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到了第二日,天刚蒙蒙亮,军营中就响起了一道接一道的鼓声。
鼓声如雷,响亮且带有节奏,将睡梦中的兵卒惊醒,甚至有人一下从被衾里蹦了出来。
“起来!快起来!”
赵佗先拍了一下近旁的涉间,然后大声吼叫,催促众人速速起床。
涉间反应最快,一个翻身跃起,一脚踢在旁边裹成粽子的黑臀屁股上。
黑臀惨叫一声,惊的一旁的小白也跟着叫。
营帐里一阵鸡飞狗跳,好在赵佗这段时间下来颇有威信,柱和西乞孤也曾服役上过战场,对鼓声敏感,帮着赵佗叫人。
很快庚什众人就穿戴好甲胄,拿着武器在营帐外站成一排集合。
一鼓整兵,二鼓习陈,三鼓趋食,四鼓严办,五鼓就行。闻鼓声合,然后举旗。
这是昨日吕百将对两位屯长、众什长再三嘱咐的话,被赵佗牢牢记在心中。
但可惜,这批士卒中虽有柱这样上过战场的老兵,但大多数都是没经过金鼓训练的新卒,一时间又是混乱不堪,到处都是屯长、什长的呵斥。
吕百将吸取昨日的经验,不下达复杂的命令,就吼叫着让麾下百人穿好甲衣,站在帐前,一套流程下来又比其他百人队快了一截。
他一路巡视过来,见庚什众人早已穿戴整齐的站在营前,不由满意的点点头,看来自己将那赵佗提拔为什长,是个非常明智的决定。
要知道,吕百将虽然现在担任的是百将之职,但那是因为精锐部队早就被征召到上将军军中,新兵营中缺少中下级军吏,才会在矮子里面拔高个,将他任做百将。
吕百将原本不过是个屯长而已,突然被提拔成新兵营里的百将,原本只能管五十人的他,突然要管一百人,翻倍的人数让这个大老粗管理起来手忙脚乱。
不仅是他,这样的情况在新兵营中非常普遍。
原本的屯长变成百将,什长变成屯长,柱这样的小兵变成什长,再加上征兵突然,缺少足够的训练时间和磨合,这也是新卒营一遇状况就混乱的原因。
但好在,不比昨日将军巡营来的突然,今日的集合有足够的时间,让这些下级军吏整顿。
很快,一列列什伍就在各级军吏的指挥下,略微有序的进入校场。
到李信将军进营时,整个新兵营虽然还称不上军容齐整,但好歹也在校场上排列起来,让李信微微点头。
看来还不算烂到底。
接下来,便是治兵训练。
李信的练兵方法,并不像他性格那般激进,反倒显得中规中矩。
首先便是从练习队列开始。
后世一些小说里的穿越者常抱着某种优越感,认为穿越回古代,就能依靠站军姿、走队列,前进后退左右转之类的基础操作训练出一支现代化强军,碾压古人。
不可否认,古代的许多军队,特别是农民军纪律涣散,打仗只会一窝蜂的冲锋,如同山贼土匪,毫无阵型可言。
但真正的正规军队,练队列只是最基础的东西,各种操作亦不少,后世的练兵技巧许多都是承袭老祖宗的余泽。
比如在周武王伐纣的誓词里就曾言“称尔戈,比尔干,立尔矛”,这就是非常严格的队列要求了。
再到之后《司马法》里“立卒伍,定行列,正纵横”。
还有孙武子为吴王试练女兵,斩杀两位美人后,众妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。
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