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第553章(第1页)

而那位随从因为桑吉丹巴的神异表现,对他存了些敬畏,也没有怎么苛待他,只是不闻不问而已。

这样一来,桑吉丹巴反而有了些自由,可以随意在这周围活动一下,很多人都知道他是汗王让人找来的,在汗王没有明确表示怎样处置之前,也没什么人敢欺负到他的头上。

&ldo;唉,都是可怜人啊!&rdo;有个老牧民见到人走远了才摇头叹息,他一眼就能够认出对方身上的衣服代表着什么,那些,也是牧民啊。

混迹在战俘之中的红衣僧人分外显眼,桑吉丹巴顿住了脚步,&ldo;怎么,僧人也是战俘吗?&rdo;

同样的红衣一下子就能够表露他的身份,老牧民看了他一眼,也是巧了,那日城门口见过他,这样的孩子僧人还是很好认的,只是没想到他竟然到了王帐之内,似乎,也不是战俘的样子。

有些迟疑,有些话,即便是在王帐之外也是不能说的,而对方的身份……到底是信仰占了上风,老牧民犹豫了一下还是说:&ldo;贵人们并不是太喜欢估肖喇。&rdo;

这是第二次听到这样的话,桑吉丹巴有了更多的思考,&ldo;不是太喜欢&rdo;是怎样的意思呢?

说起来,灭佛也并不是这里独有的事情,他所知道的历史上,很多朝代都有过灭佛的事情,因为僧人不事生产,只要往寺庙里一剃发,来个四大皆空,还可以躲避很多律法的追诉,甚至可以逃避各种役税,而寺庙除了靠着别人捐赠,还能够有自己不用交税的田地,对王朝来说,这样的寺庙多了显然不是什么好事。

所以灭佛是有着一定积极意义的,尤其是在土地兼并严重的时候,从和尚这里打掉的田产刚好可以用来安置一些贫民流民,促使社会更快安定下来,而被迫还俗的僧人也可以很快成为劳动力,服从国家的调配。

但是在这里,这里的人民根本就不会耕种,而他们的僧人也并非是无所事事的,至少据桑吉丹巴所知,他们也是有着自己的事情要做,很多僧人都是银匠木匠手艺人,还能兼任藏医,自身也会种植一些青稞之类的食物,并非一味依靠供给。

而且这里的教义也并不是都要求不成亲的,这样也不会影响下一代的繁衍。

固然会有很多的信众,但他们也并非是除了信佛什么都不做的,该做的事情还会做,甚至诚信的人还愿意积攒一些钱财供给寺庙,他们相信自己提供给寺庙的钱财都能够被送到需要的人手里,这就是一种功德。

事实上,寺庙在很多时候也都承担着帮助穷人的工作,完全不要求回报,只是凭大家自觉,今日拿走的,明日若是有能力就还回来,这样的自觉。

这种情况下,寺庙其实是补充了国家的某些不作为,有着一定的积极意义,若是灭掉……先不说信仰冲突的问题,只是那些平民,连一个能够暂且喘口气,缓和一下的余地都没有了,也是可悲。

&ldo;谢谢。&rdo;诚心诚意地跟老牧民道了一声谢,再看那些被当做战俘的红衣僧人,桑吉丹巴扭头往王帐的方向走去,他不知道戈日尔汗到底是怎样的人,剧情上的残暴似乎不用再说,其他的,那一日也不曾了解更多,但,既然看到了,知道了,无论是否出于本心,都要付出一些努力才能够安心。

第317章

&ldo;你要我放了他们?&rdo;

打击了敌人,发泄了暴虐的情绪,戈日尔汗这会儿的心情还不错,哪怕听到这样大胆而狂妄的要求,也没有马上发怒。

&ldo;大胆,你是什么身份,敢说这样的话!伟大的汗王是这世上的佛,他说那些人有罪,那些人就有罪!&rdo;忽赤儿很好地做到了一个走狗该做的事情,抢先反驳起来。

汗王不置可否,他把玩着马鞭,漫不经心地看着面前身量不高的小孩儿,这样一个孩子,还真的以为自己多么重要了吗?

一只手自然垂落在腰间,摸到了那挂在腰带上的刀币,这个,还是有些用处的,但……以为有用就能够随便提要求了吗?

想到这里,目光都冷了,他不介意心情好的时候给别人一点儿优待,但若是心情不好,&ldo;你是要替他们受罚吗?&rdo;

桑吉丹巴纵然钻研佛法,却从来不会割肉喂鹰的那一套,那与他的本性不合,既然如此,自然也不会为了救人把自己搭上,傻乎乎同意去代替别人受罚,他又不认识那些僧人,平白无故,为什么要为他们去沉沦苦海,他又不是真的佛,没有那一份大无畏的慈悲之心。

低头口宣佛号,或许正因为这一份发自真诚的自私之心,他对佛法的钻研从来无法到那最高深的境界。

戈日尔汗对他还是留了情面的,没有多加为难,而是带着他去看了对那些战俘的处理,还算完好的僧人被剥去了红衣,他们大多身材消瘦,烈日之下,站在高台上双手被绑的他们就好像是在被晾晒的肉条,一根根因汗水浸润散发着光泽。

&ldo;你!&rdo;

有个拿着鞭子的人走在一个僧人面前,用鞭子指了指他,他没有吭声,挨了几鞭子,还是没有吭声,然后就被另一个人掰开了嘴,有人拿着锋利的特殊形状的刀子去割他的舌头。

拿着鞭子的人站到了另一个人面前,点了点对方:&ldo;你说。&rdo;

那人闭上了眼,即便双手被缚,还是做出了拜佛的手势,念了一声佛号。

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