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怡良吩咐在巡抚衙门里设宴,众人继续闲谈,李颖修问:“顾盛将军,我能请教一下,委员会的另一位众议员会是谁呢?”
“李局长认识哪位众议员吗?”
“不认识,只是想打听一下。”
“是这样啊。如果没有意外的话,来的将是亚伯拉罕—林肯先生。”
7月22日《孔乙己》
美国人和法国人送来的书籍,足足一千五百册,其内容包括哲学、政治、军事、数学、物理、化学,几乎涵盖了欧洲大航海以来所取得的所有进步。
“正想打瞌睡,就送枕头,我们是不是运气太好了一点?”李颖修开玩笑的问。
“另一个时空的历史也是如此。”楚剑功略带讽刺的说,“由于满清将所有西方国家都视为蛮夷,于是到清国来的使节,都竭尽全力要证明自己不是蛮夷。所以他们把自认为最代表文明成果的书籍,赠送给清国。”
“可惜都是外文的。我们要尽快找人翻译。”
“军事和技术类的还好说,哲学和政治,直接翻译……一来,现在的人们未必接受得了,二来其中有些内容,未必合我们的意思。”
“黄埔讲武堂,进展还顺利吧。”李颖修换了个话题。
“还好吧。我现在在担心一个问题,政治课程。”
“是啊,我们没有政治教员。”李颖修有同感。
“而且也不知道讲什么。现在总不能喊出‘打倒列强除军阀,两只老虎跑得快’吧。”
“这种事情,和杰肯斯凯和肯尼夫商量也是不着调。”李颖修想了一下,嘲讽的说,“作为一个唯物主义者,一个历史唯物主义和辩证唯物主义的信徒,你就不能从中得到什么启示?”李颖修有些不以为然,“我们必须在1870年以前完成第一次工业革命,以便赶上第二次工业革命的正点车,不再掉队。”
“这我知道,我们必须在1850年以前建立政权。不是早就商量好了吗。”
“是啊是啊,必须建立自己的军队,自己的经济基础,自己的意识形态。这不是废话吗?”李颖修也有点烦了。
“那阻碍我们的是什么?忠君意识?”
“按照另一个时空,太平天国所遇到的麻烦,是封建农村。”
“所以我们的军队必须为摧毁封建农村服务。”
“那么,就必须在军队中培养相应的意识形态,要分田分地么?”李颖修问,“似乎太激进了,我们目前,矛盾还没有如此激化。”
“按照你缫丝厂、收丝网络、地方组织那一套来就好。”楚剑功说道,“但是在军队中,我们要培养一套意识形态,让他们对旧农村的结构深恶痛绝。”
“旧农村那。用鲁迅吧。鲁迅的那些文章,你还记得多少?”
“比较著名的段子我几乎全部能背。”
“我也能背,不过,你准备用哪一篇?《狂人日记》,抨击吃人的孔教?”
“还太早,用《孔乙己》吧。落魄的儒生,几乎在每个村落里都可以见到,这样,大家有切身体会。而且这一篇笑中带泪,比较温和。”
“用你的名字发?”
“还是鲁迅吧,不要掠人之美。”
这天下午,黄埔讲武堂第一期的守阙锐士们吃完了饭,楚剑功命令,所有人以寝室为单位,听识字多的学员读一篇文章,熄灯前必须读完,明天要讨论。
“你知道茴香豆的茴字有几种写法么?”睡觉前,学员们互相调笑着。
第二天早饭的时候,楚剑功提了一个问题。孔乙己为什么会死?
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