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第64章（第1页）

场上，白玛和新疆籍选手陈宁安合作了一首藏族劳动号子改编的歌。

陈宁安原名阿曼，今年二十五岁，是北京一所音乐学院的研究生。在参加《MakeitReal》之前，他已经在央视某民歌比赛上获得冠军，用行内话来说，他已经是国家队的人了，这个综艺节目上的输赢对他来说没有任何影响。

陈宁安身份证上虽写着维吾尔族，但父辈很早就举家搬至北京生活。所以他打一出生就在汉化的环境里，从小到大的朋友也都是汉人居多，一口京片说得比不少本地人都顺畅，有些习生活习惯更是比汉人都汉人。

但这并不妨碍每换到一个新环境，总会有人盯着他略浅的眸色和自然卷的头发，再好奇地问：“你会跳舞吗？你会扭脖子吗？”

这样的刻板印象陈宁安早就习以为常，但白玛第一次出青海省离家这么远，高原外的世界对他来说曾经有多么新奇向往，他现在就有多么归心似箭，视沪上是他乡。

“怎么换歌了？”梁真在两人表演后问，没再看提词器，而是掏出手机，翻出几天前在彩排现场拍摄的视频给王墨镜看。

“原定要唱的《冈仁波齐》也是Lai监制的。Lai应该准备蛮久了，鼓都搬上来了。”梁真狠戳戳指着彩排时白玛身后的乐队，从吉他手到架子鼓一应俱全，羡慕地感慨，“那可是货真价实的架子鼓。”

汤燕关没有全闭麦的的演出经验，不能理解梁真为什么这么强调鼓手的存在，但王墨镜上过音乐节也跑过livehouse，当然知道鼓有多贵，一场有鼓手现场表演的说唱演出又有多珍贵。

——没错，如果不是因为架子鼓太贵了，对底层黑人来说完全是负担不起的奢侈品，黑人兄弟们就不会苦中作乐，进而另辟蹊径用电脑软硬件制作伴奏里的鼓点，创造出了hiphop。

“我最早在livehouse里演出，那时候场上有个dj就算大制作了。现在说唱慢慢走起来有音乐节了，也是上午场放伴奏，下午场慢慢加吉他和贝斯手，架子鼓只有压轴的那几位大牌rapper才有预算聘用。再说回节目，我在这个位置上坐了四季，第一次见Lai同意在决赛前给选手用乐器里最烧钱的鼓。”

王墨镜看向身后空空如也的白玛，无奈一笑，很是惋惜。

“你别内疚，我们就是觉得这么好的阵容不用，可惜了。”梁真看出白玛眼神中的闪烁，玩笑道，“我们和Lai都是老朋友，知道他有多抠门，别说你们这些选手了，明天导师公演他都只给我们放伴奏。”

梁真更多的是惆怅，还是很想问问白玛：“可以跟我们说说吗，为什么把《冈仁波齐》换成劳动号子歌？”

在《MakeitReal》开播前，梁真和林哲除了一起去海选现场，还没日没夜地听别人给节目组邮箱发的歌，不希望任何一颗遗珠蒙尘。

他没告诉任何人，是他把白玛的邮件从垃圾箱里恢复出来，再把那首藏语的《NoFearinmyheart》发给Lai，让他早点准备，这个歌手行。

《NoFearinmyheart》原曲是朴树为电影《冈仁波齐》创作的，白玛应该是太想去外面的世界看看了，所以给别的歌唱类节目组也发了邮箱，且都用同一首歌，而说唱真人秀的工作人员一听他那首歌里连句说唱都没有，就随手扔垃圾桶了。

好在被梁真捡了回来。

因此，梁真清楚的知道“冈仁波齐”这四个字对白玛的特殊意义，那不仅仅是神山一座，还是他的信仰所在，比赛再往后都是导师战队赛，选手要为团队服务，1VS1可能是白玛最后一次唱原汁原味的藏语rap，制作组也竭尽全力帮助他呈现……

但他还是没唱这首歌，垂丧着头，完全没有海选时终于来到大城市的激动和喜悦。

“嗯，”陈宁安见白玛迟迟不说话，举手，问，“我可以说两句吗？”

“我从海选听到白玛唱《格’萨‘尔’王》起就特别想跟他合作唱首歌，所以在1VS1的时候主动选了他，Lai老师见我们俩凑一块儿，就推荐唱《冈仁波齐》。”

陈宁安看向还郁闷的白玛，拍拍他的肩，继续说道：“我虽然出生在北京，很少回新疆，但我从小听父辈讲他们年轻的时候去麦加朝圣的故事，跟白玛他们去冈仁波齐朝圣一样，一路上特别不容易，命都可能丢……”

“所以我们都很喜欢这首歌，只是……”

陈宁安有些难以继续，倒不是觉得有些东西难以解释，而是不能理解，为什么需要解释。

真要论派头和重要性，白玛是节目组专门去青海省请过来的，代表这个舞台的文化深度和丰富多元，可当节目终于播出了，哪怕导师选手们都在台前幕后啧啧称奇，白玛cut里的很多留言却连最基本的尊重都没有，甚至有红字弹幕飘过：一个不重视科学和教育的民族是愚昧的。

“可是我没有撒谎，我就是有一天晚上，做了一个很长很长的梦，我就知道史诗该怎么唱，我没有撒谎。”白玛固执地摇头，终于开口，“我不要在这里唱《冈仁波齐》，我要是唱了，就又会有人说，我们都去磕头了，谁来种地，谁来生产。”

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