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提一个问题,何谓唯心?
古人给出的答案是“相由心生”,而我则认为可以将“心想事成”也加入进去!但无论如何,唯心的宗旨:“我,既是宇宙的中心”,这一点是绝对不会变的!一切的事物皆由我而起,我想要这个宇宙是什么样的,那这个宇宙就是什么样子的!
但唯心的这个理论最大的破绽在于,现实里的大家并不是心想事成的!而宇宙的中心也并不是“我”...
正如地心说到日心说的演化一般,人们渐渐的发现了一件非常重要的事情,那就是在自己看不到的地方,事物的推演依旧在进行。这便也催生出了“换位思考”这个思维方式...
但值得一提的是,换位思考这种思考方式是人类特有的,而普通的动物其实并没有这个概念!也正因为“换位思考”的存在,人类才学会了辩证的看待这个世界,也才成为了“高级动物”!当然,换位思考还使得人类发现这个世界是唯物的!即一切事物皆为固定,并非由任何生物心想而来,虽确实存在“心想事成”的情况,但就算遇到了,大家也会很自然的将其归纳进“运气”这一类当中。但....
唯心主义真的消失了吗?或者说,唯心主义,真的不存在合理性吗?
...
在解答这个问题前,我想先询问一下大家另一个问题,如果我们回归生物的基础本能,不做任何的换位思考,变成一个唯心主义者,那这个世界在我们的眼里会是怎么样的?
我想答案应该很简单,那就是我们会认为自己才是宇宙的中心,是因为“我”存在,宇宙才存在!(顺带一提,这同时也是动物看待世界的方式。)
现在我们再回到原来的问题:唯心主义到底合不合理?
很明显,唯心主义就是不合理的,因为大家都知道,这个世界并不是围着自己转的,这个世界甚至都不是围着人类转的...
但同时,唯心主义又是合理的,因为我们都无法感知到未知地方的事物,你又怎么确定它是否真实存在,而不是一片虚无呢?你又怎么确定不是因为你的到来,才使得这些事物从虚无中诞生呢?
我知道我这么说很抽象也很不可理喻,但确实没任何人可以证明虚无不存在,唯心不存在!甚至连大宇宙都做不到!
...
当然,我们今天要说的也不是唯心主义里的“相由心生”,而是“心想事成”,所以这里我们就先言归正传...
请大家设想一个有意思的情况:
今天我晚上我想吃红烧肉,但我因为要减肥的原因,所以最后并没有选择去烧。但同时,平行世界里的我却选择了去烧,并且最后也是吃进了嘴里...请问,吃了这盘红烧肉后的平行世界的“我”...是否是由这个世界的我“心之所生”的呢?或者说,我是否验证了唯心主义的合理性呢?
相信这个时候很多人会说,“那平行世界的你又不是你”这句话,可是别忘了,按照九维的说法,现实世界里的愿望就该作用在现实世界里,在“愿望是否有落在你头上”这个问题上,区分“你是不是你”的手段并非是靠内在的灵魂,而是靠外在的肉体!说人话就是:今天你许个愿,在千千万万个平行宇宙中的“你”里,但凡有任何一个“你”满足你的愿望,那么你就是“心想事成”的!
最后再配合上九维所说的“宇宙是一体的”这个理论,如此一想,唯心主义里的“心想事成”是否又合理了呢?
....
回到现在...
此刻我并不清楚为什么九维要突然纠正我这个问题,说到底我也不觉得自己错了。于是我也是有些急躁的问道
“唯心主义无法证实?为什么啊?”
但九维却非常淡定的和我说道
“理由很简单,因为唯心即代表着“心想事成”,但相对的,它需要满足一个基础条件...”
在听到这话后,我也是好奇的直接追问道
“等一下,唯心这种连动物都有的基础意识都需要有基础条件?它本身不就是基础理论了吗?”
听到这话的九维也是继续同我解释道
“没错,它确实是连动物都有的基础意识,但是你别忘了,唯心唯心,那也得有心...也就是需要有承载“意识”的容器,也就是生物存在不是吗?”
这时我才明白我刚刚会错意了,于是也是颇有些尴尬的和她陪笑道
“哦~~原来你是这个意思啊...这个确实,如果连生物和意识都没有的话,那自然也就不可能存在唯心主义了....”
当然,九维这边也没有和我多计较什么,又接着和我解释道
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