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?”然后夸张的把手张开,做发现新大陆的狂喜状:“哈,找到小秒针了!”每次都逗得小秒针哈哈大笑,紫禁城也省却了往门后跑来跑去的麻烦。
我觉得有必要引导小秒针的自我意识,让他知道什么是“藏自己”,就是让我看不到他。他明白了,蹲在椅子旁边,可每次我假装说:“小秒针呢,小秒针藏在那里呀?”他就很得意的站起来,哈哈大笑。
小秒针哲学:自我意识之我是谁
“妈妈,我还在你肚子里的时候,你知不知道那就是我啊。”
我没想到他会提出这么有水平的问题来。我试探着问,你说的“就是我”的“我”,是什么意思?
“你知道那个人就是我小秒针吗?”
“你是问,你在我肚子里的时候,我知不知道你叫小秒针?”
小秒针肯定地点头:“嗯。”
“我当然知道你叫小秒针啊,因为你的名字就是我取得。我也可以叫你别的名字,这个由我说了算。”
“我在你肚子里的时候,是没有名字的?”小秒针大吃一惊,“那你怎么会认得我?”莫非他认为名字是他的本质?或者他一出生就带着标签?
货名:小秒针
定价:连城
净含量:不定,≧3100克
保质期:不定,≦200年
保存方法:20…30摄氏度,阴凉通风处
最后还用粗黑字体写着:贵重物品,轻拿轻放
我尽量用孩子能懂的话说:“我知道自己肚子里有个宝宝,就给他取了一个名字,叫小秒针。”
小秒针很不确定地问:“要是你肚子里的人不是我,你也会叫他小秒针吗?”
我想了想,点头说:“是的。”
小秒针流露出伤心来,说:“原来你不认识我啊,你都不知道我这个人。那你是什么时候开始认识我的?你怎么知道我这个人的?”
我想,他说的“我”,到底是什么?我慢慢回答说:“我知道有一个小小的身子在我的肚子里。那个小身子就是你吧?”
“才不是啊,”小秒针很干脆地否定,“那时我还不会说话、不会高兴和不高兴呢。”这么说,他已经意识到他的肉体也不是他的本质了?
“那你是谁呢?”我故意问。
“就是我啊。我这个人。你怎么会认识我的?”
“我……”
……
那天的那场对话,后来在母子两个都晕菜的状况下不了了之。我就知道,我可以说出很多不是他本质的东西,唯独说不出他的本质是什么。我的小秒针啊,他是谁呢?从我检查出怀孕开始,我知道了“它”的存在。可当时的那个受精卵决不是小秒针自我认同的“我”。小秒针的那个“我”是谁?我又是什么时候开始知道那个“我”的?
他的“我”,是好深奥的哲学啊。
。 想看书来
小秒针哲学:主客对立
小秒针早早就明白了自己与世界的对立。当他踮起脚也拿不到桌上的苹果时,当他的玩具汽车卡在墙角拽不出来时,当他扯磁带被缠住双手时,他开始哇哇大叫。我想,在这哇哇大叫中,他或许开始意识到自己的弱小和世界的强大,意识到了外物与自己的不谐、抵触和对立,他不是无所不能的,世界——这个现实的、坚硬的、冰冷的世界——是他心愿的一个障碍。
但是他慢慢有了自己对抗世界的方法,比如,最简单的,踮起脚尖。然后是利用工具。他开始爬到沙发上去摘电话,搬小凳子来踩着攀高,用棍子扒拉床下的玩具车。
人类最早就是这样一点一滴地反抗严酷的大自然吧。粗糙的石器,简陋的猎具,因为意识到自我的存在,意识到自我与客观世界的对立,于是有了欲望,有了发展。要让世界遂我的心,要让自己更自由。
小秒针哲学:认识能力之抽象思维
我开始给小秒针学前教育,结果很快就被他震住了,孩子原来天生具有惊人的抽象思维能力。其实,很多东西是我没法教给他的,比如纯数学和几何。我没法教他1,只能说,一个苹果是1,一个橘子是1。他就能从一个苹果、一个橘子当中归纳出纯粹的1,抽象的1。又比如圆,脸蛋是圆的,球是圆的,西瓜也是圆的,但它们都不是几何学意义上的“圆”,真正的、纯粹的“圆”在现实世界是不存在的,但孩子却能理解抽象的圆。
我拿出一张卡片,上面画着一个大红色的圆圈,这是“红色”,他明白了。我又用同一张卡片告诉他,这是“圆”,他也明白了。这是多么不可思议呀。他如何能理解我的话语,又怎么从同一个事物中区分不同的属性?
我又拿出一张卡片,上面画着一棵榕树,这是“树”,是tree。第二天带他出去散步,他突然指着一棵樟树说:“树。”这个简单的学习中间有个复杂的思维过程,首先,他从卡片上的这一棵榕树和那一棵橡树中归纳出“树”这个概念,接着他用树这个概念来“套”世界上的事物,于是断定这一棵樟树也是树,这是演绎。我能教孩子的很有限,全靠他自己用归纳和演绎将知识组织起来。
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