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“生存还是毁灭?”这个问题一开始并没有在哈姆莱特心中出现。世界对他而言是稳定、安详而平静的,他活在自己精神的牧野上。敏感和沉思,这两种禀赋使他时而像个诗人,时而像个哲人。沉重和痛苦从没降临到他心中,他仅仅拥有一种梦幻般的忧郁。
忧郁是因为天性和完美的不可企及。而美与真仅仅与现实存在距离,它们并没有分裂和脱节。一切都有待开始。因此,哈姆莱特才有足够的信心宣称:“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”他的忧郁里也充盈着向上的光辉。
父亲的突然死亡对他来说是一次重大的打击。父亲是他心中的理想人性的化身,从而凝聚着他单纯的仰望。就在他失去重心而陷入深深的悲伤里时,父亲的鬼魂告诉了他自己死亡的真相。于是,哈姆莱特不得不面对这样的事实:自己的叔父暗害了父亲,随即登上王位,并娶了自己的母亲。这是生活在梦里的哈姆莱特所难以想象和无法接受的。然而事实就是事实。不可逆转的事实摧毁了哈姆莱特精神的宫殿。哈姆莱特的世界坍塌了。对他来说这是一次残忍的觉醒。他仿佛第一次睁开眼睛,看见了世上随处可见的灾难和罪恶。在此,他必须首先面对一个问题:是直面这一切还是逃避这一切。诗人哈姆莱特选择了面对,并展现了他的智慧和勇气。他发誓要复仇,并深深悲叹:“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重振乾坤的责任。”
在哈姆莱特眼里这是一个堕落的时代,但他没有接受这种堕落,没有任其摆布。他在此展现了承担的激情和力量、对世界的想象与大爱。他要按照自己的理想把处于混乱中的世界拯救起来。他痛苦的根源与矛盾也就在此。如果他需要实现的仅仅是复仇,那问题就要简洁得多,他一剑杀死弑君者就行了。然而实际上他要面对的是如何使下沉的土地上升,混乱的恢复秩序,破坏的恢复完整,纷争的恢复和平,肮脏的恢复洁净,沉沦的恢复尊严,使人重新成之为人。他要对世上的罪恶负起责任。这是哈姆莱特的高贵之处。这种高贵将他与一般的复仇者区别开来。而他要实现的这一切,却全然不是单纯的复仇所能达到的。相反,在最根本的意义上,复仇并不能伸张正义,它只能在一泄个人私愤的同时加剧世事的动荡。哈姆莱特体验到了这一点,于是他的一举一动便显得非常艰难。罪恶继续存在着,在光天化日之下肆意张扬,几乎所有人都被蒙蔽。哈姆莱特被迫醒来,不得不承受世界强加于他的重负。他的梦与天真都被粉碎了。作为一个清醒者和承担者,“重振乾坤”成为了他生存的重心和意义。而这显然是他所无从下手的。无论复仇与否,在“重振乾坤”这一重负下他都将失败。于是,这些内心的障碍、矛盾和艰难动摇了他生存的意义。
“生存还是毁灭”由此成为一个必须面对的问题。“默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,在奋斗中扫清一切,这两种行为哪一种更高贵?”哈姆莱特拥有强烈的思考的激情、沉思的禀赋和自省的精神。作为诗人,这些都是优秀的素质,而作为行动者,这些却是致命的缺陷。哈姆莱特内在的困难与外在的困难并不是同一层面的,正因如此,它们才内外夹击,将这个必须行动的诗人一步步逼向最后的悲剧。最接近生死边缘的,接近那无限光明与黑暗深渊的,便是疯狂。哈姆莱特在得知真相的夜晚,声称自己“有时候要故意装出一幅疯疯癫癫的样子”。他在关键时刻的自制、果断与冷静确实证实了他的疯癫的虚假性。而他在不经意间吐露的真言又确实暴露了他内在的紊乱与疯癫。种种黑暗元素在碰撞的电光火石间,迸发出一种令人目瞪口呆的穿透力。这是无法伪装的。
哈姆莱特说:“丹麦是一所牢狱。”他也深知自己与其说是一名复仇者,不如说是一名囚犯。绝境的确立和自由的丧失已经使他感到自卑:“啊,我是一个多么不中用的蠢材!”疯狂中的哈姆莱特在复仇的问题上一再犹豫和迟疑,除了他所自白的,要证实鬼魂的话的确属实外,更多的原因还在于他被仇恨所激起的罪性体验。随着时间的推移,他越来越感到底气不足,感到自身的不洁。这种来自内部的黑暗是哈姆莱特以前所未曾体验的。他一直活在纯真的光明里,体验着人性的美好。仇恨带来了破坏和毁灭的欲望,也引出了哈姆莱特内在的魔性。就像忽然看见了外在的罪恶一样,他也忽然看见了自己内在的罪恶。
