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炎黄蚩尤情仇记:仓颉密码 作者:黎正光
第一卷 结绳纪事 第一章
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古者无文字,其为约誓之事,事大,大结其绳;事小,小结其绳。结之多少,随物众寡,各执以相考;亦足以相治也。
—— 虞郑《九家易》
新石器时代人们的聚居地、村落居地的发展与原始氏族部落社会的发展有着密切的关系。我国各地新石器时代村落,多数选择在浅山区或丘陵区靠近河流或湖泊的台地上,只是到了新石器晚期,才有部分村落扩展到平原地区的高地。当时村落的选择,一方面是为了饮水与狩猎的方便,另一方面也是为了有利于从事农耕生产。
—— 《中国考古》
雄鹰,像一只铁黑的精灵,在天空疾翔。莽莽苍苍的黄土塬,天风劲吹。亘古不变的太阳宛若一团永不熄灭的火焰,照耀着古朴的滔滔洛河,以及洛河边郁郁葱葱的凤凰岭和绵延起伏的黄土塬。
凤凰岭边的大石旁,几个光着上身腰系麻裙的老女人,正跪在一堆高高的柴堆前哭泣。柴堆上,横着一具赤裸的年轻女人尸体,尸体的小腹有些鼓凸。一披着散乱花白长发的老妇,一面垒着柴禾一面哭嚎:“芝花口歪…… 你为啥就生不下娃崽呀…… 你,你死得好可怜啊……”老妇哭过一阵后,又从腰上摸出一小块燧石敲打起来。不一会儿,柴堆就燃了起来。几个垂荡着干瘪Ru房的老妇又开始大声哭嚎。为辟邪,神鹿部落的男人和稍年轻的女人,一律不能参加这见惯不惊因难产而死的女人的葬礼。
此时,凤凰岭的原始森林中,一形体清瘦长发飘逸身披几串野花的姜缈祭司,吹着骨笛,骑在一头长有长长犄角高大的赤鹿背上,从森林深处慢慢走来。姜缈身后,还跟着一群花鹿。这时,身穿虎皮褂腰系麻裙十六岁的仓颉,望了望骑鹿的姜缈祭司,便敏捷地向一株大树攀去。一只大黑犬在树下抬头望着树上的仓颉,大树上部的树叉间,有个鸟窝。
仓颉的伙伴石娃从远处向大树下跑来:“口歪,仓颉哥,鸟窝里有蛋吗?”仓颉兴奋地看着一窝鸟蛋:“喏喏,还不少哩。”说着,仓颉伸手捡着白色的鸟蛋,往怀里直揣。大黑犬在树下高兴地摇着尾巴,不时朝树上的仓颉欢叫两声。这时,远处传来仓颉母亲黄娘的呼喊:“仓颉…… 仓颉……”仓颉在树上侧耳听了听,忙溜下大树,朝远处应着:“娘,我在这哪……”说着,仓颉与石娃迅速朝部落高高的台地跑去。
神鹿部落座落在凤凰岭旁的台地上。台地上,散落着用树枝和茅草捆扎而成的数间蘑菇状半|穴居式坑屋,和上尖下大的四方型草屋;台地中央的部落议事厅,是一间稍大的用土石筑就的土屋,土屋上方是用数根树杆捆绑的横樑,屋顶用树皮盖成,树皮上还压有些大小不一的石块。这部落议事厅,是神鹿部落的大型公房,供部落首领议事和族人聚会所用。台地四周,挖有两米宽一米多深的防兽沟壕。几千平方的台地,三面紧邻原始森林,一面却面向滚滚洛河。
头戴鹿角冠浓眉大眼的壮汉神鹿氏酋长,正带领部落里的七八个男子准备出猎。他们有的拿弓箭,有的拿木矛,有的提石斧,有的握木棒,有的汉子腰间还插有骨匕和铜刀。台地上,人和马,还有几只大犬都有些兴奋和躁动……
神鹿氏见仓颉和石娃到来,便对仓颉吩咐:“仓颉,你和石娃带上武器和记事绳,马上跟我们去黄龙山狩猎。”仓颉:“喏,酋长。”说着,仓颉跟着母亲黄娘,躬身钻进坑屋。石娃也向不远的坑屋跑去。不一会儿,手拿草绳身背弓箭的仓颉和石娃从坑屋钻出,他俩跟着神鹿氏骑马向黄龙山奔去。
山道上,手提石斧身背弓箭的神鹿氏策马奔在前面。神鹿部落的姜岗、羲格、石原等汉子说笑着,骑马走在中间,颈上挂着草绳的仓颉和石娃,骑马走在最后。石娃右手握有一根木矛,大黑犬紧跟在仓颉马后,山道两旁,不时有被惊飞的林鸟。每当部落出猎时,是仓颉和石娃最最快乐的时候。自去年他俩举行过成|人礼后,就有资格跟随酋长出猎了。虽说刚出猎时他俩还作用绳记事记数之事,但每当看到动物们倒在利箭、木矛和石斧下,每当猎物运回部落时,他俩的心情甭提有多高兴。他们毕竟也成了神鹿部落的狩猎者。
