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关于屁股(第1页)

如果文雅些,应该把屁股说成臀部。可是,我敢打赌,大多数人想到这个部位的时候,脑子里浮现出的词肯定是屁股,而不是臀部。同样是碳水化合物,肉长在不同的地方,竟分出高下贵贱来。可见人的虚伪或市侩无处不在,乃至不能公平地对待自己身上的每一块肉。既然如此,要让人公平地对待别人,当然不太容易了。

屁股便由精神到肉体彻底地被歧视。腹中浊恶,喷薄而出,本与屁股无关,偏要诬赖其为屁。于是,屁股便莫名其妙地有了臭与脏的精神形象。言人不堪,则说:“算个屁!”话不中听,则是“放狗屁”!事不关己,则“关我屁事”!如此种种,乃是对屁股的精神虐待。欲责罚人,则打屁股。自古至今最日常的责人之法都是打屁股,而古时候打屁股还是正儿八经的刑罚。屁股只要存在着,总有被打的危险。屁股所承受的肉体折磨,不知何时是个终了。

自然法则是用进废退,物竞天择。怎么就不见屁股争口气,稍稍进化些,长出犄角或坚甲,挨打的时候也许好受些;或者干脆长出两个拳头,也去打打别人,以雪千万年羞耻。然而,屁股竟是这般无用,肥嘟嘟呆板板沉默不语,哪怕忍不住放屁,也是惟恐有人听见,尽量遮掩着。真可谓哀其不幸,怒其不争!

但是,我突然明白屁股缘何甘愿为屁股了。原来天下诸多好事,终究是要屁股来受用的。屁股最原始的功能,就是坐。而坐,很多时候不但是享受,而且是待遇、身份、地位。与尊者相对,尊者坐,贱者立。尊者让你坐下,你就欣欣然,陶陶然。你去做客,主人首先就是请你坐下。如果主人只让你站着,几句话就打发走人,你会很没有面子。那等堂而皇之的场面,坐就更有讲究了。坐主席台上还是坐主席台下,坐前排还是坐后排,坐左边还是坐右边,坐中间还是坐角落,位置不同,天壤之别。很多人就为着屁股能往哪块地儿上放,费尽心机,使尽伎俩,甚至连小命都搭上。他们终其一生的奋斗,都是为着屁股。看人贵贱,明里看脸面,实是看屁股。屁股有无专役之物,人则分出尊卑贵贱。尊者贵者,座位便是宝座,别人不敢觊觎;车马便是座车座骑,专供一人独享,别人不得眼红。屁股之尊,直逼九五。千古英雄纷争,狼烟不断,干戈铿锵,血流成河,白骨如山,无非是有的人想把自己的屁股往龙椅上贴!

人欲作无为之状,竟然也靠屁股发言。比方坐山观虎斗:不充英雄,袖手旁观,总没错吧?但是,一屁股坐在那里看别人杀得昏天黑地的,绝非良善之辈。他们看上去深藏不露,韬光养晦,其实是静候良机,蓄势待发。而其所谓的发,照样是靠屁股说话:坐收渔利,坐享其成,坐地分赃,直至坐江山。

人往高处走,水往低处流。人到最高处,又是屁股出来威风,此所谓坐大。凡坐大者,若是流氓,则出入招摇,马崽喝道,杀伐无忌,自称义士;若是教主,则旌幡扬扬,装神弄鬼,满口谎话,竟为教义;若是政客,则金口玉牙,蛮不讲理,狂语梦呓,亦成圣旨。

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