“我很骄傲,使气,不安,还有那么多的罪恶,连我的思想也容纳不下,我的想象也不能给它们形象,甚至于我没有充分的时间可以把它们实现出来。像我这样的家伙,匍匐于天地之间,有什么用处呢?”内在的困难又一次喧宾夺主,占据他的心灵,折损了他的锐气。哈姆莱特的沉思和自省气质,始终在妨碍着他的行动。他本是一个诗人,敏感而脆弱。命运实在委屈了他。他看到的永远比眼前所见更深更远。所以,深沉丰富的痛苦便将永远与他为伴。他的内心逐渐虚弱,灵魂的黑暗无限地深入和扩展。在与母亲单独会面前,他竟发出这样的感叹:“心啊!不要失去你的天性之情,永远不要让尼禄的灵魂潜入我这坚定的心胸。”他开始有意抵御黑暗,而再这样下去,他面临的就不是如何“重振乾坤”,而是如何拯救自身了。在更深沉的虚弱到来之前,他终于刺出了复仇的一剑。
而这一剑没有刺在国王身上。莎士比亚让哈姆莱特误杀了偷听他说话的御前大臣,并让国王做出了反击,将哈姆莱特骗出丹麦,乘机暗害。镜头暂时转向了一位无辜的少女,奥菲利亚。奥菲利亚是御前大臣的女儿,也是令哈姆莱特魂牵梦萦的心上人。与哈姆莱特一样,她也从小生活在王宫中,诗与梦里。她的天真、纯洁以及内在的完美和哈姆莱特如出一辙。他们简直就是同一灵魂的不同化身。命运让他们心灵相似,同时又让相似的苦难降临到他们身上。奥菲利亚先要面对王子的突然疯狂,对此她无所适从,只能按着父亲所说的去做。显然,父亲在她心中的形象完美无瑕,如同旧国王在哈姆莱特心中的形象一样。哈姆莱特的疯病尚未好转,她又不得不面对一个更为惨烈的事实——王子杀死了她的父亲。她承受不起如此重大的灾难,她的世界也破碎了。而“复仇”或“重振乾坤”的重担却没有降临到她肩上,她选择了死亡,悄无声息。
关于她死时的情状,我们只能由王后的口里得知,落水后,“她的衣服四散展开,使她暂时像人鱼一样漂浮在水上,她嘴里还断断续续唱着古老的谣曲,好像一点不感觉到处境的险恶,又好像她本来就是生长在水中一般。可是不多一会儿,她的衣服给浸得重起来了,这可怜的人儿歌还没有唱完,就已经沉到了泥里。”这哪里是死亡,分明是沉睡、洗涤或者新生。灾难降临后,自始至终,莎氏没有让奥菲利亚说一句话。关于她的内心我们无从窥探。这正是莎氏的高明之处。他关上叙述的门,却将无数想象的窗子留给了我们。奥菲利娅的心灵也由此变得无穷无尽。“生存还是毁灭,这是一个问题。”她选择了毁灭,而哈姆莱特继续生存。
哈姆莱特躲开国王的暗箭,回到故土后,首先来到了墓地。除了种种偶然因素外,一定有某种内在的原因使哈姆莱特将墓地选作了自己的现身之处,在一颗焦灼的心难以前进的地方,悲凉会辽阔地荡开。哈姆莱特正是面临了这样的境地。一切都会过去,一切都会平息。伟大的灵魂,卑微的灵魂,最终都会在墓地恢复宁静。哈姆莱特显然深深感觉到了人世的飘忽和恍惚,感觉到了在死亡面前伟大的虚妄。一种深深的厌倦和虚空感折磨着他。他不禁悲叹:“亚历山大死了,亚力山大埋葬了,亚历山大化为尘土,人们把尘土做成烂泥,那么为什么亚历山大所变成的烂泥不会被人家拿来塞啤酒桶的口上呢?”他感伤亚历山大,也感伤着自己。墓地其实正象征着哈姆莱特的心境。他的斗志、锐气、勇气渐渐消弭,重振乾坤的力量和雄心也趋于微弱。这时,复仇已是哈姆莱特最后的目的。
然而,哈姆莱特依然没有动手,他实在不是一个优秀的复仇者。国王又一次出击。他安排哈姆莱特与奥菲莉娅的哥哥雷欧提斯比剑。雷欧提斯在剑上抹了毒,以求复仇。国王暗自配了毒酒,以致哈姆莱特于死地。一切都不利于王子,而毒酒在剑赛开始后却阴差阳错地被王后饮下。雷欧提斯如愿刺伤了王子,哈姆莱特在混乱中又夺下雷欧提斯的剑刺伤了他。国王也终于没逃脱最后一刻。死亡最后平息了一切。混乱的依旧混乱,沉沦的依旧沉沦。“太阳底下本无新事。”哈姆莱特要重振乾坤,命运回应他以死亡。死亡,这是一切躁动、迷乱、灾难、困难的安息之地,是谜中之谜。
重振乾坤也许真是一个虚妄的雄心,然而它依然在无数良知和血性充盈的心灵里激起了无尽的波涛。那样的波涛无论以何种方式显现出来,都让我深感亲切。有人离开了,有人留下来。而任何一个直面过哈姆莱特式难题的人,都难免染上哈姆莱特式的痛苦和忧郁。这是逃不掉的。
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