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第376章 没法反派被殴打前都爱说的话(第1页)

话说盘古开天辟地,女娲采石补天……好吧,真的扯得太远了。

其实只要从三皇五帝说起就差不多了!

与现在的绝大多数人所知道的不同,华夏文明所在的“东方世界”,始于三十三万年前,在这个世界里,没有出现过恐龙,或者说,存在过恐龙的世界,即便在宇宙中曾经出现过,在此世界创始之前,也早就已经湮灭了。

世界的出现和毁灭,是宇宙的常态,每一个世界都有它们的不同之处,也有它们的相似点。在世界创始的前期,天地本身还不太大,处于成长之中,因此灵气密度极高,再加上不成熟的世界,有太多不成熟的漏洞可供利用,是以,在文明的前期,“大神通者”的存在并不是如何奇怪的事。

起源于黄河流域的华夏族,就有三位大神通者,他们分别是伏羲、神农、黄帝。

后人称他们为……“三皇”。

这三位大神通者,以他们非凡的智慧和不可思议的能力,构建起一整个盛大文明的萌芽。他们统合起九州上相互攻伐的各个部落,播撒文明的种子,镇压下威胁人类的各种强大的妖魔鬼怪,扫平了与人类争夺生存空间的龙族。

虽然他们令九州大陆上的百姓成为一体,但他们却是忧心忡忡。人的性命都是有限的,即便是他们也不例外,与此同时,他们也清楚的意识到,随着时间的流逝,天地扩展,灵气减弱,天地法则趋于完善,像他们这种能够影响大地的大神通者,也将越来越少。

他们担心,在他们死后,成为一家人的华夏民族,会再次分崩离析,回归到永无止境的杀戮与纷争。于是,他们请来了已经融入华夏族的燧人氏与女蜗氏,布下了一个浩大的天地法阵,以虚空为天盘,以九州为地盘,浩瀚一体,辐射六合八方。

至于那个天地法阵,是称之为华夏结界,还是称之为九州大阵,都无不可,如何称呼它,那是后人的事,至于三皇,在法阵完成之后,便已不在人间,只以金身的形式,悬于众人所不知晓的九天之上。

其后的五帝,代代率领着九州上的子民,祭拜三皇,那神秘的天地法阵,也借此,世世代代的维持着。

秘室里,白色的灯光透过防弹的钢化玻璃,照着内头讲述传奇的女人。

深夜宁静,隐蔽的囚牢,冰冷的气息。外头,白衣的青年女子认真的听着,没有打断女人的话语。

“很难说清,那样的天地法阵到底是怎样维持的,就如同如今的人,也很难说清所谓的神界,到底是怎么构建的。”被囚禁的女人说,“天地法则总是随着时间,趋于完善,同时也趋于毁灭。神话故事中也总是隐藏着历史的真相,天破了,天补了,各种虚无缥缈的传说里,真相由此传承,却也因此而被掩盖。”

白衣的青年女子点了点头:“虽然难以置信,但我们现在对先秦之前的各种研究,都从侧面证实了,你说的这些‘传说’都是真的。只是这些研究成果,并没有被公布出来。所以我也很好奇,你是如何知晓‘神州结界’的真实存在?”

“这个不重要!”陆霏雪眯眯地笑着,伸出一根手指头,摆了摆,“九州大陆上的子民祭拜三皇,高居于不可知的虚空高处的三皇,守护着九州上的黎民百姓,这一整个神州大阵,本质上就是如此的简单。在这样一个天地法阵的守护中,号称炎黄子孙的黎民百姓,在极大程度上避免了妖魔鬼怪的肆虐,避免了现实世界之外的各种‘乱世’的侵扰,华夏文明,也以此代代传承。”

继续说道:“夏朝五百年,商朝八百年。到了商朝末年,周武数纣王的十大罪中,最重要的一条其实就是‘不敬先祖’。到了春秋时期,孔子试图重兴周礼,而周礼中最最重要的,就是‘祭祖’的传统。华夏百姓祭祀先祖,先祖之灵保护华夏后代的子子孙孙,‘祭祖’乃是华夏最古老最传统,同时也是最重要的信仰,虽然如今,已没有多少人能够意识到这一点。”

防弹玻璃外,白衣的青年女子点了点头,没有说话。

陆霏雪说:“这一整套天地法阵的运作,虽然强大,但却无形。它覆盖着整个神州,并随着炎黄子孙的开枝散叶,而不断强大,辐射向四海。它构建着一整个文明,但也被有心人窥视着。到了汉朝,有人试图夺取神州气运,编造出真灵位业图,试图以‘神灵’来取代祭祖的信仰,他们造出神界,想要以此取代三皇,然后自身成为仙神在人间的代言人,虽然在汉武帝独尊儒术后,这一尝试没有实现,但道教也的确是由此而起,由此而兴。只是,如果说,道教的兴起,还只是华夏自身的内耗,那么,邪佛的出现,才是真正的,动摇了神州的根基。”

白衣女子道:“关于邪佛乱世的记载,模糊不清,我们也在逐渐厘清。”

“与西方世界不同,天竺虽然不在九州之中,但与九州原本就是同一个世界。”陆霏雪道,“华夏文明的壮大,自然是不可避免的,压缩着周边文明的生存空间。南越北胡,纷纷以炎黄后裔自居。要摧毁华夏文明的根基,就必须要摧毁华夏文明最古老的传统……祭祖。对共同祖先的信仰,是华夏文明的起源,同时也是华夏文明不败的基石。只是,三皇以大神通构建起来的神州结界,其实也并非无懈可击,至少有七种力量,位于神州结界创始之先,同时也是神州结界所无法控制的乱源。”

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