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第二天，我们去给斯特里克兰德搬家。劝说他搬来那可需要十足的坚韧和更多的耐性，可是他真的病得不轻，对斯特罗伊夫的恳求和我的决心做不出什么有效的反抗了。我们给他穿上衣服，顾不上他有气无力地咒骂我们，硬是把他架到楼下，塞进一辆马车，终于弄到了斯特罗伊夫的画室。经过这通折腾，他精疲力竭，只好一声不吭地听凭我们把他弄到床上。他病了六个星期，一度看上去只有几个小时的活头了。我相信正是因为这个荷兰人的坚持不懈，他才捡了一条命。我从来没有见过比他更难对付的病人。这不是说他渴求太多，埋怨不停，恰恰相反，他从来不抱怨什么，也没有什么要求，他只是闷不作声。他好像对别人的百般呵护满腹怨恨。别人问他感觉如何、需要什么，他只是嘲弄、讪笑，或者骂一句。我看出来这个人实在是不知好歹，等他刚刚脱离危险，我就毫不犹豫地跟他实话实说了。

“见鬼去吧。”他回答得倒也干脆。

德克·斯特罗伊夫完全抛开了画画，百般照顾斯特里克兰德，又体贴又同情。他眼疾手快，把斯特里克兰德照顾得舒舒服服，而且他使出了一种很机灵的手段，我从来没有想到他还会这一手，硬是开导斯特里克兰德把大夫开的药都吃了。对他来说，什么事情都算不上麻烦。他画画的所得只能维持他和妻子的花销，因此他当然没有钱可以浪费。但是现在，他大手大脚，购买时令已过的昂贵食物，来满足斯特里克兰德反复无常的胃口。我怎么都忘不了他苦口婆心地劝导斯特里克兰德注意营养的样子。他从来不计较斯特里克兰德那种粗鲁劲。如果斯特里克兰德阴沉着脸，他就装着没有看见；如果斯特里克兰德咄咄逼人，他也只咯咯一笑。当斯特里克兰德身体恢复不少，心情好些，拿他取笑时，他则会故意做一些荒唐的事情，给对方取笑的机会。然后，他还会给我几个幸福的眼神，让我知道病人的状况好多了。斯特罗伊夫的境界真是崇高。

然而，最让我刮目相看的还是布兰奇。她证明了自己不仅是一个能干的主妇，还是一个十分投入的护士。你从她身上一点都看不出来她曾经激烈地反对丈夫把斯特里克兰德带到他的画室来。她对病人应尽的职责毫不含糊。她把斯特里克兰德的床布置得十分周到，不用多打扰病人就可以把床单换了。她为他擦洗。当我夸赞她干活专业时，她愉快地浅浅一笑，告诉我她曾经在医院待过一阵子。她丝毫没有表现出她憎恨斯特里克兰德到了歇斯底里的地步。她不怎么和斯特里克兰德说话，可她能随时满足斯特里克兰德想要的东西。半个月里，必须有人整夜陪着斯特里克兰德，她和丈夫就轮换着看护他。我不知道在漫漫长夜里，她守护在病床边，心里都在想些什么。斯特里克兰德躺在床上无异于一个怪物：枯瘦干瘪，红胡子乱糟糟的，两眼狂躁地望着空中。他重疾在身，两眼因此显得更大，放出的光芒很不自然。

“他夜里和你说过话吗？”我有一次问她。

“从来没有。”

“你还像过去一样不喜欢他吗？”

“更不喜欢了。”

她用平静的灰色眼睛看着我。她的话讲得再清楚不过，很难相信她能够像我见过的那样大动肝火。

“你为他做了这么多，他从来没有说一声谢谢吗？”

“没有。”她笑道。

“他不通人性。”

“他讨厌透了。”

当然，斯特罗伊夫对妻子的表现心满意足。他给妻子弄来这样一个大负担，妻子却全心全意地服侍，他一有机会就表达感激。但是，他对布兰奇和斯特里克兰德彼此之间的态度深感迷惑。

