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第四章福生两仪元君（第1页）

宽敞明亮的房间里，林正阳面前红木桌上，郑重地摆着一个用红幕布盖着的画像。

林正阳沐浴熏香过后，静坐敛神三个半小时，等到了正午。

躬身退后几步，到窗前，“哗啦”一下，拉开窗帘，日光照进室内，在几面大镜子的反射下，集中将光照在红木桌上。

“臣闻，混沌未开，凝一气以开光；紫极肇分，乃三才而定位。始判皆明之别，悉归造化之源。是谓无名，莫非大道。未当朝奏，必假香传。夫此香者，炉火如星，一点灵光藏紫府；香烟似雾，十层瑞气透丹台。一炉即腾，万真洞鉴。传香有偈，宝号宣扬。”

顿了顿又躬身拜下，林正阳轻声道：“鹤驾来临天尊。”

香炉中，青烟袅袅而上。

接着，上前几步，揭开红布。

画像中，一个身穿日式和服振袖，脚踏木屐，留着齐腰乌黑长发、目视着前方，似笑非笑的少女形象。

画面传神，眼神灵动，好似有一种温婉的气息扑面而来。

正是林正阳亲笔描绘出的素描“两仪式”。

来了月世界，不膜拜下当地的“上帝”，岂不是很没有礼貌？

所以就有了这一出··········

开光神像原本用具：毛巾、梳子、镜子、针、长红线、毛笔、白酒、白岌、黄表纸、小洗脸盆等物件，均需新净无用过。

不过这里是用不到那么多·······毕竟两仪式就在日本沉睡着。

算算年纪，可能是四五岁，也可能是十岁，当然也有可能已经结婚了·········毕竟平行世界的发展细节方面是会有所不同的。

不管别人怎么想的，林正阳是完全按照迎神喜神的仪轨，简化后进行的。

“伏以，凡迎真请圣，必先荡涤坛场，以示崇慎。坛有清静灵章，道众称扬。”

此处，起《洒净韵》洒净。

林正阳一丝不苟地完成了所有仪式。

这些仪式可以简化，可以变动，但是绝不可以在完成的过程中出现大的纰漏·········

因为，型月世界是一个神秘度至上的世界！

越是古老的仪式，越是具备神秘性，诸如地方节日以及民间习俗都是如此，很多魔术就是自其中演化而出。

因而，哪怕是普通人，在经过了一系列繁琐而古老的仪式后，也能做到驱邪降魔，只要仪式正确就行。

“伏以，道可道，切非常道；名可名，却非常名。神本无形，凭札造而成法像；玄科有咒，开金光而显神通。神之所以神，切以非常神。诚心所昭，感格所指。天地同辉，日月同明。光自先天而来，普照人天；神乃虚无而至，人天均吉。开光有咒，众当诵持。”

“神光普照天尊。”

室内，日光渐渐汇聚在画像上，画面上的两仪式已经完全看不清了，满眼的都是光。

这是神秘度开始凝聚的现象。

没有迟疑，林正阳上前，用毛笔，点入盆中清水，在装裱好的画像周围凌空点了几圈。

道一声“天下光明，神光普照。”

随后背对神像，按照五行方位反复默诵：

“福生两仪元君！”

···········

“福生两仪天尊！”

···········

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