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流民们一面东奔西跑地寻找工作,想方设法地谋生,一面也随时都在寻求欢乐,发掘欢乐,制造欢乐,他们如饥似渴地盼望着娱乐。有时候娱乐就在谈话中间,他们说许多笑话,把日子打发得很好。大路旁边的那些停宿场里,小溪旁边的水沟岸上,枫树底下,终于有一些说书先生渐渐培养起来了,于是人们就聚集在低微的火光里,听那些有口才的人讲故事。他们讲着故事的时候,大家静静地听着,由于听的人多,便使那些故事显得了不起了。
“我当年是攻打杰罗尼莫(?杰罗尼莫(1829—1908),印第安人阿帕切族领袖,曾领导族人保卫家园,抗击美军,展开反白人的武装斗争。)的新兵—”
于是人们都静听着,他们沉静的眼睛反射着逐渐熄去的火光。
“那些印第安人很狡猾—像蛇那么精灵,他们要保持沉静的时候,就一点儿声音也没有。在干树叶上走过,也能不踩出一点儿响声。有时候我们也可以试一试。”
于是人们静听着,他们想起自己脚下的干叶子沙沙的响声。
“到了变季节的时候,黑云上来了。这就叫天时不利。你听见过军队打过好仗吗?给他们十次机会,他们也难免老是跌跤。总得牺牲三团人,才能杀死一百个勇敢的土人—每回都是这样。”
大家静听着,他们听得脸上都发呆了。那些说书先生聚精会神地讲着故事,他们用有节奏的腔调讲着,用不平凡的字句讲着,因为那些故事是不平凡的,听的人受了故事的感染,也变得不平凡了。
“一个山脊上有个勇士,背着太阳站着,明知他是暴露着的。他伸开两只胳膊,站在那儿。赤条条地背着太阳。也许他是发了疯吧。我不知道。他站在那儿,把两只胳膊张开,看上去就像一个十字架。只离四百码远,可是弟兄们—,他们把瞄准器扳起来,又用手指探探风向。过了一会儿,他们干脆趴在地上,不敢开枪。也许那个印第安人心中有数,他知道我们不敢开枪。我们都扳起了枪的击铁,趴在那儿,根本就不把枪往肩头上放,光是看着他。他头上扎着带子,有一支羽毛。看得清清楚楚,一丝不挂。我们趴在那儿看了好久,他始终一动不动。于是队长大发脾气了。‘开枪,你们这些莫名其妙的杂种,开枪!’他喊道。我们还是趴在那儿。‘我数五下,数到第五,你们不开枪,我就把你们的名字记下。’队长说。,诸位—我们慢慢地举起枪来,每个人都希望别人先开枪。我一辈子都没像那么难受过。我把枪对准了他的肚子,因为你要是打在别的地方,就结果不了印第安人的性命。这一枪—完了。,他马上就倒下来,还打了个滚。我们跑过去。原来他个子并不大—只是站在高处,显得很神气。全身都摔碎了,小小的个子。你们见过野鸡吗?神气十足,漂漂亮亮的,每根羽毛上都有花样,像上过彩色似的,连它的眼睛也很漂亮。砰!完了。你把它拾起来—满身是血,变了样子,你糟蹋了一样比你自己还好的东西。把它吃掉,也补不了你的损失,因为你心灵上受了损伤,一辈子也补救不了。”
大家都点点头,这时候那堆火也许闪出一点儿光来,照出他们正内省着自己的心灵。
背着太阳,伸着胳膊。他显得很伟大—好像上帝一样。
也许有人在吃食上省下两毛钱,到马里斯维尔、图莱里、锡里斯或是芒廷维犬去看了一场电影。于是他脑子里装满了东西,回到沟渠旁的停宿场上来。他便把记得的东西说给大家听:
“有这么一个阔人,他装成穷人的样子;还有这么一个富家小姐,她也装成个穷丫头。他们两人在卖牛排的小店里碰见了。”
“为什么?”
“我也不知道为什么—反正就是这么回事。”
“他们为什么要装成穷人呢?”
“,他们做阔人做腻了。”
“胡说八道!”
“你到底要不要听?”
“,好吧,你讲下去。当然,我要听,不过我要是阔了,我要是阔了,我就要买很多大块的肉来—我要把它像柴火似的堆起来,堆得满处都是,吃个痛快。讲下去吧。”
“,他们两个都把对方当成穷人。后来他们被抓起来,关到牢里去了,他们都不想办法出来,因为有一个出来,另外那一个就会看破他是阔人了。那个看守呢,他对他们很厉害,因为他以为他们是穷人。等他忽然明白了的时候,他那副嘴脸才真叫人看了好笑呢。干脆说,他差点儿晕过去了。”
“他们为什么坐牢?”
