势较低，农田地势较高，这种地形，要想修建水利工程，不仅成本高，且十亩田地而已，着实没有修建水利工程的价值。

姬长卿采用古人的办法，设计了一套竹管灌溉系统，成本不仅低，而且基本可以忽略地形，毕竟只要在地上架起架子，就可以使竹管的水，灌溉到每一块农田。

只不过汲水仍需要人力，但却不要佃户们跑来跑去。

“还是东家聪明，只用了几根竹子就解决干旱。”

“是啊！若不是东家，只怕今年又要不知饿死多少人了……”

佃户没有太多文化，在他们思想中，旱灾面前，除了祈求老天、龙王爷赶紧下雨外，人们就只能要人去一桶桶汲水，浇到地里，除此之外，就没有什么办法。

好在今年的旱情并不是很严重，到了六月中旬，梓州鲜有几滴雨水降落，虽然只是小雨，可这依旧让朴实的农民，在龙王庙、土地庙里烧香烧纸。

七月，蜀中的雨逐渐开始增多了。

姬长卿抬头望着倾盆大雨，不禁开始担忧，这场大雨会不会导洪涝啊！

农业是极其脆弱的，在科技和工具都不发达的古代，只是一个天气雨水少了几天，这就会导致一个地区内的粮食减产。

减产可官府的税赋却不会少，交不少官府的税不仅会被扣上抗税的罪名，甚至很有可能会被贬为奴隶、充军。

若是在遇上贪婪一点官员，他会利用手中的权力，私下兼并土地，将良民变为自己的农奴、佃户。

只有小孩子是单纯的，虽然陈盛泽已经懂了一些事，可在下一秒，他和弟弟陈谨的玩乐，则会使他忘记担忧。

姬长卿听着两个孩子的嘻嘻哈哈声，不由长叹了一口气。

第二天一早，姬长卿有些放心不下，不顾道路的泥泞，依旧去看自己的佃户。

路上姬长卿跌了一跤，摔得满身的泥水。

姬长卿来到田里时，佃户刘老头、瘦子、黑子已经带着人在地里放水，补种秧苗了。

“东家，您怎么来了？”

刘老头看着满身泥水的姬长卿，不由很是诧异。

在大宋，还从有像姬长卿这种关心他们这些泥腿子的东家，要知道以往的土地主，不仅不关心他们的死活，而且就算遇到灾年，也不会降低地租，若命不好，只怕会逼死不少人。

可姬长卿这样东家，不仅降低了地租，而且过年还送他们粮食，如今更是不顾身份，亲自到地里看望他们，说真的，这样的东家，简直就是活神仙、佛陀老爷啊！

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