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第2百4十4章谁是奸细
福德寺建在京城以北十里之外的1座小小山丘之中,到也不显山露水,而且与在京城效外的寺庙来比却并不算大,不过百丈方圆,却要比其它道观要大得多。
大明朝虽然重视道教,也曾封过武当山的张3丰真人,但说起来佛教才是深入民间的宗教,毕竟道教在盛世少有出山之人,无人会想到,更不会与俗世相牵连,所以道观1般都会远离世俗,求得清静。
兼之道教与佛教的教义不同,道教讲求修身无求无为,而佛教却推崇行善得报,有诚则灵,有求必应。
所以佛寺都会建于世俗百姓居住的附近,这样方便传教,同时也可以保证寺庙香火鼎盛,和尚生活无忧无虑,若说1个人无忧无虑了,又怎么可能悟得大道呢?
当然了佛寺也大量收纳1些流民,甚至于1些作奸犯科之人,美其名曰众生平等1视同仁,其实许多佛寺也是藏污纳垢之地,良莠不齐。
但却非是全部都这样,也有真心礼佛之人,无论是礼佛还是修道其实都有1个共同的要求,那就是修身,所以在这里本人并无意贬低佛教。
而且1般历朝的朝廷都会划许多田地予寺庙管理耕种,相对于此时的乱世百姓而言,佛寺到也是1个避难的好地方,有吃有喝比这普通百姓过得到也3餐无忧。
而且像福德寺这种有金主的寺庙,自然也是建在风影优美的地方,金主每年来礼佛的时候其实1是礼佛,2也可以借佛寺来体养,正是1举两得。
身
此时夜色已深,福德寺普通的僧侣都已安息,只有后院的主持佛堂尚亮着灯火。
金禅法王端坐于佛堂1边,他的对面坐着3阳法王以及大成法王,而正中间则坐着的是1个中年僧人,此人身穿袈裟,头上光光几个香疤十分明显,显然此人正是福德寺的主持了。
此时4人都在禅修,大家都十分安静,几盏油灯到也把整个佛堂照得十分通亮,灯光直直的,静静的。
而主持身后供奉的是1尊弥勒佛像,与普通寺庙1样,笑口常开,1副十分逍遥自在的样子。
只是此时弥勒佛所看所笑的却正是此时佛堂之中的4位所谓得道的高僧,嘴里默念着佛经,端坐的样子,1个个却又自称法王的修行者。
之所以称之为法王,就是依着末法时代来称,末法时代之王故称之为法王,而在佛教里之所以会有末法时代,其实还要追溯到释迦牟尼佛临终之时,那时魔王对释迦弁尼佛说,等佛祖1死,他的魔教弟子就会横行末法时代,他们都会装成佛祖的弟子样子,奉行着佛祖的教诲,实则欺世盗名,败坏佛祖的名声。
可佛祖对于身后之事却无能为力,所以那时佛祖想着对天下苍生的悲天悯人之情,又想到魔徒如何残害世人,这才会伤心落下了1滴眼泪。
而如今的世道似乎正好应对了此言,佛魔难分,欺世盗名都遍地皆是。
修佛者不像修佛者心有慈悲远离名利是非,反到像是当年魔祖的弟子,打着佛祖弟子之名来蛊惑百姓,以佛之名骗取钱财,甚至博得名声,欺骗世人,以供其享受人世荣华。
而除了释迦弁尼之外,远古佛是燃灯古佛这1点1般读者都知道,而末来佛,亦可称为末法时代的佛祖就是此时笑口常开的弥勒佛。
读者身
只是谁也不知道,更说不清楚是什么时候佛祖圆寂,从而开启末法时代,让魔徒猖狂,更无人知晓末世佛祖弥勒佛什么时候会降临世间,而他又会是谁呢?
(末世的传言总是充满想像,可谁又能真的预示末世的到来,就好比有人说黄河清圣人出1样,谁知
道谁是圣人,谁又知道此时的时代不是末世的疯狂呢?)
“玉树主持,未曾想在京城这些寺庙之中,怕是你的佛法最为精深了,这几日与法师相处修禅礼佛,到是让本法王大开眼界啊。
纵然是本法王未受其伤之时,也难比法师高深佛法。”
此时开口说话的是金禅法王,他已经禅定结束,此时睁开眼看着端坐正中的玉树高僧,心里也是十分佩服。
当然他在抬举玉树高僧的时候,其实也是在抬举着自己,那么对面的两位法王就不用提了,自然在玉树法王之下了。
“是呀,玉树师兄如此高深的佛法,却甘于潜居于此福德寺之内,到是让人感叹,想承恩寺的妙相,我看他都不及玉树师兄法力高深。
可这个妙相却已被封为护国大法王,得天子庇护,此时天下修佛之人中也是无出其2呀。”
3阳法王坐得靠近玉树主持,此时也是附和着,而且也顺着金禅法王的意思,既夸赞玉树主持,同时又拿妙相来比,语气里充满着对玉树主持的打抱不平,同时也在挑拔着玉树的争胜之心。
“京城之外有玉树师兄在此,我怕这个妙相也红不了多时了,两位法王到也不必为玉树师兄着急,想来玉树师兄必然早有谋算了。”
读者身
大成法王此时也是开口说话,但他却并不与金禅法王还有3阳法王站在1条线上,反而觉得刚才两人所说是多此1举,杞人忧天而已,这到是让人觉得奇怪了。
“大成师兄,你这说得什么话,难道说玉树师兄在此时还不该出手吗?
若是再过些时日让这个妙相再逞些能,我怕天下佛寺都要真的奉他为末法佛祖了,你我都要跪在他的面前3拜9叩了,这难道大成师兄就能咽得了这口气吗?”
3阳法王对于大成法王似乎也有成见,那1夜3人共斗妙相,最先出手的是大成法王,可这位大成法王到最后却也是出力最多受伤最重的。
另外1点在大成法王要被妙相的佛珠击中的时候,是这位3阳法王率先出手,也算是救下了大成法王。
可此时听大成法王的话似乎是并不想与金禅法王还有他站在同1阵线,反而有1种直接想投此时玉树主持的意思。
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