“,他们在急进派开会的地方被捕了,可是他们并不是急进派。他们只不过凑巧在那儿。他们俩找结婚的对象,都不希图人家的钱财,你懂吧。”
“所以这两个混蛋马上就撒起谎来,彼此隐瞒着。”
“在影片上,他们的行为倒像是很好。他们对人很客气,你懂吧。”
“我从前看过一个电影,那仿佛是演我的事情,可是影片里的事情比我自己的事情更有趣;那很像我的生活,可是比我的生活更有趣。所以一切情节就更有意思了。”
“唉,我看了真是伤心。我差点儿看不下去了。”
“当然喽—如果你当真信那一套。”
“后来他们结了婚,才把事情弄清楚了,还有那些对他们很凶的人也都明白了。有个家伙本来是神气活现的,后来那个男的戴着大礼帽进来的时候,他差点儿晕过去了。真是差点儿晕过去了。还放了一张新闻片,许多德国兵在练操—好玩极了。”
“一个人如果有一点儿钱,他总是要喝醉的。一喝酒,就会忘掉心里的苦闷,劲头也就上来了。这下他就不寂寞了,因为他脑子里会想起许多朋友来,他就可以找到自己的仇人,把他们消灭了。他坐在干水沟里,底下的泥土都变软了。倒霉的事情模糊起来,未来的事情也不使他害怕。饥饿并不老在他身边纠缠,世界又温和又舒适,你尽可以去你想去的地方。天上的星星低得出奇,好像就在头顶上似的,天空也特别柔和。死亡成了朋友,睡眠就是死亡的兄弟。往事回到心上来了—从前在家乡跟他跳过舞的一个姑娘,她那两只脚长得很漂亮—还有一匹马—那都是很远以前的事了。一匹马和一副鞍子。鞍子上还有雕花。那是什么时候呀?应该找个姑娘来谈谈。那可真是好玩。还可以跟她搞一下。可是这里太热。星星这么低,伤心和快乐的事凑在一起,简直分不清。只想一辈子醉下去。谁说这不好?谁敢说这不好?牧师们吧—可是他们自己也有喝得迷迷糊糊的时候。一些干瘦的女人,可是她们太苦恼了,根本就不知道这些。要感化别人的人—他们自己却对生活体会得不深,也不懂得什么。谁说不好—星星这么低,真亲热啊,我已经跟宇宙融为一体了。一切都是圣洁的—一切,连我在内。”
“口琴是便于携带的。从你裤子后面的口袋里拿出来,在手掌上敲一敲,把灰尘和口袋里的脏东西和烟草末都抖掉。这就算预备好了。你可以用口琴吹奏各种乐曲:可以吹出轻快的芦笛似的单声调子,也可以吹出和声,或是带和声的旋律。你只要把两只手一弯,就可以奏出音乐,使它像手风琴一般发出哀诉的调子,或是像风琴一般圆润悠扬,也可以使它像山中的芦笛一般尖厉和凄凉。你尽可以把它吹一吹,又放回口袋。它老是在你身边,在你的口袋里。你一面吹奏,一面又可以学到一些新花样,学会用两手调度高低抑扬,用嘴唇调节音调,这都不用别人教你。你到处都可以吹奏—有时一个人在中午的树荫下面,有时在晚饭后女人们洗餐具的时候,在帐篷门口吹奏。你把脚在地上轻轻地踏着拍子。你的眉毛跟着节奏起落。如果你把口琴丢了或是弄坏了,那也损失不大。你可以花两毛五再买一只新的。”
“六弦琴比较珍贵。这东西需要学习才行。左手的手指必定会磨出老茧,右手的大拇指尖上也得有了茧才行。弹的时候要把左手的手指像蜘蛛脚似的伸出去,把磨硬了的指端按到琴弦上。”
“这是我父亲的琴。他第一次教我C调的时候,我还是个很小的孩子。等我学到像他那么好的时候,他就差不多再也不弹奏了。他时常坐在门口听,用脚踏踏拍子。我想试试变调,他就把眉头皱得紧紧的,直到我弹对了,他才高兴起来,舒舒服服地把身子往后一靠,还点点头。‘你弹吧,’他常常这么说,‘弹得不错。’这是把好琴。你看这琴颈磨坏了。这把琴弹过百把万首歌曲,所以把它磨坏了。总有一天,它会像一只蛋似的碎掉。可是你却不能修补,也不能为它瞎操心,否则音调就会走样。在晚上弹奏,隔壁帐篷里还有个吹口琴的。合奏起来声音相当好听。”
“提琴很稀罕,学起来也很难。它不像六弦琴那样在指板上有定音的品,也没有琴师教。”
“你去听一个老头子奏琴,也想试着学学看。可他不肯告诉你怎么奏出重音,说这是秘密。可是我却仔细看着。他就是这样拉的。”
“那把提琴像刮风那么尖厉,声音急促、紧张、尖厉。”
“那把提琴很旧,已经不大像把提琴了。只花两块钱买来的。有人说,有些提琴有四百年了,音调特别柔和,像陈年的威士忌酒那么有滋味。他说那种古琴值五六万块钱。我可不知道。好像是瞎扯。那可是个厉害的老杂种,对不对?要跳舞吗?我可以在弓弦上涂许多松香。哈!那就响亮了。离着一英里都听得见。”
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