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第7部分（第1页）

阳光穿透树叶射下来，树与树之间还飘荡着、弥散着水汽，水汽在阳光的照射下，上下地运动着，似乎也在欢腾跳跃，为了这阳光的出现……

可是天气是善变的，天一转眼就又阴了下来，阳光很快便没有了踪影。

可是，那一线阳光带给人们的，不仅仅是短暂的温暖，更是在昏暗中的，那无限的希望啊……

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文字·人生

文字·人生

这两年的路，像是用文字铺就的，这段人生，像是文字积攒起来的。

文字，在无声无息之中，成为了我人生中的一个组成；人生，在浑浑噩噩中，竟然能够归结在那区区几万字当中……

于是引发我对文字、对人生更多的思考。

（一）文字

周末是闲适的，于是能够不同于往日，可以静静地坐下来，告别喧嚣繁忙，随手翻开文夹，一叠叠的文稿散落下来，才惊讶的发现，几年下来，竟然写下了如此之多的文字，于是细细的读起来，读完后，才发现像是回忆了一次人生历程，人生中的每一次成功与失败，每一场悲欢与离合，每一回欣喜与感动，都一一记录在了这些静止却流淌着生命灵动的文字上。

或许是这些过去的文字激发了我对往事的回忆，我搬出了近些年的日记本，想再找出什么，我找到了一些人生中最开始的一些情感，一些泉思的涌动，一些现在不可念及的无忧无虑，那是一个真正的“无忧山谷”。

文字，是希望，是明天第一眼看到的阳光；文字，是回忆，是回过头就能体会到的甜蜜；文字，更是寄托，是心灵疲惫时最好的归宿。

（二）人生

人生，就如同文字，就形似一部文学作品，它是小说，虚虚实实，真假难辨；它是散文，看似散沙的生活，却是深藏多么丰富的情感；它更是一首首诗，每一个人生历程都是一首诗，或许是一首甜蜜的爱情诗，或许是一首美妙的抒情诗，或许是一首豪壮的咏怀诗，或许是……

人生，是没有结局的小说，是只有省略号的诗，省略号可以永远延续下去，也可以就此停止……

选择了什么样的文字，就选择了什么样的人生。

人生，是纸上涌动的文字；文字，是真实美丽的人生。

笑看世界

笑看世界

大肚能容容天下难容之事，开颜一笑笑天下可笑之人。

芸芸众生，又有几人，能有弥勒佛祖之坦荡？

——题记

面对忧愁，遇到悲伤的时候，我们通常是怎样呢？面对成功，遇到喜事的时候，我们通常又会是怎样呢？

一个凡人的一生，有过多少大喜大悲，还将会有多少大喜大悲，大喜大悲的背后又是怎样的起起落落的故事。也许，它带给我们的，佛祖留给我们的，会是更多的思考。

大喜之人，易乐极生悲；大悲之人，常神情恍惚，白头鬓衰。于是我知道，我们应该做到不要大喜大悲，我们要用更平常的心态去面对人生中的更多悲痛与欢悦。

可是，我乃一介平生，庸人一个，必然常大喜于可喜之事，大悲于可悲之情，于是焉，身心疲惫，不堪重负。

终有一日，坐在大肚弥勒佛下，听着阵阵回荡的木鱼敲打声，听着阵阵萦绕的佛经吟唱声，此时，那是一种心灵的升华，又并非与世隔绝，那只是一种坦然，一种释怀。一种心向佛祖，看透世俗万物的坦荡情怀罢了。

弥勒佛能够扬着一张笑脸看世间万物，那种笑非大喜之笑，它只是一种坦然之笑，一种大肚能容天下事的坦荡。

于大悲之时，一笑而过，坦然面对悲伤，笑是支撑，是希望；于大喜之时，一笑而过，坦荡面对成功，笑是警钟，是戒书。如此，大悲时，无悲痛欲绝者，大喜时无骄傲自大者，于是，真正能做到戒骄戒躁了。

我们只是凡人，我们并非弥勒，我们没有笑看世界的坦荡，我们只能为了世界上的大喜大悲而奔忙，我们只能将自己丢弃在这悲喜交加的世俗里，沉沦。

我们只是凡人，我们在大喜大悲中开始憔悴，我们最终要消逝在大喜大悲之中，于那痛苦和欢颜里走向人生的终极。而弥勒呢？它还将伫立在那，依旧笑看着世界。

人，终究为人，必要在尘世中以哭而逝，佛，终究是佛，必能在笑看世界中，永存……

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佛·众

佛·众

尘世中只有那一张笑脸可以冲破尘嚣可以超越世俗

同时在三本ABO小说里当反派  穿成反派大佬的猫主子  五岁大小姐被认回豪门后  末世之热血传奇  鱼钩  八零之走出枣儿沟  冬宜两两  道侣是只漂亮狐狸  重回九零高考后  至死迷她  重回九零从种菌开始  中国神秘事件录一之古墓秘咒  短命白月光，但龙傲天版  金蔷薇  贫穷男，富贵女  皇妾  喜欢你为所欲为  顶流萌宝被读心后生死簿泄露了  这是异能世界，求求你别用枪！  蜂蜜夹心糖