手机浏览器扫描二维码访问
自序 文字的两种意态（第1页）
文字是人们纸上表达的工具。
文字的表达意态多种多样。
在我这儿，文字的意态大体可分为两类：一类是纯文学的，如小说、散文、电影电视剧创作等；一类是非文学的，如时事评论、杂感等。
后一类，有的可以归为杂文，那么它们其实也属文学的种类。有的连常见的杂文也靠不上，简直可以说是不伦不类。
自二十世纪八十年代末开始，我写了不少那类“东西”。
这乃因为，从我少年时起，对作家的认识就已定型。
受鲁迅、蒲松龄的影响，我认为作家不仅仅是“讲故事的人”，也是对社会发表态度的率先者、省思者。而率先，起码是及时的。若小说做不到及时，那么非小说形态的表态，绝不意味作家的不务正业。
鲁迅写下的大量杂文，所持的肯定便是这种“作家观”。
而蒲松龄之所以在他的《聊斋志异》中的大多数故事的后边写一段“异史氏曰”，想法亦然。若无“异史氏曰”，《聊斋志异》的故事意义不大了，蒲松龄也不是我们今天所认识的蒲松龄了。
当然如外国作家托尔斯泰、雨果、车尔尼雪夫斯基等；如诗人拜伦、海涅、雪莱等；如戏剧家萧伯纳等，都是文学的“动物”，也是社会表态的率先者、省思者。更遑论卢梭、伏尔泰、王尔德们了。
不管后世的人们对他们的评价如何，我都将永远承认——确乎，他们对我的“作家观”影响深矣。
现在的我，更是不想改变我的“作家观”了，可谓初心固化。
人生都快到头了，又非恶习，为什么要改变呢？
至于我的这类文字是否会速朽，我是毫不在乎的。
鲁迅都一点不在乎，何况我这等平庸的作家。
再者说了，世上又真有什么是会永远不朽的吗？
在未朽之时，出版社又出版之，我觉幸甚，感激之至！
2018年8月17日
北京
密云不雨 品人录 综漫 光之禁忌 人间世 中国的男人和女人 没事别随便思考人生：在想太多的时代做个果敢的行动派 心怀野念 神仙也有江湖 随性随缘 再没有什么比生命更寂寥 三国：召唤神将，怒杀万界 读书随感 一粒糖 无人爱我 起源空间 普通读者 世界洗牌：从小木屋开始称霸 纽约剑修 护士学校的男老师 我只知道人是什么
悦女吴县
书名？阅女无限？？呵呵，广大银民，请看清楚哦。吴县，这个二十岁的青涩小子，进城上学，居然一不留神，取悦于众多美女，在众女的帮助下，事业也是蒸蒸日上。且看主角如何将有限的生命，投入到吴县的悦女事业中去。蹩脚的猪脚，由一个初哥，逐渐成为花丛高手。...
张三丰弟子现代生活录
张湖畔，张三丰最出色的弟子，百年进入元婴期境界的修真奇才。他是张三丰飞升后张三丰所有仙器，灵药，甚至玄武大帝修炼仙境的唯一继承者，也是武当派最高者。在张三丰飞升后，奉师命下山修行。大学生，酒吧服务员，普通工人不同的身份，不同的生活，总是有丰富多彩的人生，不同的遭遇，动人的感情，总是让人沉醉不已。武林高手...
斗罗大陆
唐门外门弟子唐三，因偷学内门绝学为唐门所不容，跳崖明志时却发现没有死，反而以另外一个身份来到了另一个世界，一个属于武魂的世界，名叫斗罗大陆。这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有神奇的武魂。这里的每个人，在自己六岁的时候，都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物，有植物，有器物，武魂可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼并进行战斗，这个职业，是斗罗大陆上最为强大也是最荣耀的职业魂师 当唐门暗器来到斗罗大陆，当唐三武魂觉醒，他能否在这片武魂的世界再铸唐门的辉煌？他能否成为这个世界的主宰神...
我的极品老婆们(都市特种兵)
一个被部队开除军籍的特种兵回到了都市，看他如何在充满诱惑的都市里翻云覆雨...
圣堂
天地不仁以万物为刍狗！一个小千世界狂热迷恋修行的少年获得大千世界半神的神格，人生从这一刻改变，跳出法则之外，逆天顺天，尽在掌握！...
神墓
神墓动画第二季，8月10日起每周六1000，优酷全网独播一个死去万载岁月的平凡青年从远古神墓中复活而出...