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星星之火可以燎原,东汉末年最猛的星星之火,肯定是大贤良师张角了。提到他就要提到他创立的太平道了。
他起初也是一个有理想的四好青年,可惜没啥背景,也没人举他的孝廉,混的挺不如意的。
直到有一天他碰到了一个老道,觉得他骨骼清奇,就把他所写的《太平清领书》给了张角。
《太平清领书》内就有一些医疗治病的内容。那老道绝对想不到他一个简单的传教,会在汉末卷起多大的风浪。
张角有志难舒,本来这个时候对东汉已经彻底失望了。他觉得大汉已经彻底烂掉了。
正迷茫的时候呢,没想到能够得到这份经书。张角把这份经书整理了一下,自己创作了一本经书,名字就叫《太平道》。
《太平道》的思想来源其实就是黄老思想。老子是道教的祖师爷,再加上黄帝这思想就有牌面了。
此时佛教已经传入华夏,但是比起道教那是没法比的,很多华夏百姓崇信道教。
张角就对外说自己修仙了,让别人称呼他是大贤良师。甭管道教,佛教,基督教多多少少的都会点医术,这样是招揽信徒的最好的手段。
再把这说成是神仙法力救治的,那就高大上了。老百姓哪里懂得这个啊,立马就相信了。
本来日子过的就不好,一下子就找到了寄托。佛家的教义能修来世,基督能上天堂,所以他们发展的比道教要好一些。
因为正宗的道教修的是自身。这辈子都这样了,还能修哪里去,所以现在发展的没有这两个宗教好。
但是在东汉末年这就完全够用了,张角不收钱,还给你看病。病好了你难道不会对他感恩戴德么?
开始的时候他还能正儿八经的给人看病,信徒一多他就忙不过来了。这怎么办呢?
他就开始用符水给人看病了。这个符水就是画符然后烧掉的灰和水混合一下就是符水。
符水这东西肯定是不能治病的。但是小病来说人是有抗体的,在加上喝了符水之后相信自己一定能好,精神作用有时候也是能救人的。
这个不是在开玩笑!这下厉害了,大片的救活人,死的是你心不诚。不懂医术,又没有文化的老百姓那对于太平道可就非常信了,都会言听计从了。
张角的心理暗示疗法是这样的:他给老百姓治病的时候,先让对方跪下来对着上天忏悔,而自己呢,就在旁边装神弄鬼,符纸一烧,冲水完活。
这一套下来还非常简单。他又将这套方法教给了他手下三十六渠帅。
东汉末年中原大地发生了很多的灾难,朝廷对此又不管不问。这时候张角的机会就来了。
张角赶紧派出自己的门徒去治病救人,救好了那就是神灵保佑,死了你就是不诚心。神啊鬼的极易传播,张角的教众直接是几何倍的增加。
本来大汉朝最近几年就不得人心,张角他们还暗中推波助澜。老百姓东汉政权的不满更加是水涨船高了。
张角聪明就在于没有一开始就声张,潜移默化的在做这些。这也造成了东汉朝廷并没有扼杀张角的太平教。
而且他在朝中还有替他说好话的,就是十常侍赵忠,张让。这不是汉灵帝的他妈,、他爸么?所以张角安全的很。
可是太平角发展的太快了,张角也hold不住了。他就决定起义了而且还定了一个日子就是甲子年3月15,也就是公元184年。
他告诉百姓到那个时候,黎民百姓就可以迎来天下大吉了。这个时候朝中已经有人觉得这太平教不对了。
但是这件事情的背后多方利益都有着自己的诉求。袁隗等人希望通过太平道的造反,解除党锢,进一步的掌握朝政。
皇帝也想通过太平道打压世家,甚至让张角这把刀砍死一些世家大族,好让他更好的掌握大汉朝。
十常侍也想进一步的打压士大夫集团,最好让他们永远起不来。
通过结果我们知道,最终还是这些满腹经纶的士大夫胜利了。一直在宫中的天家和十常侍根本就是信息不对等。
文化水平也相差不少,他们怎么能够斗得过袁隗这帮人呢。
当袁术在南阳看到有人在世家宅子,商铺大门,甚至衙门大门上涂鸦甲子两字时,袁术知道张角造反的脚步越来越近了。
他可知道这两个字可不是在祈祷甲子年能带来好运。
可袁术没想到太平道这么狠,连京城洛阳的城门上都被写上了这两个字,袁术也是服了。
一时之间,中原大地被一种神秘、紧张而又恐怖的气氛笼罩了。
与此同时,张角手下的得力大将渠帅马元义在青州、扬州一带聚集了数万名教徒,宣扬苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉的誓言。
本来应该是太平道大本营的南阳郡,由于有了袁术的乱入,本地的信徒发展的并不好。
太守大人讲卫生树新风,又不掠夺百姓,增加赋税,因此南阳的百姓安居乐业,对太平道不怎么感冒,现在的生活就挺好。
太守大人又在各地建了医属病了就去看,看病还便宜。喝那劳什子符水,你是和我搞笑呢?所以南阳郡太平道发展的并不是特别好。
但是从另一个角度来说,他们打着道教的幌子发展信徒还是有一挺有收获的。太平道在南阳郡艰难的发展着。
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