一个时辰后,神鹿氏一伙来到云雾缭绕的黄龙山。连绵起伏生长着高大林木的黄龙山,是离神鹿部落最近也是野兽最多的大山。山中不仅有虎豹,还有熊与狼,麋鹿与山羊,野猪、狐狸、野鸡、野兔和众多飞禽走兽。由于黄龙山主峰较高,常年云雾缠绕,山上的毒蛇猛兽较多,所以,狩猎者一般都不去高高的主峰,大都在主峰之下的山林中猎获一些野兽便离去。这样一来,黄龙山就成了神鹿部落取之不尽的食物宝库。
一块巨大的山石旁,长着一棵模样有些古怪、狰狞的古树;树枝遒劲、苍郁,树叶却极少。神鹿氏一伙骑马来到古树旁,大家纷纷下马,将马拴在不远的树身。领头的神鹿氏看了看有些神异的古树,他今天想好好祭祀一下山神,要多打点野兽回去。那时,在万物有灵观念影响和支配下,先民们视许多东西为神物,大凡有重要活动,都要祭祀。神鹿氏见众人准备好后,立即向古树跪下,扑伏在地。众汉子和仓颉、石娃也跟着神鹿氏向古树跪下,扑伏在地。
稍后,臂膀粗壮的神鹿氏慢慢取下头上的鹿角冠,挂在古树的枝上。尔后,神鹿氏又跪伏在地。稍过片刻,蓦地,神鹿氏抬起头,大声疾呼:“山神!山神!保佑我们神鹿部落吧,求你赐给我们活命的食物,请允许我们猎获不多的野兽。山神!山神!保佑我们吧!”
第一卷 结绳纪事 第二章
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神鹿氏刚疾呼完,众汉子和仓颉、石娃也跟着神鹿氏疾呼:“山神!山神!保佑我们神鹿部落吧,求你赐给我们活命的食物,请允许我们猎获不多的野兽。山神!山神!保佑我们吧!”待众人疾呼完后,神鹿氏站起,用牙咬破自己的指头,绕着古树走了一圈,让指头上的鲜血洒在树旁。尔后,腰拴兽皮或系着草裙的汉子们立即跃起,围着古树跳着、吆喝着,“哦嗬嗬……哦嗬嗬……”的呼叫声,即刻便回荡山林。
神鹿氏看了看众汉子,然后将手一挥:“走!”便率众人向密林深处蹿去。仓颉和石娃却在离古树不远的地方转悠,突然,一只山鸡飞起,仓颉弯弓搭箭,向山鸡射去。被射中的山鸡在林中扑腾、逃蹿,仓颉和石娃向山鸡追去。石娃扑住了山鸡。此刻,林中又跑出一只野兔,仓颉捡起石块,向野兔打去。受伤的野兔被惊得乱蹿,仓颉向大黑犬喊了声:“黑虎,去!”黑虎即刻蹿了上去。经过一阵追逐扑咬,黑虎终于咬住仍在挣扎的野兔。
仓颉和石娃各自抓着手中的猎物尽情欢笑。远处林中,神鹿氏一伙围住一只硕大的羚羊。身中两箭的羚羊仍在包围圈中左冲右突。汉子们吆喝着,手持木矛、石斧、弓箭,一步步缩小对羚羊的包围圈。羲格用尖利的木矛向羚羊掷去,木矛击中羚羊的腰部,神鹿氏一跃而上,用石斧猛击羚羊头部,羚羊挣扎着,慢慢倒下。众汉子围着地上的羚羊欢叫,个个乐得手舞足蹈。
不到两个时辰,神鹿氏便带领众族人在林中的草地清理猎物。仓颉和石娃忙用草绳打疙瘩记数。仓颉数着草地上的羚羊、野猪、狐狸等猎物,然后用较粗的草绳记数。石娃清点山鸡、野兔等猎物,用较细的草绳记数。许多年以来,神鹿部落与天下部落一样,都沿袭古老的结绳记事之法来记数。
神鹿氏看了看地上的猎物,对仓颉说:“仓颉,你和石娃先驮运一些猎物回部落,然后再回来。我们还可打点猎物,猎物多,我们人手不够,一次也运不完。”仓颉点了点头:“喏,酋长。”说完,仓颉和石娃忙去牵马。众汉子七手八脚,分别将猎物捆绑在马背。仓颉扳着指头,再一次清点猎物,然后又数着草绳上的疙瘩。核对完后,仓颉和石娃分别牵着驮有猎物的四匹马向山道走去。
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