“你知道吗，我看见他们坐在那里几个小时不说一句话。”

斯特里克兰德恢复得差不多了，再一两天就能起床了，这时我碰巧和他们一起在画室里坐着。斯特罗伊夫太太在做针线活，我认出来她是在缝补斯特里克兰德的衬衫。斯特里克兰德仰身躺着，没有说话。这时我看见斯特里克兰德两眼盯着布兰奇·斯特罗伊夫看，眼神中流露出一种奇怪的嘲讽。斯特罗伊夫太太感觉出来他在盯视自己，于是抬起了双眼，一时间彼此对视起来。我不太明白斯特罗伊夫太太眼神的内容。她的两眼里有一种奇怪的困惑，也许——可为什么呢？——是警觉。不一会儿，斯特里克兰德扭向一边，悠闲地仰视天花板，但是斯特罗伊夫太太还在盯视他，这时她的表情就更说不清楚了。

几天之后，斯特里克兰德开始起床。他瘦得只剩皮包骨了。衣服穿在他身上，如同稻草人挂了一身破烂。胡须蓬乱，头发很长，五官本来就长得比一般人大，这场大病让五官更可观了，貌相要多怪有多怪。可奇怪的是，这个样子并不是很丑陋。他长得笨拙反而让他显得十分魁伟。我不知道如何精确地表达他给我的印象。吸引人眼球的不完全是他的精神灵性——尽管肉体的遮挡几乎是透明的——而是他那张脸上蛮横的肉欲。而且，尽管这话听来荒谬，但好像他那种肉欲是精神层面的。这真是不可思议。他身上有种原始的东西。他好像分享了大自然那些神秘的力量。这种力量希腊人用半人半兽的形象如森林之神和农牧神44①来表现，把它人格化了。我想起了马赛阿斯45②，神灵把他活剥了皮，因为他竟敢和神灵比赛唱歌。斯特里克兰德好像内心具备各种奇怪的和弦与未经调试的音调，我预见到了他遭受折磨和绝望的结局。我又一次有了那种他被魔鬼附身的感觉，但你不能说这是邪恶的魔鬼，因为这是一种原始的力量，是善与恶没有存在之前就有的。

他还很虚弱，无法作画，坐在画室里一声不吭。老天爷知道他在做什么梦，或者在阅读什么。他喜欢的书都很怪，有时候他看马拉美46①的诗歌，像孩子那样读书，把诗一个字一个字地念出来，我不清楚他从那些微妙的韵律和模糊的诗句中能读出什么奇怪的情感。另一些时候，我发现他在看加博里约47②的侦探小说。我自得其乐地想，他挑选书时愉快地展现了古怪本性截然不同的两个侧面。即使他的身体还很虚弱，他也不想舒服地享受一下，真是罕见。斯特罗伊夫喜欢悠闲自在，在画室里摆了两把沉甸甸的软皮面扶手椅和一个大沙发。斯特里克兰德不会去碰它们，可并不是因为故作姿态，奉行禁欲主义，因为有一天我走进画室正好碰上他坐在一张三条腿凳子上，独自待着。他就不喜欢那些东西。要让他选择，他会坐在厨房餐桌旁没有扶手的椅子上。看见他这样，我往往大感恼火。我从来没有见过一个人对周围的环境如此漠不关心。

44①农牧神，希腊神话里的神灵，生有羊角和羊脚。

45②马赛阿斯，古代小亚细亚一古国的吹笛人。

46①马拉美（StéphaneMallarmé，1842—1898），法国诗人，象征派代表，追求在诗中表现“绝对世界”，对法国现代诗歌有深远的影响。作品有《牧神的午后》等。

47②加博里约（EmileGaboriau，1832—1873），法国作家，被称为法国侦探小说之父。作品有《勒鲁日案件》《勒考克先生》等。

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